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____________________________________________________ 肾与命门 作者: 行者 2006/3/2 难经第十六难；肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。仿佛肾为两个不同的脏。但三十九难又有命门者，其气与肾通。除此之外，难经再没有六脏之说，也没有除肾脏之外，命门其它功能的论述，结合当时天一生水，乾阳陷于坤阴成坎的大众化知识，可得出结论，即两肾功能相同，命门只是用于强调坎中元阳作用的一个名称。为什么不说左肾为命门，因金水右降，在上君相之火随之右降进入肾门敛入坎中，使肾水温，乙木才能得以从左生发，故右尺用以考查坎中之阳及君相之降。元阳即命，君相入门来聚，故曰命门。后世学者读经不悟其义，叔和脉经因之，高阳生伪托叔和的脉诀因之，元滑寿亦因之。 却不解其义。明李梃的医学入门更沿着字面随意发挥。若从右肾为命门说，左水右火，左冰右炭，这不可能。滑寿看出破绽，又附上两肾俱命门说，并得明虞搏及张景岳和之，该说只是强调元阳对生命攸关的作用，但景岳自此播下肾阴肾阳的缪种。由于该说有悖于难经之说，于是又产生了赵养葵的两肾之间为命门说，孙一奎的命门为肾间动气说，真是穿凿附会，愈作愈下，直至匪夷所思。 ------------------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2005/12/6 13:35 十余年前，一小儿高烧40度，与西药退烧，物理降温，十余时无效，与地米只暂退一小时。诸医束手。时逢北中医一师兄（此兄从不上课，善言诸子）值班，言太阳寒水不化，寒从脚底起。处开水一盆泡脚，不一时，汗出热退。 肝硬化后期时并发，自发性腹膜炎。西医与抗炎，退烧。常至一周方热退，余常与四逆白通，覆杯而热退痛缓。 客：这些病例虽好，但这完全不足以说明：可以不要西医。 作者: 行者 时间: 2005/12/7 11:26 阁下如果还想于医道有所进的话。就必须完全摒弃西医思维。因为在你的言语中没有中医入门迹象，反倒是西医常识在左右你。你还要继续洗脑。 我在西医临床工作过三年，我不清楚吗？如果你只求多对付几个病，多教几个病人暂时满意。那么对于你这种化外之民，在下言尽于此。 --------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2005/12/6 14:49 中学为体，西学为用。皮之不存，毛将安附焉。 现代医学在物质研究上，具备诸多高明手段。而于形而上之心法则似一片空白。没有心法，空具诸多手段.经验用方，鲜有不误人误己者。切勿本末倒置。现今诸医者临证，察色按脉直似梦游，口中喃喃呓语。待得病家相关化验检查后，曰：此西医某某病，与相应经验用方。美其名曰：辩病论治。 君子之学，贵乎纯一，至纯一则几于道。阴符经曰：绝利一源，用师十倍。以师旷之资，尚刺目学琴。我辈本也资质有限，如再心存旁骛，则欲明医道，永劫无望。 ------------------------------------------------- ◆问：请问先生，多年磨牙是什么原因？ ■答：牙者芽也，肾水之芽。子后或水寒乙木欲升不得，或阳明内阻甲木上逆，肝风动摇故磨牙。 ------------------------------------------------ 诚心请教:何谓"双弦脉"? 行者答： 仲景云:脉双弦者,寒也.皆大下后虚也.脉偏弦者,饮也. 至于一部而见双弦者,痰饮阻隔脉道所致.非寒也. ------------------------------------------------- 作者: 月含山 时间: 2006/4/15 10:32 标题: 请教行者先生 有一朋友,刚开始是干咳,后来有痰,有白色泡沫,昨天都快失音了,晚上咳嗽睡不着觉,咳的胸口痛.前两天喝了很多川贝枇杷膏,无效.昨天我给她开了姜苓五味细辛汤,刚才反馈除了咳嗽外其他的症状都减轻了,但昨天晚上还是咳嗽的没有睡好.我嘱咐继续用第2付药. 行者先生一向推崇黄元御,因此请教先生用药可有失误,咳嗽应该怎么减轻. 拜谢先生. 