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由于小编本人是大一的学生,所以是要学习滴!但是我超级爱历史的！放假的时候争取一天两更,周末双休日争取有爆发!希望大家多多谅解!多多支持，如果有不同意见欢迎大家评论哈。
丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族。——《明史·本纪第五 成祖一》 看的我是头皮发麻，想想都恐怖，要杀这么多人，这些都是被史书极尽描述的残酷，历史长河中数次提及都称不上轻描淡写。而史书中真正的残酷，是数以万次反复发生在历史中，乃至于在史官笔下和历代看官眼中都稀松平常的，完全不需要任何描述任何形容的惨剧，仅仅一个族字足矣！ 不知道为什么，当时第一次看的时候，就感到很悲伤。 现截取一小段： 臣为丞相，治民三十余年矣。 逮秦地之陕隘，先王之时，秦地不过千里，兵数十万，臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子，罪一矣； 地非不广，又北逐胡貉，南定百越，以见秦之强，罪二矣； 尊大臣，盛其爵位，以固其亲，罪三矣； 立社稷，修宗庙，以明主之贤，罪四矣； 更克画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名，罪五矣； 治驰道，兴游观，以见主之得意，罪六矣； 缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘，罪七矣。 若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！ 字不多，整篇文章可以归为陈述。轻描淡写地收在李斯传里，远不如那句“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？” 可是关键是，写下这些文字的人，是李斯自己。 我无法想象，是怎样的残忍能够逼得他忍心把自己从韶颜到鬓边霜寒的岁月归宗为七宗罪名，呈现给自己所效忠的、所为之奋斗一生的国家。 至少我个人感到异常残酷，尽管我知道，李斯在以此求生。 我可以接受死亡，可是不能接受否定我的一生。 更不能接受亲手否定掉我自己的一生。 如果有一天我做出了这种事， 应该是命运对我最残酷的审判了。 从古到今，最轻描淡写又最惨绝人寰的，莫非「大饥」二字了。 所有的灾、害、战、乱、旱、洪、冻等等原因造成的严重的生态破坏，最终的结果，就是诱发饥荒。饥饿，也是对民生最酷烈最可怕的打击。然而我们在史录中，对这等骇人的情景就只会看到「某某年间，某某地，大饥」等字样记载。是不是觉得很轻描淡写呢，我们再来看看「大饥」是一个怎样的程度。 「大饥」一词的涵义，古时有严格的界说，「五谷不升为大饥」（《谷梁传·襄公二十四年》），或者「有死伤曰大饥，无死伤曰饥」（《公羊传·襄公二十四年》何休注）。也就是说，饿死人了。但值得注意的是，在饥荒恶浪拍打而下时，最先死去的往往是老弱病残等抵抗力低的人群，而这部分人群的死亡最初往往都隐藏在疾病背后，而且是最容易在官方统计中迷失的一类。只有当统治阶级的赋役劳动力——男性青壮年也开始被饥荒毁灭的时候，那才会造成整个社会和统治阶级的恐慌，因为在这个过程中伴随其始终的就是题主所说的「人相食」、「人竞相食」、「易子而食」、「父子相食」等等表面社会开始崩坏的骇人惨象。这类人间地狱，才是「大饥」的真相！ 下面随意摘选一下《中国食人史》里的记载：河水溢于平原。大饥，人相食。——《资治通鉴·卷17》 河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食。——《资治通鉴·卷17》 赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。——《史记》汉高帝二年，关中大饥，米斛万钱，人相食。——《汉书·食货志》汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。——《汉书·食货志》 四月，关东旱，郡国四十余饥，人相食。——《前汉书·武帝本纪》 九月，关东郡国十一大水，饥，或人相食，转旁郡钱、谷以相救。——《资治通鉴·卷28》 关东饥，齐地人相食。——《资治通鉴·卷28》 我们生在和平时代，先民的苦难，始终是我们生命的一部分，我们不能忘！ |
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翻遍二十四史，最触目惊心的就是不计其数的“灭其族”、“屠其族”、“夷其族”。史书中轻描淡写的三到五字，其背后注定是几十条几百条甚至上千条人命，是血腥而残酷的大规模杀戮。在历史的滚滚车轮中，这些人的职业、品行、事迹，乃至于他们的姓名都通通不为后人所知。他们的一生对于历史的唯一意义就是死亡。 。
