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作者／刘树春⊙ 编辑／张宏婉 导读：根据本人练拳50多年的体会，其中三体式尤为重要，很多老前辈说过：三体式站好了，形意拳就会了一半了。这个道理我也是习拳很多年后，才有深刻体会。开始学拳，总想多学几个套路，多学几个打人的手法，岂不知套路和手法皆是细枝末节。真功夫要在精心细研中才能品味得到其中的奥妙。 孙式太极拳练习要则
现在我经常看见有些人练拳像没有骨头，还有的老师从教拳开始就要求学员放松，其实，松是练出来的，不是主观意念的放松就可以松下来的，只有动作极其和顺自然，浑身虚浮僵硬之力全部练成为整力之后，才能真正放松。我们练拳，首先要像盖房子一样，要有四梁八柱，然后才能把房子盖好，才能把房子盖的横平竖直，才能坚固耐用，否则就非盖成豆腐渣工程不可。咱们练拳，其道理也是一样的，不能急于求成，路要一步一步地走，拳一式一式地练，把底子扎扎实实地打好，才能给以后的功力增长打下良好的基础。什么是功夫？就是在正确的方法下，遵照九要，摒除三害，别人练一遍，你练十遍，别人练百遍，你练千编，万遍。是辛勤加汗水泡出来的。
要想出功夫，首先要把基础打好，打扎实，什么是基础？就是三体式。三体式是重中之重，基础之基础。望有志于形意拳和孙式太极拳者切切牢记。切莫舍本求。
⼀、关于塌腰
现在有很多种说法，归纳起来大致有两种：1、撅屁股说，也就是翻臀。2、腰（命门）后突说。溜臀。其实这两种都是错的。
正确的做法是：像小学生第一天上学老师教坐椅子一样，抽着胯，直着蹲下去，上身要直，不能前俯后仰，要挺胸抬头，不可左右歪斜。还有一种方法是：直立下蹲，蹲好后，先将屁股后翘，然后稍稍敛臀，把臀尖向下（尾闾下插），稍向前裹住劲，（向下塌劲）前提是抽住胯。使劲力通过胯，再过膝，再到后脚的脚跟内侧，（腰催胯，胯催膝，膝催足）上肢则是：腰催肩，肩催肘，肘催手。塌腰是向下塌劲，两胯和尾骨，形成一个三角形。不管如何作，总要使“塌腰”与“抽胯”形成一对内在的劲力。方为正确。只有把塌腰和抽胯的劲力合在一起才是真正的塌腰。
二、三体式起式步骤
（一）无极式。选择一方向，如：清晨面向东，两腿直立，两脚后跟并拢，（孙氏武学的无极式，脚跟一定要并拢。因为孙氏武学要求从头顶的百会穴贯穿通过关元直到两脚后跟的中间点，要一条垂直线贯穿，不可有其他支撑点，更不许歪斜。只有这样才能有“平地立杆”的感觉状态。两腿分开站立的练法不是孙氏拳的练法。）脚尖外展90度，两手自然下垂。两眼平视。头顶的百会穴到关元穴再到会阴直至两脚跟为一垂直线，百会、关元到两脚跟的线要垂直，不可左右前后歪斜。
此时，心中空空洞洞，无思无意，无我无他。身体不可用力，要纯任自然。思想意识要处于“寂静”状态。充分使自我融于天地中，有一个形容叫：“平地立杆”，杆将立定之时，心气自然平稳。孙禄堂老先生把此时的境况称作：“在沙漠中”，即：周围除了沙漠，任何景物也没有。其实要求的是“心静”，心静才能神宁，神宁才能把身体散乱之气收回至丹田。从而能达到更好的效果。
（二）太极式。将左足拿起，向里，将左足跟靠在 右脚踝子骨处，左脚跟正对右脚踝子骨，此时两脚约为 45度。左脚尖向正前方。两手徐徐拿起，左手在下，右手在上，大指与食指分开约90度，食指向前，其余四指并拢，右手中指覆盖于左手食指上。开步先进左腿。两手徐徐分开，左手往前推，右手往后拉，两手如同撕棉之意。左手直出，高不过口，伸到极处为妙。立掌，手腕极力塌住劲。食指高与口唇平，胳膊似直非直，似曲非曲，手腕到肘，要水平，方为标准。右手拉到小腹肚脐处，大拇指根部，紧靠肚脐。手掌极力立起。左足与左手要齐起齐落，后足不动。左、右手五指俱张开，不可并拢，左手大指要横平，食指往上挑住劲，左、右手大，食指虎口要极力撑开。两眼看左手食指梢，把神定住。也可以从手指向前方看出去，但神容易散，不易集中。两肩窝松开，均一齐往后抽劲，两胯根亦松开，也一起往后抽住劲。
此时是由静而动，不可前俯后仰，不可左右歪斜，两肩向下垂劲，两肘靠肋，两手抱心，两肩向后抽劲，两腿徐徐下蹲，不可过低，大腿与小腿夹角约135度， 两脚后跟向外扭劲，两胯根向后抽劲，腰要往下塌劲，此式的百会穴、关元穴、会阴穴，到后脚跟里侧仍然是一根垂直线，不可有丝毫歪斜，心中也不可有丝毫努气。当开步时，由于重心在两脚跟的中间位置，向前迈前脚时，是很艰难的。学者细心体会后方能明白。
此式站好，应做到：鸡腿，龙身，熊膀，虎抱头。鸡腿：有独立之形。龙身：有三折之式。熊膀：有竖项之劲。虎抱头：两手相抱有虎将离穴之劲意。我教拳更强调此式精神的高度集中。
此式应“内三合饱满”，“外三合无亏”。精神内敛，中正安舒。且有凌然不可犯之气势。
