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人体分“根、中、梢”三节，手脚为梢节，肘膝为中节，胯肩为根节，一身中又分为三节，腿为根节，胯为中节，头为梢节。分别对应两种发劲模式，一种是“身备五弓”，整体如弹簧的“崩弹劲”，一种是起于腿蓄于胯，转于背，出于手的“梢节劲”，无论哪种劲力，最后都要通过“梢节”所表现出来，当然，这个“梢节”也可以是身体的任何部位。 “梢为前锋，身是帅”，梢节要硬，更要快，硬可以通过钢珠包的练习来实现，快可以盘练直接支配“梢节”的小关节来实现！比如“肘”是直接支配手的，那么，我们就要单独强化“肘关节”，通过训练，使其“大筋”能够崩弹，产生快速打击的能力！ 所谓“起、随、追”，关键在于“梢的起，根的追”上面，“起”则要依靠梢节自身的崩弹，劲力来源于“肘、膝”等关节的弹，“追”则来自于由“胯脊”所主宰的身劲。所以，我们不但要练好躯干，注重“胯、脊”的崩弹，同时也要注重肢节大筋的弹，分工合作，各司其职，缺一不可！ 打法中强调“起、随、追”之法，梢节起，中节随，根节追，由此可见，手、脚等直接打击的部位的速度是很快的，跟现代搏击的击打如出一辙，都是速度为王！“根节追”，指身体躯干的动，用“追”来形容，说明了是急中急，火中火，躯干的速度更快，要达到这种快，唯一的方法就是“颤”，只有练就了身体的“弹簧”，才可能“根追梢”，才可以实现一次完整的打击，所以对传统拳的打击方式提出了更高的要求！目前的传统拳大多不能打，究其原因，还是一个“梢”，一个“根”没有做好。根本就是身体的弹簧没有形成，再追根溯源的话，就是练拳的第一步“撑筋拔骨”没有扎实。所以我们要狠抓开开关节，这一步做到位了，其它问题也就迎刃而解！ 拳谱曰：“四梢齐，内劲出”，何谓“四梢”，牙、甲、发、舌，对应“骨梢、筋梢、血梢、肉梢”。四梢齐时，牙咬金断，甲欲透骨，毛发如戬，舌欲催齿。简单的理解可以是，当我们竭尽全力搬起一块大石头，使出吃奶的力气的那一刻，四梢自然就“齐”了！“齐”是一瞬间的事情，切忌一直惦记着，或者说，在击打对方一瞬间所表现出来的特征坚硬如铁，整体如球，主要目的就是将身体的颤劲尽数击打到对方身上，避免因关节未能撑实或者其它因素而产生缓冲，降低打击效果。“四梢”自身不具备发劲的能力，主要的劲力还是来自与于“筋骨、关节、内脏”，学者如不明其中要意，大呼小叫，则会变得哗众取宠！ 练拳把握好五个圈：“肩圈、肘圈、胯圈、膝圈、踝圈”，即可单独成圈，又可相叠成林。前面所讲的“翻浪劲”从技术上来分析，也是由五圈所组成的，如自行车的踏脚轮轴，大圈小圈，圈圈交合而进。明了五圈加一“鬼”就是神仙也防。“鬼”是什么，是“惊”是“吓”，“五圈加一鬼”好似弓箭崩断弦！拳谱中有“蹲、刷、摇、拧、插”，“踩、扑、裹、束、决”，也是在“五圈”的基础上不断完善的！前者为练法，后者为用法。一个练于内，一个用于外，两者相互依存！ 拳谱中有关于“六合”的说法，所谓六合，即：“手与脚合，肘与膝合，肩与胯合”此为外三合；“心与意合，意与气合，气与力合”此为内三合。要做到外三合，首先要做到“身备五张弓”，这五张弓即两臂、两腿和身弓。要做到合，应该追根求源，从发劲的部位寻找起，如果动力放在肢节上，通过练习，可以合，但是这样的合只是表面的，不能够产生实质的效果，这效果指的是“劲力与速度”。 我们看猫运动时的状态可知，它的前后肢由脊柱带动，体现出来的快在肢节，而根本的劲力发放在脊，所以我们看到的功夫大成者，发劲是不分左右的，因为都是“身弓”发动，区分就变得非常小了。所以要做到外三合，得先盘开身体各关节，以胯脊为核心，延伸到四肢。 “内三合”始终提到意与气，但又有说法是“在气则滞，在意则灵”似乎矛盾，实际上无论怎么做，最后就是要实现意识跟筋骨的统一。从“意”而言，这里所要的意，并非是完全想象，练拳之初可以是用想象的方式寻找阻力点，到后期需要做到的是神经反射，比如说人在受惊吓情况下，横隔膜会惊起，由此带动了内脏的上行，从而使身体重心快速腾起，将身体的重量传递至梢节，这样就将神经反射与筋骨连成一体，形成战斗力。 讲到这里，大家要问气在哪儿，这时候的气，只需要做到自然就可以了，不能过于偏重。所以“六合” 要合得自然，贴近人的生理本能，才能为大众所用！ |
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