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2017-08-07 点蓝字收藏 道医 1第四节口诀天人合发采药归壶 此法是炼炁化神大周天运行的第一部功法。欲炼此丹，须以药物为主。因而要采药物，应当在其根本“太极”上下功夫。人身跟太极一样，在于阴阳交媾而产生大药。“一施一化，而玄黄相交。一禀一受，而上下相接，混而为一。这种“混而为一”的物质就叫做大药，又名黄芽、真种子. 菩提子、玄珠、真铅、阳精。只足叫法不同，原本却是一物。 但“一点阳精，秘在形山”结药之处“不在心肾，而在乎玄关窍”，这就指出炼炁化神窍穴的位置在中丹田（黄房）。这就是历来秘而不传的产药的“下手功夫处”。 只要有真意，便可行功。“真意是为真土。真土之生，有时不由感触，自然发生。虽一切喧闹之地，不能禁止，故曰真土。真土有戊已是也。土既有二，则意亦有二必矣。所谓二者，一阳一阴是也”。 那么什么叫做“真意”呢？即是返观内照之妙用，它是虚中之正觉，所谓相知之徽意。自然要“无一毫强伪”，也就是没有一点勉强，为炼功而炼功的意思。“一毫强与伪，即是用心揆度谋虑。便属虚假，非真意也。” “有此真意，真铅方生（凝神意守中宫一中丹田）。动极而静，真意一到，则入窃冥。此意属阴，是谓已土。阴阳（龙虎）交媾，正当一阳爻动之时。自觉心花发现，暖气冲融，阴阳相交，真精自生。真精即是真铅。所谓水乡铅，只一味是也。阴阳交媾，将判未判，恍恍惚惚，乃是静极而动。此动属阳，是为戊土。此是填铅微露，药苗新嫩。”这就是“有物有象之时”，应该掌握火候，急忙用功采取，则窈冥所生真糈，方无走失。所谓采取功夫，不外吸、抵、撮、闭四字。 当到了“窈窈冥冥生恍恍，恍恍惚惚结成团”，“颔下藏珠炯炯红，谨密不惊方采得。…“寂然不动”，以不采而采之，以不取而取之。在此静定中，有非动作可为也。“感而遂通，恍恍惚惚，太极已判之时是也（即采药时刻到了）”。 那么这时怎么用功采药呢？“是非采铅，由于真土生也”，因此要“真土擒真铅，铅升与汞配合，汞得铅自不飞走。”所以说，“真铅制真汞，船承既归真士，则身心自尔，寂然不动，而金丹大药结矣。”即把玄珠收于丹田。 采药的同时，须下“烹炼”功夫。烹炼口诀，“妙在心传”，也就是指时间在“子时”。 对于子时，有两说法：一是正子时，一是活子时。活子时则是“一日内十二时，意所到处皆可为”。也即是随时都是活子时，炼养者不必拘泥不必非等到半夜子时不可。这又是属于秘中之秘的范围了。因此“意到不止一次，采药也不止一次”。 正子时“其时太阳正在北方，而人身气到尾闾关，盖与天地相应，乃可以盗天地之机，夺阴阳之妙，炼魂魄而为一，合性命而双修。惟此时乃坤复之间，天地开合于此时，日月合璧于此时，草木萌蘖于此时，人生之阴阳交合于此时。神仙于此时而采药，则内真外应，若合符节，乃天人合发之机，至妙至妙者也。” 练功时要顺其自然，不可刻意追求动或静，“谓之动静，曰寂然不动。返本复静，坤之时也，吾则以静待之。静极而动．阳气潜萌，复之时也，吾则动之常炱。…“渊然当动则动，当静则静。”刻意追求动或静都不利，因为“所谓动者，乃行气之动；其为静者，乃禅定之静”，这就叫做“惟此乾坤真运用”，不必拘泥刻板。但一定不能涉于梦境，一入梦境，即有喜怒惊恐，六根不净，那就了。 本功法所附“闭任开督秘诀”。秘在劈开“铁门”。铁门，历代仙家称为“生死窟”、“禁门”、“地户”、“虚危穴”、“蟾窟”。气聚散，常在此处。水火发端也，在此处阴阳变化也。炼此法须“闭任开督”，即气从前通过“地户”而后上。时间是正子时。此法功诀是： “中夜静坐，凝神静气，收视返听，闭塞其兑（命门），筑固灵珠，一念不生，万缘顿息”，进“寂然不动，止水之无波，内不觉其一身，外不知其宇宙，逮夫亥时之末，子时之初”的气功态中，“天地之阳气至，急采之”，“妙在太极将判未判之间”，“肢体如绵，心觉恍惚，而阳物勃然举也。此时阳气通、天信至，则琼钟一扣，玉洞双开，时至气化，药产神知。地雷震动巽门开，龙向东潭踊跃来。此是玄关透露，而精金出矿之时矣。‘意正在子初亥末，造物无生，水中火起，妙至虚危穴。如今识破，金鸟飞入蟾窟。”这虚危穴、蟾穴，即指地户。这时精气生化，“形如烈火状，似炎风斩关，透露而出，必由此穴（指地户）经过。因为（命门）闭塞紧密，攻击不开，只得驱回尾闾，连空焰赶入天衢，望上奔，一撞三关，直透顶门，得与真汞配合，结成丹砂。”附聚火载金诀法闭任开督法，是“运南方离官之火，以炼北方水中之会。”那种炼法，叫做“以红见黑”。聚火载金诀法则是“运北方水中之金，以制南方火中之木。”叫做“以黑见红”。 “烹炼之先”，其神“恍恍惚惚”，并采用刘海蟾四字诀：“吸、抵、撮、闭”以特之。吸，就是“鼻中吸气，以接先天也。”抵，就是“舌拄（抵）上腭，以迎甘露也。”撮，即是“紧撮谷道内中提，明月（气）辉辉顶上飞也。”闭，就是“塞兑（命门）垂帘兼逆听。”静守时间以“神水（口中津液）落黄庭”为准。 修炼此法，在于火候的把握上，采药时间至关重要。一到采药时间，必须“猛烹板炼”，妙用“吸抵撮闭”四字诀。但不可太早，太早则药嫩，易飞升走。也不可太迟，太迟则“药老成质”。因此，调停全仗火候”。对于火候，历来最秘，所谓“圣人传药不传火，从来火候少人知”。河车，即指肾脏真气。因在运炼阶段中所起的作用的区别，分为小河车、大河车、紫河车。 大河车法即是肘后飞金精，自尾闾而起，从下关（尾闾）过中关（夹脊），从中关过上关（玉枕），从上丹田（泥丸）到中丹田（黄庭），从中丹田至下丹田（气海），是为大河车。此种功法也叫小周夭．小周天运炼所生物质，叫小还丹。 |
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