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在众多玉雕题材中，有没有一种题材让很多皇帝都非常熟悉和重视的呢？如果有的话，那玉翁仲必属其中之一了。 翁仲在古时是个非常有名的人物，他的真名叫阮翁仲，是秦始皇手下的一名大力士。他身高丈三尺有余，相当于今天的三米多高。翁仲孔武有力，打仗凶悍，威震匈奴，秦始皇便让他镇守皇城。
多年以后，翁仲年老去世，秦始皇便命人为其铸造铜像立于城门前，匈奴远远观之以为是真的翁仲，便不敢侵犯城中百姓。从那时候起，翁仲就慢慢被赋予了神灵的意味，还成了上层社会祭祀活动的代表物件，象征辟邪驱魔镇妖，增添威严气势。
▲翁仲石像 在很多皇帝的墓前都会立起翁仲石像，除了起装饰点缀作用外，还象征皇帝生前的仪威，表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官可供驱遣，仍可主宰一切。柳宗元在一首诗中曾写道：“翁仲遗墟草树中”，指的便是这种镇墓石像。
▲翁仲石像 提及翁仲，还绕不过乾隆皇帝。乾隆当政期间，一次和一群翰林学士郊游，路过一古墓时，看到了翁仲石像，便故意问身边的学士那石人是谁？一翰林回答说：这是仲翁。乾隆随后写下一首调侃诗：翁仲尔今称仲翁，必是窗前少夫功；你今不得作林翰，罚到江南作判通。乾隆故意把每句诗最后两个字都颠倒过来，以讽刺把“翁仲”错说为“仲翁”的翰林。
在几千年历史的演变中，翁仲的形象也一直在发生变化。它前期以青年武臣形象为主，到了东汉时期渐渐变成了年迈的文臣形象。而在玉翁仲的雕刻历史上，一贯坚持简洁明快的雕刻手法，面部通常只保留眼睛和嘴，甚至不加五官。
台湾故宫出版的《中国古玉图释》这样描绘玉翁仲：传世的玉翁仲，形制刀法都是古朴的形态。而据明著作《金玉琐碎》记载：八刀刻成，其色苍古熟旧。就是说只用八刀就能刻出翁仲，可见其造型之简约。 时代发展到今天，几千年时光已经远去，玉文化也历经多次迭代，玉翁仲已经没有了当初那种辟邪驱魔镇妖的浓重寓意，成为一种有着多种雕刻形式和风格的装饰品，但它简单古朴的风范却始终如一。
玉翁仲，它以简约而不简单的艺术形象，在漫长的岁月中，不动声色地证明着自己的存在，这就是它的魅力所在吧~ |
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