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日耳曼人的范围非常之广，在之前我已多次提过。 日耳曼人的一支法兰克人建立了法兰克王国。 800年，著名的法兰克王国查理曼大帝使其处于全盛时期，疆域囊括了西欧大部分地区。 到他的孙子辈上，法兰克王国一分为三，变成东、中、西法兰克王国，其中的东法兰克王国就是德意志的雏形。 所以说，德意志人是日耳曼的一支，居住在现今德国中、南部，意思是“说土语的人”。 东法兰克王国逐渐演变成德意志王朝，至962年，奥托一世被加冕为罗马皇帝，于是德意志王朝也就成了神圣罗马帝国即德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国。 所以你看，这个罗马帝国其实也就德意志这一小块地方，虽然后来各种扩疆拓土、政治联盟搞得风声水起，其实一直是个松散的帝国，皇帝轮流坐、诸侯很独立、教皇才是天。 比如14世纪的德意志，有十几个大诸侯、两百多个小诸侯、上千个独立的骑士领地和无数自治的城市（说白了就是个村）。 16世纪初德意志里面的诸侯国，只要看德意志部分 这种四分五裂且相对独立的状态，却给马丁·路德教义的传播留下了广阔的空间。 到了15、16世纪，越演越烈，德意志仍然邦国林立！ 当时路德教义在德意志颇受欢迎，原因就是按照教义，各诸侯领主自然成了所在地的世俗和教会的双重领袖，摆脱了天主教控制，无需再向天主教缴税以及花钱赎罪。 而崛起的资本家更是因为经商致富是受上帝鼓励的而积极拥抱新教。 马丁路德焚毁天主教书籍 那么16世纪时神圣罗马帝国皇帝在干嘛呢？他也支持新教教义？ 当时的罗马皇帝是查理五世，也是西班牙双王之一伊莎贝尔（拉）的外孙，疯子胡安娜的儿子，哈布斯堡王朝的子孙，因此牛逼的不行，因为他继承的领土包括哈布斯堡王朝、西班牙、那不勒斯王国、西西里王国、撒丁岛，以及整个西属美洲。 查理五世，西班牙伊莎贝拉女王的女儿疯子胡安娜是其母亲 他一生效忠天主教，但当时为啥没能阻止新教的传播呢？除了上述德意志相对独立以外，还有三个原因： 一：他忙于和政敌法国的弗朗西斯一世争斗（弗朗西斯一世也是有机会成为神圣罗马皇帝的）。 二：他必须应对奥斯曼土耳其苏莱曼大帝强大的入侵。 三：虽支持天主教，但当时他和教皇克莱门特七世还有保罗三世经常意见相左，不太和睦。 所以，一开始，查理大意了，等到后来新教如火如荼的时候，想要挽回已回天乏术！ |
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