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近来，有个问题必须解决。中医为什么把身体分为五脏六腑，论述身体的变化，从天气变化之序，身体变化序，五味令身体之变化，造成的脉像异常，何变何从？探讨中…… 推天论地 《内经》以推天论地为主，推出人体各种变化，以及提出处理办法。 所谓天之气，即是风水，时之序，时间推演万事万物变化，推演万事万物在阴阳春夏秋冬变化。也是金木土火水……也是天运五行。 所谓地之气，就是地理，居处之地特点，东向，南向，西向，北向，中央。也就是把地分为旱地(干地，燥地)，湿地，水下(阴寒地)，热地(火地)，也是推演万事万物在这样的地理环境下产生变异和变化。也是地之变，回复为金、木、土、水、火之地。万物生长有其道理，这个道理蕴含地在天气变化形成各种变化。 人居处在固定的环境下，在天气变化下(时之序)，从而引起各种各样变化。如果顺应天之道，地之理，人就会健康长寿。如果用相反的方法，人就会生病，寿命夭折。 阅读《内经》发觉一事，不懂道教丹功理论、不懂易经、不懂经络，阅读《内经》如盲人，什么也没有看到。段落不明，读字不清，标点不清，会思考南辕北辙…… 读《内经》的“气”字一定要留意，“气”并非是一种物质而是“炁”，是一个物质腐熟转化为气的过程，否则对作者的意图相差甚远。“脏”并非脏腑本身，而是“藏”，闭藏，收藏的一种行为，不是一个固定的器官。然后位置不同，所闭藏不同。所以有“气合而有形，因变而正名” 《内经》一直层层教读，希望后代可以知道其中的玄机奥秘，有益于生活。作者是何等胸怀……作者当时没有笔，没有纸，欲把这些他们认为非常有用的认识，自然道理，传给后代……是何等功夫啊！把所有认识浓缩在中，希望传给后代，多么真的大爱……我们又领会了什么呢？我们有得到了吗？几千年的困惑，能否解开，能否见于世上，用之有效，用之源源不断？ “六六，九九之会” 《内经》作者缘何这样说，我们不妨从“环周”开始理解，周，就是当时的单位，也是三百六十度，也是圆的特点。所以环周就是周天，也是三百六十日法，也是现在所说之年，也是计时的单位。也是测人体变化，事物变化的单位。所以周就是三百六十。 六六，就是甲子道理，甲子当时也是计时单位，六十就是一甲子，甲子年就是六十年，甲子日，就是六十日，甲子花，就是六十岁。六六就是六个甲子，刚刚三百六十日，一年的特点。也就是四时，春夏秋冬特点。 九九，九十天就是季，环周就是年，四季就是年。四季就是四个九十天，刚刚环周。再计河图洛书数，一简，二易，三道，四德，五经，六合，七离，八生，九克。所以三而成天，三而成地，三而成人，三而三之为九，在天为九星，在地为九洲，在人为九窍，人是九所成人。 所以六六九九之会就是九十与甲子之会。也是人体四季变化与甲子之会。 解六六九九之会，一定留意三百六十为一周，六十一甲子，九十为一季，河图洛书数，陈列，位置。五行循行，必须明确，才可以深读，理解其奥秘……估计作者对河图洛书，非常熟识，所以有如此写法。 藏气与脏气 其实阅读《内经》，经常遇上藏与脏问题，如果读多，反复读，反复思考。往往觉得很多时候是“藏”不是脏。如果读脏就是内脏了，见此则为败，人必死。见藏不见脏，人必生。藏炁有五色，外见其华。脏气有五色，不见其华。华源于气炁，有炁则可以救治，无炁则无法救治，只是计算日期，准备后事好了。 