2. 接下来我们讲《论语》这本书的诞生和命名。 公元前479年孔子去世后，他的学生们非常难过，决定为老师守心丧三年。 古人是很重视亲人的丧事的。那时候父母去世，子女要守丧三年，国君去世，臣子与百姓也要守丧三年。 这三年中，不得行婚嫁之事，不可以举办吉庆之典。要求严格的还不能饮酒吃肉，不能弹琴唱歌玩乐，要穿麻布的粗衣，以表示对逝者的怀念与心痛。这是很难得的。 那我们现在有这个守丧的规矩吗？ 我看到有些人上午参加完丧礼，然后下午就去歌厅K歌，晚上玩通宵，这是不是我们现代人缺少人情味的一种体现呢？大家思考一下。 不过也有一些流传至今的几百年的大家族在守着这个遗规。 在孔子那个时期不是这样的，如果走在路上的时候，看到别人家办丧事，或者经过出丧的队伍，甚至哪怕走路时遇到一个不认识的、穿着丧服的人，孔子都会敛容肃穆致礼。 为什么呢？ 对死者的惋惜，对生者的安慰——一条鲜活的生命，从我们这个人世间消失了，惋惜；不要太难过了吧，活着的亲人，你要为爱你的人保重身体，请节哀！安慰。 这是那个时代人与人之间的一种关爱，很难得。我们现在人经常邻居对门住了十几年，还不知道对方姓甚名谁呢。 不过好人、热心人还是很多的，我就经常遇到。 比如说啊：我确定现在正在听课的你们，就一定是好人。因为好学、向学的人，是有智慧的、而想要学《论语》的人，一定是向学、向善的！ 所以，愿天常生好人，愿人常做好事吧！好人一生平安！哈哈！ 所以各位，这个问题，我们思考一下。关于为去世的亲人守丧这件事，应该继续保持下去吗？为什么呢？ 回头可以把你思考后的答案在微信群里告诉我。 我希望你大胆的把你的意见表达出来，这也是对自己的考验与锻炼。
孔子的学生为他守所谓的“心丧”，就是不穿麻衣丧服，其他的内容与为父亲守丧的规矩一样——不吃肉、不饮酒、不聚会、不K歌、还有不能出去旅行等等，这也说明学生们将孔子当成了自己的父亲一样来事奉爱戴。 学生们在孔子的墓地周围“结庐而居”，就是搭建了几个小草房，居住下来。每天除了读书做功课之外，就是把孔子曾经教导过他们的做人、做事、做学问的道理都记录、整理出来，然后大家把各自的读书笔记凑到一起，再整理排序，也就编成了《论语》这本书。 我们看这“论”的古字。左边是“言”，右面呢，是几根竹简，用绳子穿在一起——因为那个时候还没有发明纸嘛，文字都是刻在竹简上的。
实际上，除了孔子的亲传弟子之外，还有二代弟子也整理过自己老师留下的言论来补充《论语》。所以完整的《论语》成书年代，应该是到了汉代，距今天大约两千二百年。 好啦，关于《论语》的诞生，以及我们为什么要读这些书，我们已经讲过了。接下来，进入正文。
第一章：学而 《论语》的第一章，开篇明义，告诉我们人生最重要的事——学习！学习的意义和方法。 那我们为什么要学习呢？学这个学那个的，为什么？ 第一：为了活着； 第二：为了好好活着； 第三：为了活得有尊严、有价值！
任何一个生命，从出生开始，就要学习各种本领：你要学自己吃饭吧、上厕所、学说话、学走路、学跑、学自己穿衣服。这是在学习什么？ 基本生存技能。 基本上一个小孩子学会吃喝拉撒睡，就能自己活着了。但是，这还不够他活，因为他吃喝的食物哪里来呀？父母供给的。这时候孩子还小，父母亲对孩子是有责任的，要供养你们。但是，父母没有责任供养孩子一辈子。 我们的人生，应该分为三个阶段： 1--20岁，父母供养、教育孩子； 20--30岁，孩子开始脱离父母亲，学会依靠自己生存，开始发展自己的事业。 30岁以后，就是孩子回报父母亲的时候了，因为这时父母开始衰老，需要你的陪伴与照顾。 哈哈我突然想起，你们这么淘气会不会问我：为什么父母养孩子20年，而孩子长大后要从30岁以后开始养父母，要养几十年呀！ 其实很公平，父母为孩子投入的心血劳累，我们做孩子的怎么也回报不完。
