慈胜寺三绝：元代建筑、五代石经幢，特别是元代壁画精美绝伦

慈胜寺俗称大吴庙，位于温县城西番田镇大吴村内，现存山门、天王殿、大雄殿，慈胜寺为国家重点文物保护单位。慈胜寺现存的两座古建筑，是严格按照元代官式建筑的营造法则建造的。

小小村落中并不算恢弘的寺院为何为国保单位？看点：元代壁画、五代经幢、元代建筑。如果您有机会到温县一定要去慈胜寺看看，非常值得。

山门

该寺山门是近十年重建，原名金刚殿，面阔三间，进深五架椽，单檐悬山顶，上覆绿琉璃瓦。正脊与垂脊皆用黄绿色琉璃。整个山门造型和建筑结构系後人按照元制仿造，显得古朴大方。八十年代村内办企业，缺乏资金、材料，于是将元代山门拆去，利用材料建厂，现在村办企业早已成为废墟，而古迹破坏了就再也不可恢复了。

山门西侧的一座老宅很在特点

天王殿

天王殿也叫「无梁殿」，是一座有很多明代重修痕迹的元代建筑。天王殿面阔三间，进深四架椽，单檐悬山，上覆绿色琉璃瓦，不少还是元代建筑构件。之所以叫「无梁殿」，是因为这个建筑未使用大梁，巧妙地利用斗拱、枋、榫铆相连，将屋顶的重量传到中柱上，极其稳固，体现了高超的建筑艺术。许多高校的古建教材上，均把这座建筑当作范例介绍。

殿内西壁现存元代所绘「四大天王」壁画，那彩色人物画保存完整，四大天王皆高两米左 右，各执不同兵器，线条粗犷豪放，肌肉节节隆起，强壮有力。衣饰迎风飘卷，目光炯炯，栩栩如生，似有脱壁而出的生动。据专家评价，其绘画手法达到了纯熟地步，是罕见的元代壁画珍品，是研究元代绘画艺术的宝贵资料。

慈胜寺最最珍贵的是元代壁画，现四大天王壁画仅是原壁画量的九牛一毛，四壁整面墙的壁画全部被劫掠一空， 不知为何这四幅画没被盗走也是不幸中的万幸。

• 寺内仅存的四幅四大天王壁画

而将这些珍贵壁画倒卖出国的就是卢芹斋（1880~1957），浙江人，先后旅居法国、美国等，二十世纪初国际著名的大古董商，将许多中国国宝级的文物贩卖至国外。

我国现存的五代佛寺壁画仅余山西平顺大云院一处区区21平米的作品了。然而就艺术水平而论，国内硕果仅存的大云院壁画较之早年流失海外的河南温县慈胜寺作品，又是判若云泥。

每个梁柱间都绘有这样龙形图案

大雄宝殿

大雄宝殿，殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦。结构精巧，四翼角向上反翘，酷似大鹏展翅，造型庄重优美。殿内前墙与东西壁，尚存有人物、楼阁、城廓、山水、树木、花卉等彩色壁画，表现了元代民间画风；内檐的拱眼壁间，皆有彩绘坐佛，结跏趺坐於云层中，其後有项光与背光，可能是明代重修时所绘。这大雄宝殿是「原汁原味」的元代建筑，没有任何修补的痕迹，杜先洲、祁英涛等著名古建专家来看的时候击节赞赏，认为是中原地区「结构最纯正的元代建筑」。

大殿前门额上方有「风」字形牌匾，上书「大雄之殿」四个字，笔力刚劲，落款为「大元至元五年（1304年）」，被认为是中原地区现存寺院牌匾中时代最早的。

• 四壁上的绘画图案：

五代经幢

慈胜寺的这个陀罗尼经幢高5.4米，共有17层（17块石头）。上部为石雕的火焰、宝珠、城堡等，中部是刻着经文的八棱柱，下部是浮云、须弥座、伎乐飞天等。石雕形象逼真，刻工精湛，刀法流畅，姿态华丽生动，被公认为经幢中的珍品，没有之一。

经幢不是一体,石块交错着垒起来，石块间没有任何东西粘连。按照落款的记载，石经幢建于后晋天福二年（公元937年）8月28日，是住持僧宝林及邑主吴宝等“添修”的，至今已经将近千年，经历一次八级地震及其他天灾人祸，寺内五代建筑全都无存，仅有石经幢完好无缺地保存下来，稳稳地矗立在寺院内。

后晋的建立者石敬瑭，因割让燕云十六州而落下千古骂名，一个仅仅存在十年的短命王朝，在历史上留下的痕迹微乎其微，因此这个石经幢便更有价值。

古钟

铸于天顺五年，即1461年的大铁钟，已经五百多岁，也算是难得的珍宝了，就这样散放在露天之下，日晒雨淋，实在痛惜。此座古钟四周铸刻：风调、雨顺、国泰、民安、太子、千秋、皇帝、万岁。

下面是寺内新铸的两口钟。

慈胜寺现存的建筑是元代的，但其实创建於更久远的年代。宋代末年的一场战火曾将这座寺院化为废墟，元代只是在原址上进行了重建。