作者: 行者 时间: 2006/4/15 13:06 仲景小青龙汤通治一切外感内伤咳喘之证.尤善治劳咳.肺金不开.水津不布,逆于口鼻.不开太阳不足以治. -------------------------------------------------------- 作者: 医医金针 2006/5/2 13:27 标题: 外感一则 [录清代医案] 李先生,年三十许,首夏时辍耕归卧,呼之不应,移时俨语云..遍野大雪..诊之,六脉浮紧有力,面如醉人,张目直视,鼻鼾气喘,四肢战动,两手紧握,小便只遗,似中风脱证....... 作者: 行者 时间: 2006/5/2 19:34 肝开窍于目，变动为握．诸症不离营郁卫闭．麻黄汤主之． --------------------------------------------------- 作者: 局外人 时间: 2006/3/2 21:37 标题: 如何理解“太阳阳明合病，必自下利”？ 伤寒太阳篇条文：太阳阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。 阳明病本是不通之证，即是承气汤与白虎汤之证，为何太阳阳明合病反而出现下利之证？如果象教科书所言：邪气从太阳传入手阳明大肠经而发病，何以单纯阳明病不会出现手阳明大肠之下利之证？下利本属三阴病，何以“太阳阳明合病者，必自下利”？ 茫然不解，请求诸师指点！！！ 作者: 行者 时间: 2006/4/14 21:38 金针先生所言乃天地定位,乾坤三索,先天之体性方位,以天验人. 三七先生所言概水火立极,四象升降,后天之应用变化,以人验天. 作者: 行者 时间: 2006/4/28 18:53 伤寒有在经,在腑,在脏之分别. 但在经,不论何经,不论何证,不论何时,俱以太阳论治.七日来复,经尽则解. 经病连脏,连腑,则但现脏腑之证,不复传也. 抛砖引玉,以待识者. ------------------------------------------------- ◆问：白癜风全身泛发，四肢更严重一些 ■答：肺金脏色外现,因虚而郁.经云:金郁泄之,水郁折之.先奠中洲,复其升降.再泄右路. ---------------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2006/5/21 20:24 经曰:智者察同,愚者察异,智者有余,愚者不足. 智者察同而衍心物一元之理.为道日损,合于形而上之道体. 愚者察异因生唯物唯心之执.为学日益,滞于形而下之物用. 智者有余,万化已备于己身.愚者不足,入海算沙无穷尽. 取类比象是内经所言,学医之首要条件. 执于形质,不明物化者,终是一叶障目,不见森林.(西方文化有此通病). ----------------------------------------------------- 小儿"变蒸" 作者: 行者 时间: 2006/4/25 17:24 小儿"变蒸",体弱者屡有高烧.神情如常者,因势导之,不必惊慌. 小儿"变蒸",多有发热 作者: 行者 时间: 2006/5/30 18:54 小儿"变蒸",多有发热.用药以助少阳升长为法.忌清泻削伐. ---------------------------------------------------- 《讨论》 医家千古谬误 （一）左右之误 作者: 行者 时间: 2006/6/10 10:19 切脉旨在明一气盈缩之象,出入之途.病气之所伏止,有余不足之象.若将脏府之虚实强配六部之盛衰已属方便.若再彼此正误,则舍本逐末矣. --------------------------------------------- 病情辨析 ? 头沉口苦 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:15 头沉者,浊阴在上,则生嗔胀.眼眶属阳明. 故本证乃阳明湿浊上逆.治以三仁汤加味. ------------------------------------------------------ 脉因证治 ? 兰台设问 ? 发狂案[脉案] 作者: 行者 时间: 2006/6/9 19:10 经曰,滑者血有余而气不足. 数则在府,迟则在脏. 关尺有余于下, 营血郁于下而不得伸,热郁胆府. 