那你说这三个阶段中最重要的是哪个？ 第一个，1--20岁。这是生命的养成阶段，是最适合学习的时期。在这个时期内，孩子如果学会善良、努力、勤奋、坚持、爱学习，那么这个孩子将来不论从事什么事业，都会是一个很成功的人。 你又有智慧，又努力、又能够谦虚向别人学习、又待人真诚，那真没谁了。 这样的你，将来做什么都能做得好，都能成功。又因为你对别人真诚热心，也同样能换来别人对你的真诚，那你就会有很多好朋友，会很幸福。 相反，我又不努力、又不勤奋、又骄傲，总觉得别人都是笨蛋，只有我最聪明历害，瞧不起别人，对别人也不真诚，那我的结果是什么？ 我会一事无成。 因为没能力没本事，做什么事情也做不好。你就是让我做皇帝，我也一定成个亡国之君。因为我什么也不懂不明白，没智慧，身边的臣子好坏都分不清，国家那么多事情连听都听不懂，我能把国家治理好？治不好国，百姓困苦活不下去，会怎么样？造反。所以我能有什么好下场 ？ 所以孩子，你知道了，能力有多么重要。 你有本事，就有成功、精彩、幸福的人生； 我没本事，就一事无成，生活艰难，苦闷。
所以，《论语》第一件事就告诉我们：要好好学习呀！ 不学习、不读书，什么都不懂，脑筋都不开动，傻乎乎的，我们能做什么呀？这样是不是很可怜？ 不管是什么人、什么年龄，如果以前不懂这个道理，没关系，这不是我们的错。 那么现在听到了这个道理，从此刻、当下开始，学习、思考，让自己的脑筋动起来，你就会发现：你的生活越来越轻松快乐。 活到老、学到老。只要我还活着，我就得让自己每天学些有用的，改正自己的不足，让自己越来越进步。
那么，你知道学习是怎么回事吗？孔老师告诉我们： 1.1：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 子曰：学而时习之，不亦说乎？ 孔子说：学习并且时常复习，不也是很快乐的事情吗？ 这个“说”字，应该通“喜悦”的“悦”字。我们汉字的很多用法在古代与现代是不一样的，通常将这样的字称为“通假字”，由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（错别字）。 这个没有关系，随着我们以后古文学习的积累，孩子们会战胜这个问题的。
孔老师说：“学习并且时常复习，是很快乐的事情”是这个意思吗？我们来体会一下。
现在我来问你：学习本身，是一件快乐的事吗？ 我得说实话，学习本身是一件辛苦的事情。 我每天几乎把所有空闲的时间都用来读书学习。有时候，看完书动一下，哇，肩膀跟穿了铠甲一样硬，腰背腿眼睛，没有不疼的地方。 任何人学习都一样，你们每天坐在教室里，要专心听课、下课要动脑筋写作业，这些学习让你喜悦吗？ 我得说：学习是一件辛苦的事情。 所以，孔老师一定不是这个意思。 那么在学习的过程中，令人喜悦的地方在哪里呢？ 在于收获。 孩子，我问你：当你解出一道之前怎么也解不出来的数学题时，你快乐吗？ 当你在家认真复习后，第二天听写语文课文词语时，你打了个一百分，你快乐吗？ 你平时学习努力，然后考试每次都能打满分的时候，你快乐吗？ 快乐吧！这就是学习后我们有所收获时感受到的快乐！学习的快乐在于收获。
