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《史记·扁鹊列传》记载：扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。” 扁鹊见蔡桓公 扁鹊用的诊断方法是中医望、闻、问、切4大诊术之中的望诊法。之所以不能取得蔡桓公的信任，是因为医生是一个职业，有功利的因素在，其诊断方式比较主观。多数医者在功利因素的影响下，蔡桓公所说的“医之好利也，欲以不疾者为功”的情况存在有一定的普遍性。 核磁共振 相反，西医从听诊器开始拉开了医患之间的距离，现代西医更是用高科技的医学影像设备和实验室检测技术，用客观的影像和数据，容易消除患者对医者“医之好利也，欲以不疾者为功”的怀疑心理，建立基本的医患信任关系；相反中医的望、闻、问、切4大诊术，医患直接接触，医者主观性太强，就连名满天下的扁鹊都难以建立起医患之间的信任感，更何况是一个普通的医者呢？ 中医4大诊术望、闻、问、切的立足点在元气本体论。扁鹊《难经-八难》说：“气者，人之根本也。气绝则茎叶枯矣。”元气才是生命的根本，气一旦绝了则茎叶自然是要枯萎的！生命本体并非西医所说的“机器”，生命本体是元气。元气是生命之本，元气是生命之源。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡。 扁鹊与《难经》 奠基于笛卡尔“动物是机器”生命哲学的西医事实上没有找到生命的本质！机器是人为力的产物，生命是自然力的产物！就像是扁鹊的望诊能力，现代西医用最先进的核磁共振、CT、超声波等医学影像设备，以及实验室检测手段，有可能就像是扁鹊那样提前20天发现蔡桓公的致死性健康隐患吗？答案是否定的！ 蔡桓公的病因是感官无法感知的以形而上方式存在的邪气，现代西医最先进的诊断技术针对的是感官可以感知的以形而下方式存在的组织和血液数据指标，因此100%检测不出来。而西医的立足点是西方自然科学始祖、现代医学之父笛卡尔的“动物是机器”生命哲学，研究的是器皿、皮囊和表象。 中医4大诊术——望、闻、问、切，4大医术——砭、针、灸、药，虽然从表面的形式上看比较落后，但其立足点是元气本体论，揭示的是生命的本质、实相和道。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》，就是全世界唯一一部从元气本体论角度揭示人体生理、病理、诊断以及治疗的集大成之作！ 西医在分子生物学领域发展的越来越复杂，但认知的永远只是表象。中医从生命本体元气的角度来解读生命，认知的是生命的本质。中医为道，西医为器；道为自然力，器为人为力；虚实互补，以一持万——用宇宙第一物元气来掌控生命万象，才是未来人类健康学领域的正确发展方向！ 关键词：扁鹊 蔡桓公 黄帝内经 中国历史 西医 笛卡尔 大哉！元气、阴阳、五行！ 美哉！华夏族群原生文明！ 深层挖掘，传播正向能量； 以文明道，再生华夏人文！ |
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