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浑元桩精义 两脚平行而立,与肩同宽,重心落在两脚掌上,以保持身体的平衡。腿部略有弯曲,有利于下肢产生弹力,两膝略往前顶同时上提,臀部有后坐之意,以保持前后力量的平衡两手抬至胸前,略高于双肩,臂部呈半圆，腋半虚之势,有利于间架的配备,两手心向内,十指自然分开,中指挑起来,如抱球状态,以增长臂部外撑内裹的劲儿,并使力量容易达于指端.双手的距离与自身约有三拳,这可是在技击时守住自身的要害及保持周身的含蓄。更须做到头顶项竖,身形中正,胸窝微收，周身上下大小关节要做到逢节必顶，逢曲必夹。凡是关节之处都要有外顶的力量，凡是关节的内侧都要有内夹的力量，这样有利于周身的力量平衡匀整，从而达到一动无有不动的整体运动。除以外，站桩时做吊顶，这样可以振备精神，还助于下肢的灵活性。肩稍后张，使得心胸开阔，有利于肺部的呼吸和精神的舒放。两眼微睁，但要有含蓄，目光远视以蓄养精力。全身松有益于周身气血通畅的运行，即养生健身又可增长技击肘的内在真劲，在意念中要做到“凝神定意，清静无为”这样日久功深，就能达到内无身心，外无世界的忘我境界，性不养而自养，身不练而练。久练此功，可发精神充沛，气贯周身，力量深厚之效。从而造就了神元、气元、力元之深元之体。所以此桩称之为深元桩，又称混元桩。
通过第一阶半年至一年的训练。则可进入第二节训练即加力内争训练。躯干部分：其要领含胸拔背，挺腰沉气，头顶项竖，悬尾沉股。头向上顶与尾椎向下坐形成上下争拉，使腰椎自然向后挺起，从而改造人体的生理弯曲。胸部的放松及含蓄造就腹部自然内呼吸。腰挺背拔，臀提膝随着呼吸的深入小膝自然下沉下坠同时勿叠腹，两胯圆弧撑开形成撑劲，但意念中有裹抱之劲，撑三抱七，与肩部要领相同，躯干要做到整体性的拉伸和伸展，脊柱骨会处于拉伸壮态，椎骨之骨节节节展开，骨缝加大加宽，肋骨随着呼吸做伸展性运动，从而开肋开背自然做到。
上肢部分：由健身桩的松肩垂肘到拔击桩肩撑肘横。双肘横撑，同时双臂内卷上提内裹抱着，带着关节即肘关关和肩关节的肌健拉长。双腕与肩关节及后背进行争拉，使肌肉初长度符到改变，捻指挺腕，使梢节进点紧头沉训练，有利于胸部及肩部的放松，对于将来透力的释放有着莫大的益处。下肢部分：大腿外侧肌健向内裹，尤其是两胯外撑，大腿内侧肌健也相应外撑。坐胯提膝，尾椎下沉内缩上提。双脚下踩，足心向上吸，十趾扒地，膝盖向前顶，它们之间距离应该是坐裆开胯为妙。足下踩与膝向上提形成争拉（争力）又与膝胯下坐形成手拉；膝盖前顶与腰后挺形争拉。
浑元桩的目的是培养内劲。良好的内劲不是形于表，体存之，自然而然，随用而生的一种劲道，有别于力心尢其是培养“肌松筋绷”。这是内争训练中至关重要部分，也是内争训练的基础。站桩时做到周身放松，尤其是肩部和胸部更要放松。因为只有这样作用对方身上的力才会深透。松而不懈，紧而不僵。在松的情况保持全身的绷劲。只有间架正确了，随功深日久，周身具备推之下动，拉之不开、砸之不落、挑之不起、合之不拢、撕之不裂的体整一块的效应。内劲基本具备力。
如果单纯的放松，则毫无绷劲可言。如果过份地让筋绷起，两臂两肩及胸部必呈僵紧状态，毫无松沉的沉全力，而且时之日久机体也相应的受损。站桩时周身体松和——舒适得力，而三点（双腕、双踩、颈项）不能松，保持着一点挺劲，选杰老先常言“五点定位，三节多一力”。尤其双腕，双踩加力，则全周越松“肌松筋绷”则达到，这是不其然而然的效果。
获得“肌松筋绷”的功力后，无论搭手放，人还是断手打人都交获得极大的穿透力和杀伤力。由于能松的开，保持全身的松活劲儿，同时克服蛮力及拙力，能表现出劲力的多变性和发力的灵活性。在断手劲作中，体现出劲作极限的变化。保持绷劲能增加战斗中的体能，整体性，深厚的精神及五行穿透力。用于放人，触之即跌之如断线之风筝；用于断手，击之，必伤，即伤即之。
