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五百年前，明正德1506年冬，紫金城外，一位三十多的官员被推出来，扔到地上，要实行廷杖。这是朱元璋专门发明对待不听话的官员用的刑罚。正准备打时，一位太监说，裤子也要扒了。对身体也是严重摧残，挨了四十多，奄奄一息了。太监说扔进大牢。扔进了锦衣卫大牢了。他的运气好，没死，还出来了。十五年，这位人物挽救了大明的命运。这就是王阳明。 王阳明，名叫守仁，字是伯安，号是阳明。在中国古代史上，知道的不太多。但是一百年前，知道的肯定多。这个人在明朝历史上是著名的人物。三不朽观点是立德立功立言。做到不容易。道德高尚未必有功，能立功的未必有思想，提出什么学说。要把三者有机结合地做到，极困难。但他做到了。 真三不朽，是古今完人。可见他在古人心里的崇高地位。我可以用奇特来做概括。奇在他的不长的一生中充满各种磨难艰辛曲折，生活中有许多传奇故事；特特别在他生活中的奇特，像十二岁那一年读书登第不是人生大事，他认为是做圣人，志向奇特。 后来，十七岁娶妻当天他不在现场，宁王谋反，他在半路没办法只得纠集一万人对抗他的十万精兵，不到十天内活捉朱宸豪。他发配，面对死亡，他躲进棺材中体验死亡。他是三立都立了的人，他创立了心学，是朱熹后伟大的儒学大师。仍有许多人按他的思想去生活工作。像陶行知，接触到知行合一后，极力钦佩，发明一个新字，把知与行放到一起。可见他的影响巨大。 明朝时，浙江余姚县，王姓人家王伦饱读诗书，没做官，最大爱好是种竹子孙，弹琴做诗。当地人送雅号叫竹轩翁。他有儿子叫王华，满腹经纶。本来生活愉快，但最近不安宁，王华的妻子怀孕了，问题是怀了十四个月，没分娩。家里的女主人更是心神不宁。担心有问题。岑老夫人盼生下来。 一天夜里，她做梦，梦见有一位美丽的仙人缓缓而下，塞娃娃到她手中，她听到真正的哭声，传来了孙子的哭声。终于分娩了。男孩，可爱。她坚信是非同凡响的。王伦就取各为王云。邻居听到也惊奇。就把小孩出生的这个房子叫瑞云楼，这一天是成化八年九月三十日。这就是后来的王阳明。 过了二年，开始担心了。小孩子看着好，就是不说话。一般人都在周岁后说话，他到五岁都不说话。家人担心。会不会是聋哑？爷爷王伦特别关注，一天，看着孙子与小孩玩，这时，远远走来和尚，走到王云旁边，摸他的头说，多好的孩子呀，可惜被点破了。被王伦听到了。他赶紧去，可惜和尚走了。他心里若有所悟，马上改名守仁。 论语中说，“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”这样一改，期望自己的孙子用仁保守住自己的智慧。有趣的是，改名后不久就说话了。雲与说的“云”相同，仙人送来的，取名，不是破了天机？凡是非凡的人物出身是非凡的。可能会附加到他头上。 像刘邦，他是龙怀的孕，左腿上有七十二颗痣。但是可以相信的是王守仁，五岁才能说话。一天与爷爷念书时，爷爷读出一句就能接出下一句。问他怎么会呀？他说你念时我不是听了吗？我记住了呀。那时不会说话，现在能背呀。爷爷越发相信孙子是天才。 十岁时，父亲中了状元在北京做官，第二年王华为了对父亲尽孝，打算接王伦来北京居住。王伦开心，但是一定把孙子带着。他考虑到，余姚到北京去，路远，有孙子伴着，可以解闷；也是培养的理念要读万卷书，行万里路，路上风物可以让他接触到民情文化；把孙子带到北京可以使他们父子团圆 走到金山寺，王伦在朋友的邀请下喝酒。晚上月好，都做诗。都做得艰难，没想到王守仁做成了：“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”意态潇洒。有想象力，表现潇洒的形象。其他各位叹为天才。 其中一位还有点怀疑，是不是宿构呀，考一考，现在月色下，风景好，能不能以蔽月山房再做。来了：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若有人眼大如天，还见山小月更阔。”包含美丽的道理在里边。诗中表达了要超出常识束缚对真理的洞察。要知道这时他才十一岁，没接受系统的训练。到北京后，父亲王华给他开始找先生。 在学校里顽皮。有些怪想法问老师，我们为什么要读书呢？人生头等大事是什么？先生回答，读书才能有功名，大事是登第做状元。他说不对，人生头等大事是做圣贤。这差不多，被老子听到了，笑说凭你那还想做圣贤？他在有了这想法后，不断地实现这个梦想而努力。 他喜欢恶作剧愿意打闹。后来的王守仁却是真成了圣贤。这与小时有没有关系？他成年后回忆时说，“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催挠之则衰萎。”他害怕拘束是人的天性，像树木一样，自然发展才能枝繁叶茂。压迫它不能长了。“譬之时雨春风沾被卉木莫不萌动发越，自然日长月化，若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。”要顺着性情使天性自然舒发。 |
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