个人概述武乙,商朝国王,姓子名瞿。商王康丁之子,康丁死后于前1147年继位,在位35年,卒于公元前1113年,死后由其子太丁(也作文丁)继位。武乙作为商代后期的一个重要君王,从个人出发,努力地进行了挽救其王国统治的举措,但是成效不大。他在神权政治向王权政治转变过程中起到了表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评为昏庸的一代君王。传说被雷击而死于渭水流域,一说死于战事,葬于殷。 武乙在位时,巫教势力极大,经常假借天意钳制商王的行动,武乙便想方设法打击巫权。有一次,他命工匠雕了一个木偶,状貌威严,冠服齐整,称作天神。 他约天神和他赌博,又命令一个臣子代替木偶,作为天神来与他赌博,臣子怕武乙,步步退让,以大输而告终。武乙推局指着木偶大笑说:“你既然是天神,怎么会输给我,如此不灵验,不配称天神。”还命令左右痛打木偶。 又有一次,武乙命人制作了一只皮袋,盛满兽血,挂在树枝上,他亲自挽弓仰射,射破皮袋,兽血喷出,武乙掷弓大笑说:“今天,天被我射了一个窟窿。” 经过种种斗争,终于使巫权大为降落,王权大为上升。当时,西方的旨方和羝方联合攻打商朝,武乙出兵征伐,俘虏了旨方几千人. 后来,武乙到黄河、渭水之间去游猎,据说被雷击死。一些学者认为,此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析,他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。 政治统治武乙统治时期,商朝的国力已经逐渐衰微,周边的方国开始强大起来。而东夷的势力更是达到了商朝统治的中心— 由于武乙处于商代开始走向衰亡的时代,政治观念和礼制方面开始有了很大变化。传统的天神观念也受到了极大的冲击,武乙自己也是其中的代表。这些可见于后人的记述和传说中。《殷本纪》载:“(他)为偶人。谓之天神。与之博。天神不胜。乃僇辱之。为革囊盛血。仰而射之。命曰射天。”实际上是他命工匠做一木偶,称之为“天神”,宣称要与天神赌博。木偶不会赌,他便命一臣下代木偶赌。武乙胜后,当众肆意侮辱“天神”,以显示自己胜过天神。他还命令左右用皮革作囊,装满血液,悬吊空中,自己挽弓搭箭,仰面射去,自夸射杀天神。相传武乙还喜好田猎,终日追禽逐兽。之后,武乙之子文丁继位为王。 奴隶统治武乙统治时期,以商王武乙为首的各级奴隶主占有着不同数量的土地,残酷的剥削和压迫着奴隶,奴隶们过着牛马 武乙在位时期,人殉制度是指以使用大量的奴隶作为奴隶主死后陪葬的制度。从目前所发现的商朝墓葬看,每一个大、中型墓(这些都断定为奴隶主之墓)中,都有数量不等的殉人,少则几人,多则数百人。人祭或人牲制度是指使用奴隶作为“牺牲”来祭祀的制度。甲骨文中关于人祭的记载,记有人数的有1992条,共用13050人,没记人数的1445条,估计也有上万。甲骨文中还记载有各种人祭的方式,如“焦妾”,就是用熊熊烈火活活烧死女奴以求雨;“沉妾”,就是把女奴投于水中以祭神;“伐羌”,就是杀死羌奴以祭祖。 经济统治殷商武乙设立了监狱,并制定了包括砍头、剖腹、割鼻、活埋、刖足和剁成肉酱等各种酷刑来进行镇压。其中,刖 武乙统治时期,除了奴隶之外,拥有人身自由的平民被称为“小人”。平民依照井田制分得小块土地维持生活,但他们在政治上和经济上都隶属于贵族,随时可能沦为奴隶。《孟子·滕文公》上记载:“殷人七十而助。”即每户领田七十亩为私田,另外为官府贵族义务耕种公田七亩,其剥削率亦为“什一”。殷商的奴隶来源于战俘、罪犯以及被商朝征服的民族部落和小国,被蔑称为“畜民”。