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张苍:皮肤病在传统中医体系中的定位

 杉木轩 2017-07-21



一、外感、内伤、杂病三大体系


外感病是一种急性发作的过程,有非常剧烈的症状表现,病变涉及到全身,并且处于一个快速的变化过程之中。关于外感病的经典著作,我们都会想到《伤寒论》。《伤寒论》里的方子没有说可以吃一两周、一两年,仲景都讲“一剂知,二剂已”,最多的也就是桂枝汤,可以“更服小促其间”,连着吃上三副也就够了。这种治疗方法,针对的就是外感病。一种急性的、剧烈的、快速变化的、影响到全身的过程,这属于外感病。


内伤病是由于人体内部情志、脏腑、阴阳、气血失衡所出现的问题。从发病特点来说,内伤病表现为一个持续、慢性的过程,同样是影响到全身,但是它的症状并不剧烈,并不严重,并且会不停地变化,这就是内伤病和外感病的区别。“内伤法东垣”,探讨内伤病的经典著作就是李东垣先生的著作:《脾胃论》、《兰室秘藏》、《内外伤辨惑沦》。


杂病实际是外感或者内伤疾病的后果。因为外界环境的变化,或者内部阴阳失衡的累积,渐渐导致人体的气、血、津、液出现了失衡状态,或者不足,或者异常的堆积,这种状态引起的疾病可以称为杂病。杂病的特点跟内伤一样,持续很长时间,有一个慢性过程。区别在于,杂病的部位比较局限,局限在某一部位、某一脏腑,症状与内伤相比是非常剧烈、非常痛苦的。杂病与外感相比,相似之处在于症状都非常剧烈、非常痛苦,但是外感是一个快速变化的过程,杂病是一个持续稳定的过程。


总结:外感,急重、变化快速、剧烈,从状态论治;杂病,持久、剧烈、局限,从邪气论治;内伤,持久、多样、缓和,从正气论治。



二、外感五体系


第一个是《伤寒论》,按照六经来传变的,由太阳传到少阳、阳明,这是顺传,是顺利的状态,停留在三阳。还有直接传入三阴的,这是人体正气衰败情况下出现的传变方式。《伤寒论》非常常用,是在国内最受重视的体系;第二个体系是卫气营血传变体系,是新感温病;


第三个体系是很多急危重症疾病、发有定时的疾病,或者有周期性、复发性规律的疾病,或者瘟疫,它们所具备的共同特点,应用这个体系来认识,就叫伏气温病。伏气温病是和新感温病相对立而言的,伏气温病最经典的著作,就是清代戴天章所著的《重订广温热论》,著作里有详细的描述。在皮肤科所用的第四个体系取法于吴又可的《温疫论》,他提出瘟疫有九种传递方式,比如由内而外、由里达表、先表后里、先里后表,表里同剧等,这是又一种认识疾病的方式;第五个体系是湿温病的治疗方式,按照三焦传变的方式。


三、内伤四体系


内伤病是以扶正为主要的思考方向,兼顾气血阴阳,会有温阳派、补土派、滋阴派等各种各样的派别。但是内伤病治疗体系都会注重一点,就是脏腑之间的关系,相生相克等。


四、杂病气血津液体系


杂病实际是外感病或者内伤病的后果,无论是邪气亢奋侵袭人体,还是正气不足导致功能衰败,最后的结果都是运行于人体之内的气血津液出现了异常的堆积,或者是相对的不足,就可以被称为杂病。


1.气的四种常见异常状态


第一种是风:气的不正常的运动状态。

第二种是热:气处于亢奋而弥散的状态。第三种是火,气处于亢奋而向上运行的状态。

第四种是火毒。

第五种是寒。


2.血的异常的三个层面


1、血热;

2、血虚;

3、血瘀;


3.津液的异常


津液的异常会出现许多的形式,其中津液的绝对不足,就是津液损伤,会被归到内伤体系里,被称为阴虚,有相应的治疗方法。津液的异常停积,被称为痰饮水湿这四种情况。


五、按照三分法对皮肤病进行分类  


1.常见从外感论治的皮肤病


(1)发疹发热性皮肤病;

(2)系统性疾病活动期;

(3)点滴状银屑病;

(4)药疹;


2.常见从内伤论治的皮肤病


有些皮肤病处在相对较轻的状态;或者曾经经历过非常严重的状态,经过治疗,大部分皮损已经被消退,只残余少许的皮损;或者有一些系统性的疾病曾经非常严重、剧烈,甚至危及生命,但是被良好地控制住了,进入相对缓解的状态。这时整个人的精神面貌、身体状态是一般的,总是会觉得周身乏力等感觉,但是没有非常痛苦的症状,没有快速变化的过程,这时候他属于内伤。


(1)系统性疾病缓解期;

(2)色素性皮肤病;

(3)慢性荨麻疹;

(4)有遗传倾向的皮肤病;


3.常见杂病类皮肤病


六、赵炳南先生对皮肤科的贡献


1.强调了湿邪在皮肤病发生中的主要地位;

2.创立了针对气血津液异常的系列治疗方剂;

3.建立了以气血津液辩证体系为基础的杂病治疗体系,并将他选定为经典皮肤病的治疗体系。



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