手形与劲力，食指与拇指撑开，食指向上挑住劲儿，同时指尖向上极力指去，指尖微扣，拇指与食指虎口撑圆，指尖微微向里扣住劲儿，其他三指均向里扣劲，这里特别应指出的是：大指与小指这时也是向外撑的劲儿，这样，大指、小指与食指，三指之间形成一个很圆的劲儿，然后手腕极力立起，塌住劲，也叫塌腕，手的大指一侧向外拧劲，手心向回缩劲，这时，塌、拧、扣、挑、缩，五劲齐全。使手型的劲力似拉满的五张弓相仿。前脚，脚尖向正前方，如果地上划一条直线，这时，脚的内侧应紧靠线的边缘。后脚脚尖与前脚脚尖呈45度角分开，步子的大小可以根据人的高矮和式子的高低具体决定。前脚后跟对着后脚的踝子骨。这时两脚的全脚要落实，脚尖抓地，脚后跟往外拧劲，后脚往前蹬劲，前脚往前搓劲。重心的分配是：前脚三分，后脚七分。这时脚的力量应该是：抓，蹬，搓，拧，扎。扎为两脚向下扎跟，内含腰胯的松，只有松，才能扎。特别注意的是：脚尖抓地不能太过，脚心不能太空，否则站立不稳，且容易犯僵硬的毛病；向下扎根之力来自掌腰和抽胯，这时，两脚的劲力也似拉满的五张弓。
需要特别强调的是：以上所有劲力，俱要贯穿始终，不能停顿，如果练10分钟，你保持了1分钟的劲力，就只能有1分钟的效果，其余9分钟，皆是在浪费时间。 如向南方站三体式，你手推的劲力要用意念，源源不断地推去，什么时候收势，什么时候停止。
三、孙式太极拳特点
1、“静悟”。静心，心不静则不专一，以恬淡虚 无的心态，在自然状态下开发自身的“中和”之气。2、以“顺中用逆”、“逆中行顺”为行拳总纲，并融入八卦掌“九要”法则，使练习者通过套路的练习，产生内外合一之效，使周身劲力纵横联络。3、引入形意拳“式简而内意弥深”的道理，使孙氏太极拳的招式至简至纯，同时把形意拳中的“三步功夫”、“三种练法”，以及三层呼吸法引入其中。 4、整套拳式以形意拳三体式为技术基础，立身中正和顺，无上下起伏，有效地培育人体“一触即发”之本能。其一触即发均藏于活步之中。5、以八卦掌“进步必跟”、“退步必撤”为整套拳的基本移动方式和法则。始终让中心在两脚间交替变换，利用重心的不停变换，协调、浑融周身之阴阳、虚实，以达到“求中和”的目的，达到“至空”、“至灵”之拳学佳境。6、以太极拳“连绵不断”、“沾黏相随”内意，配合“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”八法，为基本运动形式。 使形意拳的“直中”与八卦掌的“变中”，和太极拳的“空中”巧妙自然地圆融为一体，使练习者能体会整实、灵变、空化之境。
四、习练孙式太极拳的步骤
练习孙式太极拳的第一步应从“明劲”练起，明劲与形意拳的“明劲”是有本质区别的。太极拳的明劲，就像孙禄堂老先生说过的“初层练习，身体如在水中，身体手足动作有如水之阻力”那样，要克服水的阻力，不用力是克服不了的。这时的要求是要身体的“四筋八柱”以及全身的关节拉开，以求使全身的肌肉系统、大筋、筋膜系统，全面得到锻炼，使之得到力量的加强、厚度的增长、韧性的强化。
所以，初步练习时，要有意使自己的身体、手足克服“水”的阻力，又比如：手向前推时，就像前面有个“气球”，我们要用一点力把气球压扁，但用猛劲就有可能把气球压爆，所以要有力，但力量又要缓，不可用猛力。当前手收回时，要克服向后的“水”的阻力；同时又要防止前边的“气球”猛力地弹回。此时，前后的劲力就比较均衡了。此时别人观之，如练字时的“八法”，横平竖直，中规中矩；要把动作做到家，做到位，要让上身挺拔，全身劲力充沛，所有动作都要做到“极处”，就如盖房子，地基和柱子一定要瓷实，这就是“筑基”的过程。 当全身劲力协调，进退圆活自然，没有僵硬之力、虚浮之气时，就初步达到了“外三合”的要求了。明劲阶段就算初步完成，达到初步的要求了。
第二步：暗劲阶段，明劲阶段与暗劲阶段的练法本无明显区别，但内在的东西有很大不同。在这个阶段，要偏重于内外的整齐划一，此时尤其要注意“内三合”与“外三合”的“再相合”，这时的情境就像“身体仍在水中，但两足已能浮起，手足动作仍要克服水之阻力”。这时的练习，尤其要注意精神内敛，使“神”与 “气”、“力”高度统一。劲力到极处时的转折要圆活，“圈”要小，不露痕迹。
第三步练习，就是磨的过程了，这时的练习，精神要百倍千倍地集中，要像“如临深渊”“如履薄冰”一样，一丝一毫不能放松。且每个招式动作都合于规矩，举手投足都是拳，外形平静安舒，内里意气鼓荡，周身气血流行无碍。在别人看来，粗看有“小桥流水”“袅袅炊烟”般的阴柔宁静；细看有万马奔腾、江河汹涌般的阳刚气势。使阳刚寓于阴柔之内，雄奇含在淡远之中，此时方为太极拳之妙境。 [本文来自《武当》2017年7期，由太极禅话慧馆（微信号taijihuahui)发表。尊重知识与劳动，转载请保留版权信息。本平台所发表内容的版权属于相关权利人所有，如存在不当使用的情况，请随时与我们联系协商] 太极禅话慧馆 丁酉鸡年七月初六969期 |
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