哎！《内经》被篇得太乱了。不知何者是藏，何者是脏？只有慢慢阅读了 《内经》描述人体病，常用风，湿，寒，热，燥描述人体之病。到底人体何为风，寒，燥，湿，热？ 风(风胜则动) 风就是描述人体气多血多的现象，气温变暖，腠理始开，内热散，筋始收，脉满。血发陈太快，致使气奔而动，致使脉长而动。所以风胜则动。所以脉长而左右弹，所以急。风就是筋缩脉满，气张扬而胜血，令血无所避。所以青色，气之动也。所以为春，春天温暖，腠理开，热易散发，所以热散而筋缩，筋缩而脉常满而不能散，所以为春。也所以搭脉指下觉得长，觉得左右弹。 脉象:长而左右弹，鼓阳胜急。 色相:青。见眉上白，为死症。 寒(寒胜则浮，此浮就是六十年代的水肿) 寒就是人体腠理已紧闭，筋舒，寒水入藏于脉，所以浮，脉中水多也，血之虚，缺乏蛋白质而脉中藏水不藏血，此病为水肿，可以用蒸汗法进行治疗。所以浮，外闭腠理内气张，脉中藏水不泻也。所以筋舒极而脉相对短，脉短而供血输送难到四末。所以搭脉觉得脉象为鼓阳至而绝，所以搭脉上坚而大。人体腠理闭，内寒不泄化，所以肉坚而冷，所以筋舒软。脉不能输送营养到位而分配，黑色素传达不到发，所以肤色现黑，如淤。所以为冬，寒令腠理闭，而无法起汗。 脉象:上坚而大，鼓阳至而绝。 色相:黑。见鼻子黄是死症。黑里带黄是难治之病也。 湿(湿胜则濡泻) 湿就是描述人体在热天，腠理开，筋至缩，脉至长而空。腠理开，腠理容易发泄，所以易于起汗，汗者，心之液，血之泪也。也就是易于泻血。所以其脉空虚，难以存储物。气多血少，所以大而虚，所以治疗当关腠理而减汗。濡泻……汗出溱溱也。脉虚而软，所以叫阴阳相过也。 脉象:大而虚。阴阳相过曰溜。 色相:黄。见脸青里带黄是难治。 热(热胜则肿) 热就是身体腠理已开，开不足也，热散为气，筋缩，汗未大泄，脉至满。脉满令脉胀，易于堵塞而化为肿。所以热胜则肿。脉满欲泄而不能泄也。所以搭脉喘而坚。所脉满而令人气色见红。所以其象夏季。 脉象:喘而坚。鼓一阳曰钩。 色相:红。红里见黑为死症。 燥(燥胜则干) 燥就是凉风来，人体腠理始闭。所以内热守而难泄，筋始舒而脉还是空虚。所以搭脉喘而浮。脉中气多血少，所以搭脉浮软。这种状态下人血至虚，所以肤色少血无血而白。其气象秋，凉风习习，令人舒服，少汗。血往脉收。 脉象:喘而浮。鼓一阴曰毛。此阴为软也。 色相:白。 此段话参考《内经》，对人体变化进行分析，未做深入修改。只从筋与脉平。腠理开闭，天气之变，进行分析。不一定准确无误。只是一个个人对事物，脉理，色与脉的一个总结。希望解决能准确分别:玄，钩，代，毛，石五脉特点。 一张中医人体立体图示意。 在年代问题，当时并没有立体图描述人体。或者《内经》作者们，已经有人体象形象。但没有流传下来。我们只能在隐约的文字间探讨。 把人体分为 正面(任脉，胃经，脾经) 背面(督脉，太阳经，肾经) 侧面(胆经，肝经) 上面(鬲至头) 下面(鬲至趾) 里面(阴。这个要分开:胸背，胸正，胸侧，鬲，腹正，腹背，小腹。每个脏内，又分脏外) 外面(阳) 排开位置，然后再论气，论脏，论藏就容易了。 肝藏炁于肝内，肝外藏气在胸侧为鬲 肺藏炁于肺内，肺外藏气在胸后为胸中 心藏炁于心内，心外藏气在胸前为颤中 肾藏炁于肾内，肾外藏气在腹中是腹，两侧最后肋骨底为季胁 胃藏炁于胃中，胃外藏气在腹中为脾 脾藏炁于胃外在腹里 这样，炁可以为气。