又因为只有奴隶主贵族才允许拥有姓氏,所以统称为“百姓”。 武乙时殷商以农业为主要生产,食物的主要来源依靠农业地。甲骨文中还多次见到“其受年”(能获得丰收)的卜辞。 从甲骨文考察,殷商的主要农作物有黍、稻、禾、麦,即小米、大米、谷子和麦子。其中,禾为殷商的首要作物,甲骨文中“年”字,作谷子连根拔起状,意为禾的一次收获即是一年。其次是黍,因为殷商人好酒,常常用小米酿酒。但是黍喜欢高寒,往往种植在较北的高寒地区,口感也不是很好,战国时就种得少了。 殷商武乙时期酿作物有酒、醴、鬯。醴是带汁滓的釀制品,其味类似啤酒,鬯是黑黍加香草釀成,都是祭祀时的重要物品。殷商的农作技术依然依靠人力。大量的奴隶使用木、石、兽骨、蚌壳制成的农具进行耕作,如耒耜、石镰、石犁、石铲、骨铲、骨锄、蚌镰等。在安阳和洛阳等地的考古工作中发现有少量的商代铜铲、铜、铜锸等,但是此类工具造价昂贵,数量稀少,并不能普遍使用。 根据甲骨文资料,殷商时的农业环境较后世优越,雨水丰沛,气候也较现在暖,因此,还能生产热带作物。 殷商时也有畜牧,多用作祭祀祖先的牺牲。发掘的殷商遗址中不但发现有六畜的遗骸外,还有象骨,说明当时北方存在训象。此外,殷商还掌握了猪的阉割技术,并开始人工饲养淡水鱼。田猎则是一种娱乐,也藉田猎进行军事训练。 时期青铜器殷商武乙的青铜铸造业已经发展到一个极点,是商代文明的象征。在安阳小屯附近发现了一处殷商铸铜遗址,面积 根据出土青铜器的采样分析可知,殷商武乙的青铜器的铜、锡配比非常科学。如在安阳殷墟发现的司母戊鼎,含铜84.77,锡11.64,铅2.79,锡铅合计14.43,很符合青铜容器硬度的要求。而硬度要求高的兵器和工具,锡的比例则更大一些。殷商武乙的青铜铸造工艺,须经过采砂、制范、冶铸、修饰四道工序,往往需要大量的人力进行分工合作。 武乙时期铸造工具:刀、锥、斧、锛、铲、凿、钻、针、钩等。乐器:钟、钲等。此外,还有铜制的车马饰物。另,纹饰有羽状纹、蟠龙纹、蟠凤纹、龟纹、鱼纹、虎纹、麟纹、雷纹、云纹、绳纹、圆连纹、凤凰纹、火焰纹、夔凤纹、夔龟纹、蝉纹、饕餮(tao''tie)纹等;按其分布,又有单圈周带花纹、垂花周带花纹、三足鼎形器满装花纹等。 囊血射天殷朝自盘庚中兴以后,经过八传,由武乙继承王位。武乙荒唐狂傲,暴戾无道。臣民怨恨,但不敢表露。他甚至想 帝武乙。无道。为偶人。谓之天神。与之博。天神不胜。乃僇辱之。为革囊盛血。仰而射之。命曰射天。后猎于河渭之间。暴雷震死。 又令左右用皮革作囊,装满血液,悬吊空中,自己挽弓搭箭,仰面射去,直到血流满地才罢手,自夸为射杀天神。后来武乙到黄河渭水之间打猎,突然乌云密布,雷电交作,终遭暴雷震击而死。武乙在位不过四年而已。 后人评价武乙,姓子名瞿,商王康丁之子,康丁死后于前1147年继位,卒于公元前1113年,在位35年。在这35年做商朝帝 武乙作为商代后期的一个重要君王,从个人出发,努力地进行了挽救其王国统治的举措,但是成效不大。他在神权政治向王权政治转变过程中起到了表率作用,但是他生性残暴,贪于享受,被后人评为昏庸的一代君王。而且他在位时间相对较短,影响力主要集中在社会观念方面。 太史公虽然是个很正直的史学家,但他毕竟是个没有掌握现代科学知识的史学家,是个相信因果报应的史学家,是个有着历史局限性的史学家,他留下的武乙帝被雷劈死遭受天谴的记载,毕竟受客观条件限制有很多疑点,有待于后人揭开这个千古之谜。 |
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