小品，不是想画小品时画出来的，往往是偶尔兴起，笔墨又常在案头，立即随意、信笔的感情流露。
电视剧《春天的十七个瞬间》中的施季里茨，绝成不了艺术家，因为他太冷静了。也许会成为大艺术家，虽然面部什么时候都毫无表情，而内心却是奔腾澎湃。他的作品会具有极为丰富的内涵，而表面虽平淡。
古代学者、艺术家间，广交游，多谈学问艺术，因相互间各过各的日子，少利害关系，所以可放开谈。今天的展览、发表、地位、经济、名声等等，不定与何人相关于何项，故交游中乏道义相结，而多利害相结。如不汲汲于名利，而潜心于艺术，何苦多交游呢？画都可相互见于展览或印刷，彼此深浅相瞒不得。
前人云“物我两忘”者，真畸人之独得也。人不到此境界，不可能有会于心。不斤斤于我，不斤斤于物，自然而然的我与物化于纸、笔、墨、色中矣。
即兴小品，总是第二张不如第一张，其原因有：画兴真，第一张有强烈的情。这往往是一时的，或者叫灵感、火花，都是稍纵即逝的。及时抓住，予以表现，是以情运笔墨，不计得失，则往往意外的理想。再画，复制时，多为情已过去，仅模仿笔墨，而写意笔墨是不易模仿的，硬追其效果，则失去自然。
长期积累的感受，丰富持久，故可制作性表现，这种画往往几张后才能画理想。
西方绘画，以科学帮助了艺术，也渐渐窒息了艺术，结果出现了塞尚、高更等的表现自我。
中国画在历史上少沾科学的光，但宋元以后走到董其昌、四王僵死了，出现了青藤、白阳、八大、齐、黄、徐、蒋、李诸先生放笔直干或引进科学也成为大师。大师多在衰颓时产生，如乱世出英雄。
平凡的地方可以画出好画，即到处有生活，是对不同人而讲，不是张三、李四、王二麻子，对任何一处都同有感情。各人气质、学养、情感等不同，则各有适于表现的景物。
作为画家要博通古今中外，最起码得知道中外艺术发展道路中规律性的东西，这样可以提高艺术道路上的判断力，不致将前人已弃去的东西拿来，走前人已走过的路。同时，也可从中吸取有用的东西。
艺术家要注重自我修炼，使自己灵魂高尚、聪明、善良、正直。其实艺术就是自觉或不自觉的自我表现，加上修炼，本领越大越好，“服务”、“民族性”、“世界性”、“观念更新”等等，都会不期而合。
艺术创作，顺其天性是对的。专而又专是天性，专而不弃博也是天性，总之，我愿意如何，毫不勉强屈从于外界，这是艺术的最高准则。而现实不可能完全如此，所以“我以为”就是圣旨了，也未可慨叹知音难遇，亦未可苛责于古人。
自然对象有形，而神是有的明确，有的不明确。明确者，清晰呈现形式感或气氛，如壁立千仞、峭拔崚嶒的太华西峰，谁也不会联想到侏儒或小丑，只是你如何夸张、加强它，使其更强烈而已，夸张当然有形、性格、数量等等。惟其不明确者，见仁见智有所不同耳。似与不似，有狭义的、局限的，有广义的、不拘一处的。实则是不同的作者以不同的情感、笔墨自成面貌，既能让观者看出是什么，又能引起共鸣。
山、水、树、石绝大多数是没有垂直、水平等线与轮廓的存在，只有远近、大小的区别，在其中加进具焦点透视的建筑极不协调。此外，山水画要求大气磅礴，所谓咫尺千里，就要求物象大部分为中景或远景，在此情况下建筑岂止焦点透视不存在，连近大远小也无明显差距了。更进一步将建筑画变形，当然要变得有韵味，则更有助于画面的气韵生动感。
何以偶然的创作冲动出现的作品，能达到相当的艺术水平（主要对书法、大写意画说）？偶然必须以必然为基础，很重要的一项是技巧，以此时特定的强烈情感支配技巧的充分发挥。如孙过庭《书谱》所说“五合并臻”、“得时不如得器，得器不如得志”和“偶然欲书”。特定的此人，在特定的客观条件下，所产生的特定的情感。这些本人是很难重复的。再加以技巧的充分发挥，即产生了本人也无法重复的艺术作品，或叫神来之笔。
李林钰 扇面 《亭下清凉》
全都合理，则没法画画。兰、竹皆绿，没有黑色的，自然界具体物象没有墨线轮廓。艺术是由情而生，有的地方合情而不合理，就是因为绘画不是照相。
作为技法规律的掌握是可以先“电线杆”的，但这只是以外在的艺术名世，可见效较速，然易流于浅薄、小气。
金字塔式的成长，见效慢，厚积薄发，往往深厚、大气，然须待岁月积累，大器晚成，切忌夭折。齐白石六十岁谢世名不得传，七十岁则仅可留一名耳，直待八九十岁，赫然大师，大器晚成。
张宪法 三尺斗方 《自信人间生净域，再来定化白莲花》
如果是想让观看者看了想到什么呢？各自想去，自己说表现出来了不算，艺术是作不得假的。扪心自问，有没有真情实感。有话说出来了知音难遇尚可自慰，没有真情实感，却硬要画面承担力所不及的任务，而文饰以玄，则自欺欺人而已。
张清芬 扇面 《一写山水音》
一张画表现宇宙人生也许可以吧，但不能自己说了算。鲜点子外国人早已鲜过了，再也鲜不到哪去。惟有自我，世界上独一无二，世界上没有相同的两个人，自己也不能涉同一条河流，自己每时都在独一无二。况艺术本身就是情的表现与寄托，问题是这情能否使观者领略到并产生共鸣。
搞艺术的不要在政界找后台，也不要跟着热衷于权势的所谓艺术家去争斗。如果说艺术家有后台，那就是古今中外艺术大师及其作品与现实生活。