法以泻血分之有余,解胆府之郁热. --------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 便血浮肿案 作者: 行者 时间: 2006/6/9 19:36 Quote: Originally posted by 常观无我 at 2006/6/7 05:32 PM: 试解，抛砖以期得玉 : ) 久困于病,初起寒湿足肿,至足肿稍愈,又不时泄泻,---水寒土湿木陷。 便血---血生于脾，藏于肝，肝脾阳旺，血温而升，故不下泄。水寒土湿，脾陷土郁，风动而行疏泄之令，则后脱于大便。 ... 基本同意,略加修改. 久困于病,初起寒湿足肿,至足肿稍愈,又不时泄泻,---水寒土湿风木盗泄.风木必燥. 鼻孔干,红烂,偶有清涕,胸膈不开,腹胀气痛---火逆金寒. 经信先期,量多,---气陷血脱. 六脉沉迟而弱,两尺尤甚---阳衰于下. 治以当归四逆理中加黄芪,慎与附子 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:26 风木已燥,需荣升肝木.附子燥烈,缓用,小量用. ------------------------------------ 行者精舍 ? (替人求医)牙痛 作者: 行者 时间: 2006/6/10 11:49 脉现有余之象.阳有余而阴不足. 牙者芽也,肾水之芽.相火浮动则易牙痛. 作者: 行者 时间: 2006/6/10 16:39 壮火食气故无力.壮火清而少火自生. 此真阳之义尚待体会. ---------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? [讨论]车祸后致眩晕呕吐案 作者: 行者 时间: 2006/6/10 21:10 仲景云:胸中似喘非喘.....彻胸中溃溃然无奈者,生姜半夏汤主之.此痰浊翻腾,温温泛泛,而时作呕恶.时发热,汗出,小便难者,太阳膀胱经气不利.起则头眩者,痰饮阻隔,少阳不降. 经曰:小大不利治其标.与五苓散合半夏生姜汤 作者: 行者 时间: 2006/6/10 22:26 Quote: Originally posted by vwxr at 2006/6/10 09:50 PM: 还请行者先生指正！ 胸前心下不适，非饥非胀，似灼似痛，莫可名状，按之无痞不痛，时感发热，自汗出，脉双寸滑数，——似有热邪郁滞，还可参栀子豉汤和小陷胸汤意加入少量栀子豆豉黄连。 大便八日未行而竟无所苦 ... 太客气了,随便聊聊. 此太少之病,水道不利,三焦不归.病痰饮者当温化之. 二便不利,尺无力---通阳不在温,而在利小便. ------------------------------------------ 理法方论 ? 病情辨析 ? 严重气短病例一例 作者: 行者 时间: 2006/6/10 21:33 脉弦滑.动则脉促,缓则如常.恐为痰气阻隔,经气不得接续. ----------------------------------------------------- 行者精舍 ? 红斑，夜尿频多 作者: 行者 时间: 2006/6/9 20:42 水寒土湿木郁.营热郁于内,发则为斑. 前贤云,斑出太阴. 脾土湿郁,但于温阳,脏阴劫夺而不守. -------------------------------------------------------- 理法方论 ? 有关开阖枢的几个观点 作者: 行者 时间: 2006/6/14 21:54 阁下所言是典型的西学思维. 老子云:不窥牖,不出户,而知天下事.此何义也? 中医建立在取类比象上,反复演绎一心之变以通万物之化. ------------------------------------------------ 脉因证治 ? 严重腹泻水肿治验 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:49 "此心阳虚小肠不能泌别清浊也" 此常为浊淋之由. 此证水土交败,木泄于下.四逆理中辈主之 ----------------------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 摘抄；<水明内视症>江苏名医．．．．．．敬请各位先生 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:13 无诸证可辩.