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阴阳消长， 是指对立互根的阴阳双方的量和比例不是一成不变的，而是处于不断的增长或消减的运动变化之中。在正常情况下，阴阳双方应是长而不偏盛消而不偏衰。若超过了这一限度，出现了阴阳的偏盛或偏衰，是为异常的消长变化。 阴阳学说认为，阴阳双方不是静止不动的，而是互相制约、互相斗争，即处于"阴消阳长、阳消阴长"的不断变化过程中。就季节变化而言，由夏至秋气候由热变凉，是一个阳消阴长的过程;由冬至春，气候由寒变暖，是一个阴消阳长的过程。就人体而言，功能(阳)的产生，必然消耗一定的营养物质(阴)，这就是阴消阳长的过程，而营养物质(阴)的化生利用又必然要消耗一定的能量(阳)这就是阳消阴长的过程。这种一定范围的消长是正常的，如果一方消的太过，就会发生疾病。如慢性消耗性疾患，机体消耗了过多的营养物质就会造成阴虚因之出现低热、颧红、消瘦、舌红、脉细数等相对阳盛症状，这就是阴消阳长又如慢性肾炎病人，肾功能低下致成阳虚，因之出现畏寒、水肿、面白、身重、舌苔白润、脉沉迟等相对阴盛的症状,这就是阳消阴长。 古代哲学家在对自然界的各种事物和现象以及人体自身的观察过程中认识到自然界的各种事物和现象都是不停地运动变化着的，如日月星辰的运行，四时寒暑的更替，风雷云雨的布施，以及植物的生长化收藏、动物的生长壮老已的规律性变化，都属于阴阳二气的有序的消长运动;人体生命活动的正常进行生长壮老已的变化，也是机体内阴阳两种势力相互作用而出现的有序消长变化的表达。因此，不论是自然界的还是人体内的阴阳双方，都处于不断的消长变化之中。如《国语·越语》说:"阳至而阴,阴至而阳,日困而还,月盈而匡。"《易传·丰》说:"日中则昃，月盈则食(蚀)，天地盈虚，与时消息。"
自然界阴阳二气的消长变化， 表现为四时寒暑的更替、日夜的短长等，而人与自然界的事物相通应，故人体内的阴阳二气也随自然界的阴阳二气的运动而有相应的变化。如《素问·脉要精微论》说:"天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒。四变之动，脉与之上下。以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。……阴阳有时，与脉为期。"指出人体脉象的变化与自然界阴阳二气的消长变化相通应，因而出现春弦、夏洪、秋毛冬石的相应变化，称为"四时平脉"。《灵枢·顺气一日分为四时》说:"春生夏长秋收冬藏，是气之常也。人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气生，病气衰，故旦慧。日中人气长，长而胜邪故安;夕则人气始衰，邪气始生,故加;夜半人气入藏,邪气独居于身，故甚也。"指出阴阳二气一日之内的盛衰与其一年四季的消长变化是相类似的，因而人体疾病的病理变化趋势也与一日之内阴阳二气的消长变化相一致。 一般说来，阴阳的消长是指阴阳双方在数量上的减少或增多，故可视为事物变化的量变过程。阴阳的消长变化一般有两类不同的形式:一是阴阳的此消彼长此长彼消;二是阴阳的皆消与皆长。 阴阳的此消彼长和此长彼消，具体可分为阴消阳长、阳消阴长与阴长阳消、阳长阴消四种运动变化形式。它们主要出现在阴阳双方的对立制约过程中。如四时寒暑的正常更替，其机理就在于由于阴阳双方的对立制约所产生的消长变化:从冬至经春至夏，阳生而旺，阳制约阴而见阳长阴消;从夏至经秋至冬，阴生而盛，阴制约阳而见阴长阳消。 再以人体的生理功能对自然界阴阳二气变化的适应而言， 昼日阳气盛，人体的生理功能也以兴奋为主;夜间阴气盛，人体的生理功能也以抑制为主。子夜一阳生，日中阳气隆，阳生则制约阴，故出现阳气渐盛而阴气渐消的变化，机体的生理功能由抑制转为兴奋;日中一阴生，阴盛则制约阳，故出现阳气渐衰而阴气渐长的变化，机体则由兴奋转为抑制。前为阳长阴消的过程，后为阴长阳消的变化。