浑元桩精义 两脚平行而立,与肩同宽,重心落在两脚掌上,以保持身体的平衡。腿部略有弯曲,有利于下肢产生弹力,两膝略往前顶同时上提,臀部有后坐之意,以保持前后力量的平衡两手抬至胸前,略高于双肩,臂部呈半圆，腋半虚之势,有利于间架的配备,两手心向内,十指自然分开,中指挑起来,如抱球状态,以增长臂部外撑内裹的劲儿,并使力量容易达于指端.双手的距离与自身约有三拳,这可是在技击时守住自身的要害及保持周身的含蓄。更须做到头顶项竖,身形中正,胸窝微收，周身上下大小关节要做到逢节必顶，逢曲必夹。凡是关节之处都要有外顶的力量，凡是关节的内侧都要有内夹的力量，这样有利于周身的力量平衡匀整，从而达到一动无有不动的整体运动。除以外，站桩时做吊顶，这样可以振备精神，还助于下肢的灵活性。肩稍后张，使得心胸开阔，有利于肺部的呼吸和精神的舒放。两眼微睁，但要有含蓄，目光远视以蓄养精力。全身松有益于周身气血通畅的运行，即养生健身又可增长技击肘的内在真劲，在意念中要做到“凝神定意，清静无为”这样日久功深，就能达到内无身心，外无世界的忘我境界，性不养而自养，身不练而练。久练此功，可发精神充沛，气贯周身，力量深厚之效。从而造就了神元、气元、力元之深元之体。所以此桩称之为深元桩，又称混元桩。
通过第一阶半年至一年的训练。则可进入第二节训练即加力内争训练。躯干部分：其要领含胸拔背，挺腰沉气，头顶项竖，悬尾沉股。头向上顶与尾椎向下坐形成上下争拉，使腰椎自然向后挺起，从而改造人体的生理弯曲。胸部的放松及含蓄造就腹部自然内呼吸。腰挺背拔，臀提膝随着呼吸的深入小膝自然下沉下坠同时勿叠腹，两胯圆弧撑开形成撑劲，但意念中有裹抱之劲，撑三抱七，与肩部要领相同，躯干要做到整体性的拉伸和伸展，脊柱骨会处于拉伸壮态，椎骨之骨节节节展开，骨缝加大加宽，肋骨随着呼吸做伸展性运动，从而开肋开背自然做到。
上肢部分：由健身桩的松肩垂肘到拔击桩肩撑肘横。双肘横撑，同时双臂内卷上提内裹抱着，带着关节即肘关关和肩关节的肌健拉长。双腕与肩关节及后背进行争拉，使肌肉初长度符到改变，捻指挺腕，使梢节进点紧头沉训练，有利于胸部及肩部的放松，对于将来透力的释放有着莫大的益处。下肢部分：大腿外侧肌健向内裹，尤其是两胯外撑，大腿内侧肌健也相应外撑。坐胯提膝，尾椎下沉内缩上提。双脚下踩，足心向上吸，十趾扒地，膝盖向前顶，它们之间距离应该是坐裆开胯为妙。足下踩 与膝向上提形成争拉（争力）又与膝胯下坐形成手拉；膝盖前顶与腰后挺形争拉。
浑元桩的目的是培养内劲。良好的内劲不是形于表，体存之，自然而然，随用而生的一种劲道，有别于力心尢其是培养“肌松筋绷”。这是内争训练中至关重要部分，也是内争训练的基础。站桩时做到周身放松，尤其是肩部和胸部更要放松。因为只有这样作用对方身上的力才会深透。松而不懈，紧而不僵。在松的情况保持全身的绷劲。只有间架正确了，随功深日久，周身具备推之下动，拉之不开、砸之不落、挑之不起、合之不拢、撕之不裂的体整一块的效应。内劲基本具备力。
如果单纯的放松，则毫无绷劲可言。如果过份地让筋绷起，两臂两肩及胸部必呈僵紧状态，毫无松沉的沉全力，而且时之日久机体也相应的受损。站桩时周身体松和——舒适得力，而三点（双腕、双踩、颈项）不能松，保持着一点挺劲，选杰老先常言“五点定位，三节多一力”。尤其双腕，双踩加力，则全周越松“肌松筋绷”则达到，这是不其然而然的效果。
获得“肌松筋绷”的功力后，无论搭手放，人还是断手打人都交获得极大的穿透力和杀伤力。由于能松的开，保持全身的松活劲儿，同时克服蛮力及拙力，能表现出劲力的多变性和发力的灵活性。在断手劲作中，体现出劲作极限的变化。保持绷劲能增加战斗中的
体能，整体性，深厚的精神及五行穿透力。用于放人，触之即跌之如断线之风筝；用于断手，击之，必伤，即伤即之。
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