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1 这一切的背后的知道，我们称作为修行。像平常人也有这种情绪，只是没有觉知的能力，我不知道我有，所以我们当情绪出现的时候，我们能不能够把情绪给断绝了呢？
其实没有办法，我们不能够把情绪断绝，只是我知道这个情绪出现。那当知道以后，那我们自然而然的，就不被情绪所左右。 有的人说这是思维，那是思维对我们有影响，这个思维的模式，那就看我们是积极地思维模式还是消极的思维模式。
如果我们遇到的一些事情，都是会往好的方面想一想唉好像也对，往坏方面想一想也对，其实哪个都对哪个也都不对。
那此时我们的思维到底是我在做主还是我们被情绪带跑了，所以不带着情绪的思维这是我们自己的思维，我们自己的思维自己去做主，这是那走修行之路跟不走修行之路的本质的区别。
那么我们再来看一看我们身体，当身体出现病痛或者是出现各种不适的症状的时候，我们就努力的想要去摆脱痛苦。
当我们摆脱的时候能不能摆脱呢，摆脱不了。当我们越想摆脱，我们的痛苦愈加强大。
2 在这个时候，我们有另外的一种方式，我知道我在痛苦，而我接受的痛苦。当我不接受我想摆脱的时候它如影随形，我们是摆脱不掉的，所以他本来就是你的身体，产生的一种状态。
我们只有去接纳他，我们看着这个痛苦，我们经常在路上能够看到很多人愁眉苦脸的，一看他就是在生活当中，家庭当中的工作当中遇到了很大的难事，然后或者是在身体上还遇到了很大的折磨，那在脸上，统统的表现出来。
那像有的人呢，有没有痛苦呢？我相信这个世界上的绝大多数人都会有痛苦。但是有人每天脸上写满着青春,写满阳光啊，写满了乐观，那他们难道就没有痛苦吗？
一样的是有的，只是痛苦我们也可以用一个愁眉苦脸的表情，表达也可以用一个阳光的，充满活力的表情来表达。那我疼痛的时候我能用非常积极的形式去表达吗？可以，我们只要多加练习就一定是可以做的到的。
3 其实这些，它只是一个表达方式，跟我们真正的，难不难受没多大关系。所以我们在遇到一些事情的时候，遇到身体、思维、情绪、遇到这些关口的时候，我们正确的去面对他。
我们知道身体的疾病，知道自己的情绪，知道自己的思维方式，我们知道背后有一个“我”在盯着他，那么我们很容易就拆开，能够拆分的话，我们人生的痛苦就瞬间没有了。
佛家所说的人生的八苦：生、老、病、死求不得、怨憎会、爱别离、五阴炙盛。像这种苦，是我们内心的一种状态，我们内心是快乐的，那这种苦对我们来讲它讲就不叫苦他只是一个表现形式，我们看着他就可以了。
所以在修道里边，接下来会跟大家谈谈修道里面的五十个关口，每一个关口我们怎么样去对峙他，等她进阶出现的时候，我们是觉知就看着他然后去面对它去接纳他，我们才能够去穿越它。
好，今天，我们先聊到这里。
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