在人体的新陈代谢过程中， 亦存在着阴阳消长的变化。如人饱食之后，由于消化饮食物需要消耗大量的能量，即化生"精"必须以耗损一定量的"气"为代价故为阳消阴长的过程。此时不宜做剧烈活动，以免加重能量的消耗。而在工作劳动时，营养物质转化为能量，即精化为气，以支撑生理需求，此为阴消阳长的过程。 在自然界气候的异常变化和人体的病理过程中，也存在着阴阳的消长变化，但这并非阴阳双方在一定限度内的正常消长，而一般是超出正常限度的盛衰改变。如夏天的过度炎热和干旱，是阳长阴消太过;冬日的过度寒冷和冰雪，是阴长阳消太过。春天当暖而反寒，是阳长阴消不及;秋日应凉而反热，则是阴长阳消不及。就人体的病理变化而言，阴阳双方中有一方过于亢盛，则可过度制约另一方，引起剧烈的阳长阴消或阴长阳消的病理变化;而其中一方不足，不能有效地制约另一方，可导致阳消阴长或阴消阳长的病理变化。但应注意，前面的阳长阴消和阴长阳消中的"长"，确实是绝对的增长;而后面的阳消阴长和阴消阳长中的"长"，仅是相对偏亢，而非绝对增长。 在疾病的治疗过程中，对阴阳互损的病证，补养阴阳双方中的先受损一方，可使另一方也得到充实;或重点培补阴阳双方中受损较重的一方，则另一方也可随之增长。此即属于阴阳的皆长。其中，对阴损及阳者，重点补阴，兼以补阳则阴得阳升而泉源不竭，属于阴随阳长和阳随阴长的阴阳互生互长;对阳损及阴者，重点补阳，兼以补阴，则阳得阴助而生化无穷，属于阳随阴长和阴随阳长的阴阳互生互长。 如以气血为例，气为阳，血为阴。 气能生血，若气虚日久，不得恢复，则化血功能衰退，可在原气虚的基础上发展为气血两虚。或血虚日久，致气的生化无源，也可在血虚的基础上出现气血两虚。前者属于阳损及阴，阴随阳消;后者属于阴损及阳，阳随阴消。而在治疗时，补气则可生血，养血也可益气。此又属阴随阳长或阳随阴长的阴阳皆长。
阴阳的消长仅是阴阳运动变化的一种形式， 而导致其消长变化的根本原理是阴阳的对立制约和互根互用。阴阳的此消彼长和此长彼消，是建立在阴阳对立制约基础上的盛衰变化，而阴阳双方的皆消和皆长，是建立在阴阳的互根互用基础上的消长运动。 阴阳此消彼长揭示人生现象 世界上的事物从来都是相对的，正象阴阳理论那样此消彼长。上天给你的容量是固定的，比如一天24小时是固定的。白天（昼）长了，则夜短。昼夜此消彼长。所以我们在看人、看社会、看世间万事万物，根据此种原理，便可参透很多东西。 视力不好的人，听力往往很强。（盲人，听力强。） 四肢发达的人，多数头脑简单。 个子矮的人，往往骨气很高。 长相非常好的人，心智有时会很低。（红颜多薄命，很容易受骗） 人有古怪相，必有古怪才。 爱干家务活的人，外面工作能力就差一些。（善内，则外差） 在家外能闯能干的人，多数不擅家务。（外能干，内务则欠缺） 古板的人，创新能力差。 爱赶潮流的人，多数不守常规。 容易爱上，就容易背弃。 得到的容易，就不会珍惜。（什么事情都是这样） 珍惜，是因为不容易得到。（什么事情都是这样） 聪明的人，多数办糊涂事。 大智的人，感觉不到他的聪明。这就是大智若愚。 大奸的人，往往表现得很“忠”。 奸佞小人，往往打着善良、正义的旗帜。 经常发表怨言和谩骂，其实心中少有感恩与大度。 仇恨多的人，很少知道感恩。 知道感恩的人，经常不怀仇恨。 一肚子苦恼的人，快乐往哪装？ 以苦为乐的人，没有不快乐。 抱怨多的人，幸福就会少。 经常感到幸福的人，很少有抱怨。 爱动脑的人，多数不愿动体力。 靠体力赚钱的人，不爱动脑。 语言的巨人，多数是行动的矮子。 爱说的人，倾听力就差些。（这样人很少知道别人的感受，只知道抒发自己的想法。很难感知到别人的内心。） 用心去体会这人生社会现象，你会明白：无就是有，有就是无。人，在某一方面强了，另一方面就会欠缺些。用此道理来看世间万事万物，就会明白很多道理。 |
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