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自助者天助之:《道德经》第23章解读

 addccde 2017-10-23

《道德经》第二十三章


希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

孰为此者?天地。

天地尚不能久,而况于人乎?

故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。

同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之;

信不足焉,有不信焉。


概述:


本章讲了两个主要的事情。一个是延续第17章的不扰民。另外就是讲,人道与天道相契合,天就会帮到你,所谓自助者天助之。这不是迷信。我自己的体会,不断做正确的事情,不断积累,好运气往往不期而至。


希言自然。


“希”通“稀”,意味少。希言,对应的是17章提到的不言之教。也就把不扰民。

自然,是天道的意思。希言自然,意思是,行不言之教符合天道。


故飘风不终朝,骤雨不终日。


飘风,暴风的意思。飘风骤雨,对应的是和风细雨。

前面讲了,不扰民符合天道。而飘风骤雨是典型的扰民。这种难以持久。


孰为此者?天地。


飘风骤雨是谁的行为呢?天地的行为。


天地尚不能久,而况于人乎?


天地(扰民)尚且不能持久,何况人呢?这里说的不能久,不是天长地久那个意思。是说做这种违背道的事情不能久。


故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。


这句话前后有两个道,两个德,两个失,这个是有区别的。

前者是我们具体的行为,是人道这个层面。后者是天道这个层面。


如果我们在为人处世方面,做正确的事,做好人,按规律办事,

那么,我们的为人之道就会与天道相契合。

与天道相契合有什么好处呢?接着看:


同于道者,道亦乐得之。


这句话可不得了。所谓自助者天助之。

与天道契合,天道就会接近你,帮助你。所谓得道多助失道寡助。

这里的得,本义是伸手抓住,这里引申为接近,帮助。


我们常说机遇偏向有准备的头脑。

如果用心积累,坚持做正确的事情,做符合天道的事情。

那么,好运气往往会不期而至。


自助者天助之是西方来的谚语,其实跟老子讲的道亦乐得之是差不多的意思。


自助者(同于道者):做正确事情,按规律办事的人。

天助之(道亦乐得之):天会帮助你。也就是好运气会眷顾。


这不是迷信。不是说好运气一定会如何如何,

但好运气的概率,的确是扩大了很多。


信不足焉,有不信焉。


(违背道)公信力会不足,老百姓就不会信你。


萧愚  2017-8-10


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