那么这个“学而时习之”的“学”字，只是指学习书本上的知识吗？ 不是的。 这个“学”，指的是一切做人的学问。 因为我们学习最重要的内容就是学习做人。 否则，书本上的知识学得再好，考试总能打一百分。可是我们在家里对父母亲不恭敬没礼貌不孝顺、在外面对老师朋友都不客气，很骄傲。这样的人，能算是一个成功的、有智慧的人吗？ 当然不算。 之前网络上有报导一个留学日本的男孩用水果刀刺向母亲、还有某大学生伤害自己的同学。甚至就在我们身边，我们自己反省，有没有对爸爸妈妈不礼貌、不恭敬，讲话不客气的时候？ 一个人为学，为的是“做人之学。”而不只是书本之学。 我就是读再多书，再出口成章，如果对我父母都不礼貌、对别人需要帮助时我理都不理，看到小孩子跌倒了都不愿意伸手扶一下......那么这样的人，又算什么呢？ 他会得到别人的尊重吗？他会得到别人的爱吗？不会。 这个世界上最悲惨最可怜的事情就是——没人爱我。 所以我们想要拥有别人的爱，首先要学会做人，学会爱人。如果我们自私自利，只想着自己开不开心，而一点也不考虑别人的感受，那么你怎么能换回别人对你的爱与关心呢？ 没有人爱、没有人关心，是不是最惨的？ 相反，我们都很幸福啦，有父母、亲人、朋友的爱与关心，是很难得的幸福，我们要珍惜。 你想过没有父母的孩子会怎么样吗？没有人在乎他是不是能够吃饱穿暖；没有人关心他是不是每天开心，是不是每天都在努力进步。 有一个高中孩子跟她的朋友抱怨：“我妈妈每天都要唠叨，简直烦死人了......” 她说了半天，身边的朋友一点反应都没有，她就很奇怪地看着朋友。 朋友很羡慕、又很悲伤的表情，说：“我也好想听听妈妈的唠叨呀。” 然后，她流下了眼泪——她是个孤儿。 所以，没有人爱，是世界上最悲惨的事情。 而有越多的人爱你、尊敬你，说明你的人生就越成功、越幸福。
所以，孔子说：我们学习为人做学问，时常有收获，改正自己过去的错误，让自己优点越来越多，缺点越来越少，这不是很令人喜悦的吗？ 当我从书中读到一个句子，一个道理之后，将它运用到生活中去并且有好的结果时，我就觉得很喜悦快乐。当我改正了过去的错误，让今天的自己越来越好时，我就很喜悦快乐。 比如说，我之前会心烦暴躁，我现在呢......呃也还会有，不过少了许多，哈哈！ 以前小时候我不这么爱读书，那现在就很爱，并且读得很快乐； 以前我对别人不够包容，不能容忍别人的过错，现在就好许多。人孰能无过呢？知错能改，善莫大焉。就是我自己，也会犯错。犯错不怕，只要改正就可以了。 之前做不好没关系，从此刻开始，以后都做好就可以了。 这就是这就是学习令人喜悦的地方——让我们越来越好！
你们小孩子也一样。你昨天跟妈妈说话不礼貌，今天改正了，你就是在学好、变好； 你昨天跟哪个同学斤斤计较，今天就能大方相处了，你也在变好； 你昨天废话连篇，口吐脏字，今天能够管住自己的嘴不说废话脏话了，你也是在学好； 你昨天还玩半天手机游戏，今天就能管住自己不玩——这更是在变好。 这些都是你在改正自己的缺点，让自己越来越好的表现。 那么，你随时随地学习他人的优点，改正自己的过错，让自己变得越来越好，这难道不令人喜悦吗？——学而时习之，不亦乐乎？
我看到我班里的孩子们有进步的时候，我都会替他们喜悦。 比如说之前不爱看书的孩子，现在喜欢拿起书来读啦； 之前写作业不专心的孩子，今天能够认真写作业，不被别人干扰啦； 之前淘气没纪律的孩子现在能够管住自己专心听讲啦； 原来读书声音小小的，放不开的孩子，鼓励自己越来越勇敢、声音越来越洪亮啦！ 这些改变，都让我替他们开心、喜悦！ 这就是：学而时习之，不亦乐乎？ “时”是“时常”，随时随地学习别人的优点；看到别人做错事，我就反省自己：我有没有这样的过错，如果有，赶紧改正，这是不对的。这样一来，我们就能改进自身，让自己越来越好，这不是很令人喜悦的事情吗？ | 