但取类比象可也. 经云:诸般水液,澄澈清冷,皆属于寒. 惊恐之余,寒水内盛.崇土以治水. -------------------------------------------------------------------------------- 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:17 可能是阳弱,欲出阴神.本人亦有过相似现象. --------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 耳鸣 脱发 倦怠乏力 作者: 行者 时间: 2006/6/11 22:39 "两天不洗头发油腻" 肾水耗散于己土. --------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 肌肉逐渐消失---哪位高人见过此病？ 作者: 行者 时间: 2006/6/17 21:46 "脉象基本正常" 这是什么话?要么就不说. 仲景云:邪不空见,中必有奸.有其脉必有其病. 前人舍脉从证,不精于脉之故也. ----------------------------------------- 理法方论 ? 《讨论》 医家千古谬误 （一）左右之误 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 作者: 行者 时间: 2006/6/10 10:19 切脉旨在明一气盈缩之象,出入之途.病气之所伏止,有余不足之象.若将脏府之虚实强配六部之盛衰已属方便.若再彼此正误,则舍本逐末矣. －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 作者: 行者 时间: 2006/6/17 22:54 什么是肝,升达之象,什么是肾,闭藏之象.何有肝肾哉?假名也. 什么是左,左之右,什么是右,右之左.对待而生.非实有也. 经者,往圣之遗迹.论者,先贤之余唾.执于此者,持指而忘月,得筌而忘鱼. 远道矣. 只一部已具五脏之象,洞于脉之往来至止可明矣.何必胶柱鼓瑟而不通. ------------------------------------------------------------ 古月按： 行者先生和医医金针先生，皆崇黄元御师，似系出同门，请大家对看两位先生语要（分别来自不同帖子，非两位对谈）： QUOTE: Originally posted by 行者 at 2006/6/17 22:54: 什么是肝,升达之象,什么是肾,闭藏之象.何有肝肾哉?假名也. 什么是左,左之右,什么是右,右之左.对待而生.非实有也. ... QUOTE: 作者: 医医金针 时间: 2006/5/18 08:42 中医五脏六腑皆为虚设,没有实有. （按：后略） QUOTE: 作者: 医医金针 时间: 2006/4/12 20:08 左右阴阳分无可分.左者右之左,右者左之右.阴者阳之阴,阳者阴之阳.言左即有右,举阴则现阳,教我如何打成两截.又如何合抱?本非二物,明白人之间就不多说了. 言阴阳,则已打成两截.举六经,则已划成六块.解传经,则又分在经,在府,在脏三层 .天地定位,六气游于其中,云出天气,雨出地气,本乎上者亲上,本乎下者亲下,三阴升而从左,三阳降而从右.又何疑哉? 望斧正. -------------------------------------------------------- 理法方论 ? [原创]诊治三阴病发烧的一点体会 作者: 行者 时间: 2006/6/17 22:26 不是三阴,即是三阳,如此果决.实未出郑钦安之巢臼. 不知一经即是六经.强分六块,必有其隙. ----------------------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 外感一则 行者先生答木人先生 (2006/5/7 13:38)： 立一点元阳,则有寒邪与之相对.元阳与寒邪不两立. 这是二元论,是大问题,需自己勘破. ------------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 请教医医金针和行者先生:葛根汤和桂枝加人参汤如何区别使用? 