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王谢堂前归旧燕==名剑 乌衣巷里嫁新人 马寺钟声传四野 尼庵鼓乐诱三乡 诗钟 梅.兰.分咏.不犯题字 洗尽芳华赢傲骨= 修来淡雅得幽香 竹.菊.分咏.不犯题字 虚心酿得高风节== 真意迎来瘦客情 瘦客：菊花别称。 诗钟是中国古代的一种限时吟诗文字游戏，大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联，香尽鸣钟，所以叫做“诗钟”。诗钟吟成，再作为核心联句各补缀成一首律诗，游戏结束。诗钟多半限定内容（诗题）、文字和种格，比如诗钟分咏，限“来、去”，即上联必须有“来”，对下联的“去”字。诗钟比一般对联要求格律更工整，内容更含蓄，甚至类似谜语才好。 有人把诗钟纳入对联的大范畴之内，据我们看，二者还算不上一家人，至多是亲戚 。诗钟与对联有相似之处，也有区别。严格地说，诗钟并不是一种特殊的对联。 对联的字数不定，从一个字到几百个字随意，只要对得出，按说多少字全行，这是 一点；对联上下联必须共同表达出一个意思来(无情对等除外)，这是又一点。以之与诗 钟比较，诗钟只是七字对(个别的有五字对)；上下联除合咏外，一般都是意思无连属的 。还有重要的一点：对联的应用性很强，经常用途大致有二，一是室内外带有中国特有 民族文化性质的装饰联，一是如寿联、喜联、挽联之类的应酬性质的实用联。诗钟却是 一种文化游戏，绝少写成装饰联那样长期悬挂的。所以，诗钟不是对联。可是，在字句 追求对偶方面，两者要求相同。因此，对于创作对联的人来说，可以把打诗钟作为一种 高级的(相对于蒙童入门的学作对于而言)磨练属对能力的方法。合咏更与命题作对联一 样。嵌字也是对联中常见常用的一种方式。所以我们认为，要想作好对联，无妨经常作 一些诗钟形式的练习。这是从写对联的角度看问题。爱好诗钟和经常正规打诗钟的人可 能就不这样想，会认为，我们仅仅把它当成一种练习方式来看，是看低了它。 诗钟不是对联。可是，在字句 追求对偶方面，两者要求相同。因此，对于创作对联的人来说，可以把打诗钟作为一种 分咏格 即分咏事物也，以不犯题字为合格，例如 岳飞、虎：分咏 画尔不成翻类犬 字之曰举并称鹏 笔、邮票：分咏 万国花封元首相 五云草判黑头公 笼纱格 即将题字暗藏于钟联中，隐约如见，呼之欲出，例如 左易：笼纱格 牙因知味承恩幸 思未能言擅赋才 嵌字格 １、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字，所谓“一唱”也，例如 人鸟：一唱 人凭赤血羸犹健 鸟到青云倦亦飞 ２、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字，所谓二唱也，例如 醉吟：二唱 臣醉酒能倾一石 客吟诗已载三车 ３、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如 红豆：三唱 灯光豆灺劳人草 楼影红飞思妇花 ４、蜂腰格 即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也，例如 元旦：四唱 千军待旦传刁斗 万国朝元拜冕旒 花红玉白清枝瘦==《古风》 柳绿春深野陌闲 芳香出谷真君子==《古风》 淡雅迎春大美人 高风叶瑾虚怀骨==《古风》 亮节情真淡泊心 江中有月千年守==《古风》 陌上无风万古歌 金身玉体清风骨==《古风》 素手佳人明月心 切莫三更才一现==《古风》 犹悲半夜久千愁 此处花开藏富贵==《古风》 那时月缺隐沉浮 只伴中秋香四溢==《古风》 独怜八月梦千寻 幸得千山花烂漫==《古风》 轻歌万水月温馨 铁树开花千古叹==《古风》 浮云过眼万般愁 浅谈诗歌的情与意境，意象，比兴等艺术手法 有人说，诗歌首先是情，情是诗歌的魂，并不是意境。 这话只说对了一半。 为什么这么说呢？ 先打个比方；先有梧桐树，才能引来凤凰。 再说回来，先有意境，情才有栖息地。 比如，徐志摩的《再别康桥》，轻轻的 我走了，正如我轻轻的来. 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 首先营造了很美的意境，为以后的情构建一个栖息地。 再说意象与比兴。 什叫意象呢？说复杂了不好懂，就简单点说，就是把你要所表达的意思与情感用物象表达出来， 而不是用直白的语言说出来。 什么叫比兴呢？ 就是，用具体的形象比如来激发读者想象，使人起兴。 打个最简单的比喻； 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声 。 桃花潭水深千尺 ， 不及汪伦送我情。 这里面的桃花潭水是物象 深千尺 ，采用了艺术夸张的手法， 来描述衬托汪仑对李白依依不舍的深厚的感情。 