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尚氏形意拳 - 训练方式 ●桩功  尚氏形意拳尚氏形意拳的桩功，以三体式为主，除有增强体质，为技术筑基的作用外，还别具技击内涵。武谚云：“筋长力大，肉厚身沉。”正因为通过锻炼把肌腱抻开，才能关节灵活；肌肉伸缩力大，尤能增加弹性和爆发力。运用到技击上，才能收放迅速，抻得长，放的远，打击力大。尚氏三体式桩功，虽在静态中，却突出地强调这“抻筋拔骨”隐形于内的内涵作用。这正是构成尚氏形意动作开展、灵活，发劲迅猛刚实的基因。实际这一特色是从站三体式桩功就开始得到训练。 尚氏三体式桩功，突出强调这“静中有动”的无形无相的内涵技击作用。这个“静中求动”的“动”就是“意”的训练，也是神与气的内涵和内劲的培育。因之这“动”，不仅要“求”，而且必须要“有”，故突出强调“静中有动”。由于这种内在的精神作用，对中枢神经起到良好的调整和保健作用。加上在抻拔锻炼中，对肌肉的运动，使血液流畅，供养增多，加强了组织细胞的新陈代谢，故有较好的健身体疗作用。说练三体式是变化人的气质之始，正因它不努拙气，不用拙力，而在深静自然中按规矩操作，从而使肌体和精神都得到全面的锻炼。 上述“抻筋拔骨”和“静中有动”两项特点的表现和作用分述如下： （一）“抻筋拔骨”的表现和作用 1、颏收头顶和气沉丹田，这是对身躯上下的抻拔。是利于上通三关（周天督脉的尾闾、夹脊、玉枕）下固灵根（丹田）。  尚氏形意拳在“龙折身”中的顺胯、拧腰，是对身躯拧转的抻拔。它会助长丹田的发动，并贯达于四肢。 2、拔背、沉肩、坠肘是对上肢臂部的抻拔。特别是肘的里裹而又下坠，使肘窝朝上，在手掌俯扣正确的条件下，使肩、肘、手三点在一条直线上，并要舒展抻长。这样，则拧抻力大，“三催”（腰催肩、肩催肘、肘催手）的劲整。加上内意的配合，会使气贯梢节，手会有麻胀感、热流和气感，以至指关节时而有吱吱响动（手可摸到）。 形意出拳时，要求“明了三星多一力”。不仅肩窝、肘窝要抻开，连攥拳所出现的腕窝也要抻开。而站三体式桩功时，前手虽是俯掌，但要掌心回收，掌指前顶，虎口撑圆，同样具有抻腕之意。在这样技术规矩要求下，虽是用意不用力，却能促进“三催”劲整，气贯梢节，劲达于指。因而使内劲放得长，打得远，助长发劲的弹性。 3、两腿弯曲，前三后七，形成“夹剪”，这是下肢腿部的抻拔。前腿三成劲，后腿七成劲。特别是前脚尖朝前，前膝亦向前微挺，而整个腿却要向里收夹。而后脚尖外摆（与前脚成45°左右夹角）后膝却要里扣（使膝尖接近前方），这样就使前腿与后腿形成既可灵活，而又沉实的“夹剪”劲。不仅对踝、膝关节，就是对胫、股肌肉，也都起到极大地抻拔作用。因为膝关节反应比较敏感，人在站桩中也会出现吱吱响动（手可摸到）。 尤其是后膝的里扣，配合上体“龙折身”的反拧，形成腰胯间的抻拔，更增大上肢前钻，下肢前趟后蹬之劲，也大大助长腰部发动的威力。 上述这些抻拔要求表面上显不出有什么特殊之处，但却能给周身一体，丹田发劲，打长放远，迅猛刚实，带来莫大的技击实效。这也正是尚氏三体式为培养技击实效的精微内涵之一，也可以说是站三体式的精髓之所在。 （二）“静中有动”的表现和作用  尚氏形意拳]经云：“静为本体，动为作用”，“静中之动谓之真动，动中之静谓之真静”。动静同理，体用一源。而站三体式桩功，既讲体用之效，又究动静之理。故而，它是从“静中求动”开始的。不真动就谈不到知“意”，不真静就谈不到知“性”。静为性，动为意，不静则真意就不能发动。真意能动，才会“妙用则为神”。故形意拳要求练形神合一，进而追求“虚极静笃时，则还于先天本性”，“寂然不动，感而遂通，无可无不可”的高超境地。而这些追求又何尝不是用意来引化神气而求得技击上的妙用!而三体式正是为了发挥动静和体用之作用而筑其基，也是“静中有动”内意锻炼的开始。它的表现和作用是： 1、内视筋骨、意注上肢梢节，在沉肩坠肘的配合下，掌指就“有动”，有麻胀感，有热流和气感，以至指关节时有吱吱响动。虽只用意不用力，却能力贯掌指，气贯梢节。意注下肢，在前膝挺、后膝扣，又在“龙折身”的配合下，膝关节就“有动”。有酸痛感，有热流和气感，以至膝关节时有吱吱响动。这样就能使下盘稳固，后腿蹬进力大，还可气贯“涌泉”，亦可治疗关节炎、寒腿等疾病。 2、调息归根，意注丹田，小腹就“有动”。有热流和气感，会使丹田真气逐渐充盈，因之体强、根固，内劲中生。津多咽之，意引丹田，会有腹鸣，咕噜直下小腹，会觉腹腔松畅，气顺腹实，更有益于内脏和腹腔疾病消除。这就是所谓“炼丹田之气”，“丹田久炼灵根本”，亦即“固灵根”，“真气退藏于密”，也就是所谓“元神元气”相合，由无而有，由小而大，一气之动，发之周身。也是使内劲的形成和发动有根。尚氏三体式正是从静中求其动，得养炼之始。通过动作和套路的锻炼，当做到“上下相随，内外合一，周身完整一气”，把明劲打好，练到刚健之至时，则“刚至柔生，柔极自化”。这时站三体式应提高要求。 3、以“悟灵性为至上”，用“神意气合于丹田，运化周身，无微不至，感之遂通”。这则是尚氏三体式桩功最后从“静中有动”而至“动中有静”所要追求的高深造诣，到此境地自会“无处不有，无时不然，触之自应，不思而得”，则“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的妙境自可得之。这也是尚云祥为内外兼修，体用并重，给指出向高超境地进军的阶梯。 尚氏形意拳 - 研究协会 尚氏形意拳研究会：  尚氏形意拳2002年10月5~7日在山东乐陵尚氏形意拳武术学校举办了“尚氏形意拳学术研讨会和技术交流会”，并对师承拳谱进行了重新确认。同时，成立了中国尚氏形意拳研究会。来自16个省市的500余名尚氏形意拳爱好者参加了大会，并一致推举尚云祥先生的女儿尚芝蓉为中国尚氏形意拳研究会主席。 2003年10月3日—4日，在乐陵召开了中国尚氏形意拳大会，发布了《尚氏形意帅承谱》，并进行了技艺交流。 2005年10月3日—4日，在乐陵举行了尚云祥师祖逝世六十八周年纪念，及尚芝蓉落碑典礼，并根据尚芝蓉的遗嘱及大家推选，增设了常务理事会及中国尚氏形意拳研究会人员名单：（原研究会人员不变，本会不设掌门人
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