作者: 行者 时间: 2006/6/19 21:57 Quote: Originally posted by 周凌 at 2006/6/18 03:55 PM: 看铵安书：＇＇麻黄汤证寒伤太阳营分，邪在肌表．［肌腠浅一层，肤表深一层］，表气不通，较桂枝汤证为重＇＇．但决定太阳病表寒虚实的关键在于卫气的强弱．卫阳正气强的，则表现为表寒实证，卫阳正气弱的则表现为 ... 中焦开发,宣五谷味,以生荣卫二气,以成太阳.故太阳根于至阴. 下面你来续... ------------------------------------------------- 理法方论 ? 病情辨析 ? 深山老牛评李可、刘力红医案（整理转贴） 作者: 行者 时间: 2005/11/28 12:51 此病转辗十余诊，一诊后，皆本厥阴病标热本寒之象予治，故能愈之。老牛之评不敢认同。 如能彻黄元御所论厥阴病之理，其效自不可同日而语。现草拟一方以阐其意。 桂枝20白芍15当归15丹皮9栀子12黄芩12生白术15干姜24茯苓18泽泻9猪苓12炙草10淡附片20（尺浮者暂去之） 作者: 行者 时间: 2005/11/28 16:07 此病确有太阳少阳之证，若却如此按图索骥，则失矣。钦安云：六经本是一经，三阳底面即是三阴。本证自发病叠经苦寒，病入三阴。方见上热，便知下寒之甚。 如果是真热假寒而与大热之品则必立见昏谵。还望明鉴。 作者: 行者 时间: 2005/11/30 13:54 不对。 三七与桃核承气疏达乙木，去菀陈脞（找不到原字），亦不失妙法。只是本患延病日久，脾土已陷，不堪再下。法其意则可。 --------------------------------------------- 行者精舍 ? 小腹热涨，请先生看看 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺. 中军主将能行令,不动干戈至太平. ----------------------------------------------- 行者精舍 ? 替表弟问诊－怪病缠身五六年，治疗不起效果 作者: 行者 时间: 2006/5/11 18:28 Quote: Originally posted by 易圣中国 at 2006/4/27 12:22 PM: 可服回阳剂。 甘草30克 附子20克 干姜20克 每日一剂，连服一周。 有道理。 《难》云:脱阴者目盲，脱阳者白日见鬼。 夫重阳则狂，重阴则癫。本案类属癫证。癫证多痰，可与郑公姜附苓半汤，或白通汤，霹雳汤。相机而施。 作者: 行者 时间: 2006/5/12 19:48 Quote: Originally posted by 玄一 at 2006/5/12 05:41 PM: 刚才没有注意上面的材料，有误判。其实此症为亡阴先兆，方为白虎汤，好转后改为地黄汤之类。如需确定是否亡阴，可先清煮甲鱼一只，加半斤枸杞，不放言和作料，有效则属亡阴，无效则不是。 先狂后癫,证已转阴.况喜关门闭窗,喜温食,此阴证眼目. 常著单衣,喜凉饮而不多饮,脉浮大者,痰气内郁,阳气不收. 先狂后癫是属难治,暂书一方试用. 生姜50附子15茯苓15半夏15生赭石30(轧细)大黄10两剂. --------------------------------------------------- 脉因证治 ? 盗汗治验一例 作者: 行者 时间: 2006/7/1 09:32 此患暂安,其后病恐愈加. 乙木不升,盗泄于上下.其本则为水寒土湿. 法宜荣肝燥土,清金制木.肝木得荣,盗泄立缓,金气降敛,其汗自止,而权在中土之斡旋,故不燥中土,其治皆非. ---------------------------------------------------- 真武汤呕者为何要去附子？ 作者: 行者 时间: 2006/7/1 22:45 呕多者,乙木郁迫,甲木有余,少阳阳明不降.与附子恐增其郁热,甲木愈逆. 作者: 行者 时间: 2006/7/2 20:31 半夏之呕,与生姜之呕还需甄别. 附子助肝热,地黄增脾湿. 黄元御屡言之 . 如不识此.恐于黄师之学未致矣. 作者: 行者 时间: 2006/7/4 19:57 Quote: Originally posted by 木人 at 2006/7/4 06:12 PM: 我也是这个疑问。