如果说，啊！汪仑对我的感情好深，好深，是不是太直白了呢？ 再把话绕远一点。 我们要把日本鬼子赶出中国 这是一个大战略，很抽象一一那么，毛泽东的游击战则是具体的战术。 毛主席说在战略上要蔑视敌人，在战术上要重视敌人， 就是说战略是抽象的，战术是具体的。 再绕回来，我们 要写有情的诗，这是抽象的概念，人人都知道。但具体要怎么做呢？ 这就要涉及到具体化了的问题了，即诗歌的艺术手法一一意境，意象，比兴，夸张，通感，等等，用具体的形象表达出抽象的情。 说白了，艺术手法本身包涵了情，本身是在言情。 比如说，我好爱你，真的好爱你，爱你爱得死去活来。这情不深吗？当然深。但这不是诗，是口头语。 如果你用，管他溺水三千，我只取一瓢饮，或者说，曾经沧海难为水，除确乌山不是云。 这样话里没一个发麻的爱字，情字，但很感人。 所以说，意境，意象，比兴，夸张，通感等等艺术手法，本身包涵情，本身是在言情。 情和意境等艺术元素是紧密相关的，不可分割的。 [图片]好的酒令不但令人赏心悦目，也能道出行令人的心境。明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，同僚为他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戏。陈询说：“轟字三个车，余斗字成斜，车车车，远上寒山石径斜。”朋友对：“品字三个口，水酉字成酒，口口口，劝君更尽一杯酒。”陈询又答：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作乐，有所安慰吧！ 不过，雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。唐代传奇《申屠澄》中记载了一则关于诗酒令的故事：[图片] 布衣秀才申屠澄赴任县尉，被风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归。这是引用《诗经》所行的雅令。话音刚落，主人之女就笑着说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢！说完，少女看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。申屠澄听后，惊叹万分。他知道少女是在用《诗经·郑风·风雨》里的句子，隐去“既见君子，云胡不喜”，巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。于是，申屠澄便向少女的父母求婚，两人最终喜结良缘。 《红楼梦》第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》中，就描写了当时上层社会喝酒行雅令的生活场景。行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。[图片] 例如，宋人《苕溪渔隐丛话》中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良曰‘凉伞’，羽曰‘雨伞’。”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰‘油葫芦’，错曰‘醋葫芦’。”此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。 爱与诗歌的孤独奏鸣曲YU“飞花令”与中国古代酒令文化 [图片]莱纳·马利亚·里尔克（1875-1926）辞世90余年。无论在其生前还是身后，他的拥趸者皆众多。如今他已被公认为20世纪初期最重要的欧陆诗人之一。有关他的生平与作品的文章不计其数，继商务社《里尔克诗全集》之后，近期又有两部传记相继出版，分别是《里尔克传：鸣响的杯子》和《里尔克和女性：挚爱诗心》。[图片]“飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。 追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。http://user.qzone.qq.com/3116420685/2 （一）对仗的种类 词的分类是对仗的基础。古代诗人们在应用对仗时所分的词类，和今天语法上所分的词类大同小异，不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了。依照律诗的对仗概括起来，词大约可以分为下列的九类： 1、名词 2、形容词 3、数词（数目字） 4、颜色词 5、方位词 6、动词 7、副词 8、虚词 9、代词 同类的词相为对仗。我们应该特别注意四点： （2）颜色自成一类。 （3）方位自成一类，主要是“东”“西”“南”“北”等字。这三类词很少跟别的词相对。 （4）不及物动词常常跟形容词相对。 连绵字只能跟连绵字相对。连绵字当中又再分为名词连绵字（鸳鸯、鹦鹉等）。不同词性的连绵字一般还是不能相对。 对联的九忌是： 一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。 第四失替应留意，五为乱脚六孤平。 第七切记三平尾，八忌上重下边轻。 九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。 【对联的禁忌一忌合掌】 合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。 一副对联，必须上下比的词语异义相配，才算合格。在作联时，有人误认“词类相对”，以为上下联意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病。一副对联不管长短，字数总是有限的，若在有限的空间里重复一件事，还有什么意思？所以，合掌是对联的第一大忌。 比如： 五湖传喜讯； 四海送佳音。 “五湖”与“四海”同指广阔的地域，“传”与“送”意思相似，“喜讯”与“佳音”更是同义词。这样的对联即便是其它方面再怎么好，读起来也让人觉得味同嚼蜡！就没意义了。 对联的禁忌二忌重】 重是指不规则重字，有规则重字是巧联，无规则重字是病联。 请看： 百鸟鸣春歌盛世； 一龙降世兆丰年。 两个世字不在同一个位置上，犯不规则重字。 【对联的禁忌三忌失对欠平衡】 在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上，就是失对。失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。 例如： 奥运精神传友谊； 圣火辉煌映和谐。 此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对，即形容词对名词。 【对联的禁忌四失替应留意】 失替也是语病的一种，在同一联（上联或下联）的词语中，平仄应给交替、有规律的出现才对。上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄，就叫失替。 【对联的禁忌为乱脚】 脚，是指上联或下联的最后一字。必须遵守上联仄收尾，下联平收尾，即上仄下平，违背了这个规律就是乱脚。 比如： 九州迎圣火； 百载圆一梦。 上下联最后一个字都是仄声，这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭，是因为乱脚，就不符合联律了。 【对联的禁忌六孤平】 孤平是指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它都是仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不可取。 【对联的禁忌七切记三平尾】 三平尾、三仄尾都是对联的大忌，在撰联时很容易被忽视，不管几言联，只要尾部连三仄或连三平，都是语病。 比如： 爆竹声声辞旧岁； 梅花朵朵迎新春。 “迎新春”三字都是平声，这就犯了三平尾。你不觉得读起来很别扭吗？这也就是对联为什么要求联律，没律的句子就不能给人美感，没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了。 【对联的禁忌八忌上重下边轻】 我们知道，一副对联由上下两联组成。如果上联写得气势强盛（重），而下联写得气势软弱（轻），就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，上重下轻也是对联的病症之一。 比如： 听铁马声声关山入梦； 看银钩笔笔书画萦心。 此联立意很好，可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”，“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱，明显的气势不足，有损整副对联的美感。 如果上联的气势很低，用下联来补倒是可行的。 比如： 南邦庙死个和尚； 西竺国多一如来。 上联就没一点气势，如果下联不能补上，就很尴尬。 【对联的禁忌九忌初学用癖典】 对联用典会增加对联的可观性，使对联显得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你不能每人都去解释一遍吧？特别是对初学者，一定要弄清所用典故的来龙去脉，不然会弄巧成拙，贻笑大方！ 对于对联爱好者来说，只要认真避免以上九忌，就不愁对不出好的对联！ |
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