见色知气，切脉知气，就相当容易了。 脉…… 通常用春夏秋冬长夏形容。春脉弦，源于何事造成弦？夏脉钩，源于何事而钩？秋脉毛。源于何事而毛？冬脉石，源于何事而石？长夏脉代，何种状态为代？……这些问题。或者值得深思吧。 春，是树木发芽，脉是弦。如果把脉看为树木，开窍发芽。就是在春之前脉没有打开而闭藏。所以，春天树发芽，就是脉满而打开一些窍点，所以脉象为长而左右弹，阳胜急而动，脉满而不得泄之故。 夏，树木开枝散叶，脉是钩。如果把脉看为树，就是脉窍路大开，汗尚未大起，脉藏尚满，所以脉象喘而坚。脉满而未大泄之故。 长夏，树木垂下而滴液，脉是代。人体脉窍已经全部疏通大开，食入非常容易转化为汗而去，不能储存，外为阳之刚固，所以内气不易走失所以脉中空虚而大。少血而多气的道理也。所以为代脉。 秋，秋天树木落果落叶，脉是毛。阳气渐衰，脉如树木一样，把落叶看为脉闭窍，窍门渐闭未闭。所以血少外露，皮肤失血之润而露白色，所以此脉见喘而浮。所以鼓一阴曰毛，收之成也。 冬，冬树木叶子落尽，坚藏而守根，脉如树木，孔窍全闭以守藏，脉是石。所以脉渐满。所以脉满而坚，气未全散所以大。阴藏而不露之故，所以鼓阳至而绝。 整个过程从开合来理解脉和脉象。理解气血之转换，似乎可以深入探讨人体了。 人生欲找真像，与人探讨促进，太难了。古人已去，留下如此一部杰作。在没有纸没有笔，文字稀少，没有标点符号的年代，费尽心思，人力，物力，欲传以后人，让后人/可以获得健康长寿自由之身，哎！我们能领会了多少呢？ 一些阅读遇上《内经》的问题处理 《内经》常用词组:“来疾去徐，来徐去疾”，“至者为阳，去者为阴”，“上”，“下”，“内”，“外”“迟者为阴，数者为阳”……等等，常常令人混肴不清，到底说在说些什么？“动者为阳，静者为阴”。这个容易理解是脉象，缘何而动？气将去未去所以动，气去了当然动就少了，动少所以为静，为静所以为阴。通过对动静的理解，就可以理解“至者为阳，去者为阴”了。“至”取到达之意，将去未去，滞留在脉里，所以至者为阳，也所以去者为阴。 “迟者”就是来慢之意，“数者”就是来急之意。所以迟者为阴，数者为阳。“来疾去徐，来徐去疾”，这样也是非常容易理解了，来急者阳气盛而欺负阴气，所以上实下虚。来徐去疾，阴气盛而欺负阳气，所以下实上虚。下者腹部之气，也是阴气。上者头部之气，也是阳气。这样就可以更容易理解“上”和“下”了，上就是由阴走阳，至而阳盛。下就是往阴处走，去而阴盛。然后再理解“阳气者闭塞，地气者冒明”或者“阳盛则身热，无汗，病温。阴盛则身寒，多汗”，都可以连带性进行理解了。“阳所受气于四末，阴受气于五藏”。这样就更容易理解下去了。 无论理解何事，必须要站在《内经》的作者们角度去理解，不明白的地方，或者字，或者内容，不必急着查找什么什么人如此解析过，这些不一定是作者们的真实意图，有更大可能这样造成你对《内经》误解，或扰乱思考，推进理解。我们可以通过一些可以理解的《内经》内容，反复推敲一些未为理解的东西，或者可以找到作者们的真实意图。如果通过这样，每篇篇章不理解记录下来，多读篇章，反复思考。利用可以理解，突破不解的内容，篇章。就可以思考整理出来更多真正属于作者意图陈述的东西来。 |
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