黄师说到附子助肝热，而甲木上逆热是在上啊。 再，乙木郁陷是否生下热怎么判断？或乙木郁陷必生下热？ 厥阴少阳互为表里.表里两经恰如打水之辘轳,彼不升则此不降,此不降则彼亦难升.故乙郁多现甲逆,乙愈郁而甲愈逆. "乙木郁陷是否生下热怎么判断？或乙木郁陷必生下热？" 经曰:"厥阴之上,风气治之,中见少阳.厥阴从乎中见....." 故乙木郁陷所生上下之热,少阳之火也.是故风在厥阴,火在少阳,湿在太阴,燥在阳明..... 明彻此义者,则于六经无碍. ----------------------------------------- 患者家园 ? 请问手脚3--5天即汗出滴水为何? 作者: 行者 时间: 2006/1/23 15:32 诸阳起于四末，四肢汗出不止，阳气不得归藏。 一者，阳明内实，汗出热越。一者，阳明中寒，寒湿内踞，阳明不合。（实太阴证） 此患手足每3--5日汗出滴水，汗似有油性，概属阴证。又3-5日手足极为干糙者，阳虚湿郁津液不致。后3--5日手足汗出者，阳郁而作，津液不敛。需戴手套则缓者，得温则通。 谨察色脉，明其寒湿所踞之处以通之。久汗伤阴者，酌于酸甘之品。 曾以此法治一手足汗出如雨，移时盈碗者。 作者: 行者 时间: 2006/1/24 11:05 Quote: Originally posted by 念佛 at 2006/1/23 07:07 PM: 非常感谢! 行者先生分析的条理分明,让我终于对此病有了思路.可我水平差的太远,恐怕不能弄清其"寒湿所踞之处",不知能否笼统地以桂附地黄丸收藏(或增加)其阳气,或是别的啥中成药以通其血脉,先生认 ... 无色无脉，无以处方。我曾治病用方如下，（供参考） 生黄芪20半夏15干姜12茯苓15炒枣仁30煅龙牡15（本患久汗伤阴 ------------------------------------------------------- 理法方论 ? 糖尿病初期是身体健康的顶峰。 作者: 行者 时间: 2005/11/27 18:24 糖尿病外现风火，内实纯寒。乙木不升，甲木肆行。其脉，有如火山郁发者。有一分精气，化一分风火。精气衰竭，风火方息。有此脉者，必乏胃气。浮大带弦，脾土已衰。敢以此为常象者，不知其所云。 糖尿病谷精内郁，血糖升高。其治酌与清淡饮食，并与温升肝脾，清降风火之品。寒热并行而不悖。及其愈，乙木升达，胃气来复，脉有明徵。在下临床以理中加减以收功。 ------------------------------------------------------------- 脉因证治 ? 兰台设问 ? 摘抄；<水明内视症>江苏名医．．．．．．敬请各位先生 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:13 无诸证可辩.但取类比象可也. 经云:诸般水液,澄澈清冷,皆属于寒. 惊恐之余,寒水内盛.崇土以治水. 作者: 行者 时间: 2006/6/14 22:17 可能是阳弱,欲出阴神.本人亦有过相似现象. --------------------------------------- 理法方论 ? 真武汤呕者为何要去附子？ 作者：木人请教：真武汤呕者去附子加生姜，加生姜好理解一些，但为什么要去附子呢？ 谢谢！ 作者：行者 呕多者,乙木郁迫,甲木有余,少阳阳明不降.与附子恐增其郁热,甲木愈逆 作者：刘志杰：不要减，加半夏就可以！ 作者：行者 半夏之呕,与生姜之呕还需甄别. 附子助肝热,地黄增脾湿. 黄元御屡言之 . 如不识此.恐于黄师之学未致矣. 作者：木人 黄师说到附子助肝热，而甲木上逆热是在上啊。 再，乙木郁陷是否生下热怎么判断？或乙木郁陷必生下热？ 作者：行者 厥阴少阳互为表里.表里两经恰如打水之辘轳,彼不升则此不降,此不降则彼亦难升.故乙郁多现甲逆,乙愈郁而甲愈逆. "乙木郁陷是否生下热怎么判断？或乙木郁陷必生下热？" 经曰:"厥阴之上,风气治之,中见少阳.厥阴从乎中见....." 故乙木郁陷所生上下之热,少阳之火也.是故风在厥阴,火在少阳,湿在太阴,燥在阳明..... 明彻此义者,则于六经无碍. |
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