 图片发自简书App 修行究竟修什么?养生养的又是什么？ 这是一个既简单又复杂的问题。 所谓简单：【修身养性】四字而已！ 所谓复杂： 如何修？怎样修？为何修者如众，成者了了？修者不过修吾【苦乐相兼之暇满人身】一【德】也！ 吾人因立于天地之间，受生生不息无穷变化阴阳五行之气所侵蚀，难免七情内伤、六淫外感而生诸般疾患。 吾身若精足神旺、阳气充沛、身康体健者，必如婴孩之乐乎哉不乐也！ 吾身若精亏神疲、阴气相随、身衰体弱者，则似梦想之破灭者痛哉！苦哉！ 如何养？怎样养？ 养者不过养吾【常乐我净之如来本性】一【道】也！若吾如来之真人真如本性，在尘世中染污甚少，或养至出污泥而不染，则化二为一，为色空不二，知足常【乐】矣！ 倘吾如来之真人如来本性，被五浊恶世外侵内扰浑然不觉，则化一为二为三至万至亿，魂牵梦绕，苦亦随行矣！  图片发自简书App 由此观之：【乐】没有乐过于得道的。贫民百姓或一般士农工商者如果得道，他们的快乐大过帝王将相或为官土豪者。 【苦】亦没有苦过失道的。王侯将相或为官掌权者失道，他们的苦甚至比穷困潦倒之乞丐还要大。 一日学道，一日快活；日日学道，日日快活；终身学道，终身快活！学道原是个【安乐】法门，因此圣人学道而没有厌倦。 周茂叔（周敦颐）教导二程氏（北宋程颢、程颐两位理学家。程颢字伯淳，世称明道先生；程颐字正叔，世称伊川先生），要效仿孔子和学生颜回之安贫乐道、达观自信、快乐处世的窍诀！ 孔颜乐处乃《论语·述而》载：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃着粗粮，饮着白水，弯曲着胳膊当枕头，快乐也充满其中了。用不义手段而取得富贵，对于我就像浮云般的转瞬即逝而无足轻重。” 又载孔子对自己的评价：“其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” “我的为人处事，就是发奋学习和教学，以至充满快乐而忘掉了忧愁和岁月，不知年老已经渐近到了。” 《论语·雍也》载：孔子说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 这是孔子对学生颜回的赞美： “颜回生活极其简朴，用简单的竹器吃饭，用葫芦瓢饮水，身在陋巷。人们都受不了这种困苦，颜回却乐在中。” 即是说颜回的修养已达至安贫乐道，富贵不淫、贫贱不移、达观自信的人生境界。 这个孔颜乐处的乐呀！存在于每个人的身上，只要摄情归性，反观真我就会自然具足。 孟子说君子有三乐： 一是天伦之乐；二称性分之乐；三者名教之乐。 孟子曰： “君子有三乐，而王天下不与存焉。父母具存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”《孟子·尽心上》。 孟子说： “君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到世间优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。” 其中天伦之乐和人的名教之乐，吾人不一定要得到他。 但这乐在我自己的，何不返身自求努力去实现呢？ 纵观今天世间众生： 有几个不被人情世故役使的呢？ 有几人不被物质利益役使的呢？ 有几人不被色身躯壳役使的呢？ 人若能去掉上述三役，就可与他谈乐的奥秘了！ 常见茫茫人海，具是奔波劳碌，筋出力尽的。等到放下，方才感觉到快乐。学道之人，如果真的能够放下，其中的乐趣要大于俗人万万倍呀！ 养真子说：“往昔我在烈日炎炎的盛暑远行，见到一老人坐在凉棚下悠然自得地纳凉，以为这就是极乐呀！ 今日闲来坐在凉树下面，居然感受不到当年的乐处，这是为什么呢？ 过去因为盛暑远行，自是劳累不堪，再看那闲遐安逸之人，故有极乐的感受，如此而已！” 吾人【心意】往往贫穷时会仰慕富贵，低贱时便会追求高贵，难道不是这样的吗？ 为人只要安住所处的环境地位行事，因此有什么不能得心应手的呢？ 凡是离开自己处境而产生的额外追逐，都是没有意义的。 一切的攀缘业债，以及是非功过，都是由于这愿望之外的一念而起，凡求道者不得不谨慎小心呀！ 白鬓老人说： 学道是一个安乐的法门，可大多数人却视之为苦。 名利是极苦的事情，人们反将它视为乐而苦苦追求。 无忧无虑、充满快乐的智慧大觉之眼，与忧愁烦恼、苦乐相伴的世聪智辩之眼，原来有如此之大的差异呀！  图片发自简书App 覚明居士： 世人无不求康乐，乐莫乐于得道豁； 士庶得道胜王侯，顺逆无扰畅辽阔； 凡人哪个不厌苦，苦莫苦于失道祸； 王侯失道超乞丐，身陷囹圄受刑克； 一日学道得快活，日日为之朝暮贺； 终身学道乐恒常，圣贤知晓不厌恶； 孔颜乐处人具足，反身躬求结果硕； 孟子三乐君子有，天伦名教且忽略； 性分之乐求即得，俯仰无愧恬然卧； 纵观天下纭纭众，鲜有不被绳缠缚； 茫茫人海如潮涌，尽是身心疲惫客； 人役物役附形役，三者具无窍诀获； 学道之人但放下，其乐较俗万倍过； 以劳视逸乐即逝，贱贫逐贵亦迷惑； 名闻利养称讥颂，过眼云烟从心落； 为人若只素位行，无为而至跨仙鹤； 是非功过具业债，愿外之念应抛却； 欲享自在活当下，圆睁慧眼享极乐！ 无戒21天写作训练营第二十一天 覚 明
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