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二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

2017-10-27  若荷9p16o...

茶人的茶席,就是茶人的内心。

有人在日常的工作桌面上,一壶一盏,即为一席。旁边或是如山的书堆,或是无数的印章,又或是数只刻壶。

有人习惯摆出茶匙、茶壶、茶则、茶箸等一应器具,茶品与茶器皆为最佳搭配,另有上佳的香品入境。

有人爱蒲,茶席上虎须、金钱三两点缀;有人爱兰,摆一盈盈的兰花,喝茶,赏兰。

有人爱用紫砂,有人喜好柴烧;有人精致,有人粗糙;有人杂乱,有人有序……万千种种,皆在一席间。

江南大学王俊老师曾在《茶·人·节气》与《茶事十三品》两个台历中,呈现了38个茶席。拍摄的茶席都是主人平日吃茶的常态,每个茶席后,都有一个张扬的个性。

茶席主人

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一拳石斋·王大濛

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

饮茶是雅事,茶则之形要趋于雅。从前文人作画气息上追求“雅正”,这无疑是人格的高标准,亦是文人画的高格调。因此,茶则之形要造出雅正之象,不能“邪乎”,如“邪乎”之形,茶人目之所触久久用之心里亦会扭曲。

阿森工作室·王建森

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“茶亦醉人何须酒,书自香我何须花。”夜深人静,室内书桌灯光温暖,捧壶在手,脑子里就可以浮现明月、清泉、山石、清溪。屋外的滚滚红尘,纷纷扰扰,仿佛如石上清泉无声流走,心境澄澈,如天上那淡淡冷月。

三蠡会馆·马介其

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我变假山为供石,将庭院陈设品移进书房内,制作至今已经五年,略有心得,唯泥料之色不能尽如人意,正在摸索中。以供石为香炉,古已有之,今段泥博之以用。

闳庐·余赛清

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所谓好茶,并非价越高越好,每种茶都有它的特点,还与冲泡方式、对水温的控制有关。茶的品级只有通过对比才能得到体现,若是一个菜鸟,硬要让他品味好茶,那等于一堆废茶。只有对茶真正产生兴趣,才能从中找寻到趣道。茶若能用到“品”字,那便是玩家级的了。品茶,并不仅仅是茶叶本身,还事关茶器和心境。而一套茶仪中的各式茶器,其实就是茶道的本体——没有离开器物的道。

问字楼·华斌

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

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人无癖不可与之交,玩弄刻画石头要了解典章制度、研讨古今文字、掌握刀法流派、通晓诗文书画、旁涉考古收藏,这般玩法,即成“金石之癖”。然终究需以喝茶的心态对之,清浅如许,方不致为“雕虫小技”耳。

瀹茗居·贺文忠

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品茶者,当知茶具。茶具之质、之形、之艺,皆影响茶之性、人之意。古器将生活与艺术融为一体,艺匠作器,将先哲之理想幻化为手中之现实,谓形下之器启形上之道也。寓深沉于悠然广阔之中,淡泊闲雅,此亦品茶之道,人生之道。

邓彬

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

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重拾破碎而不失尊严,抚平伤痛却有新欣喜。但愿生活中的诸般不美好皆可以温柔对待,或者亦能别开生面。

听松居·陈学铭

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杨永俭

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无事此静坐,日长如小年。

汪云

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一杯茗茶清净心。

朴珍山房·单东波

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君子以玉比德,温润而有泽。

明室·王俊

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胶卷和茶,我生活的必需品。

樸斋·俞洋

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行素·沈梦圻

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萧斋·萧炜

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芥石草堂·周震

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大成斋·朱跃

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愿入我斋者:外离人我,內蓄和德。

朱是光

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

有时候茶席就像是一个局。局外随意看看,不过如此。踏进去了,路子要走正,着实要一番苦功夫。此番功夫,关乎很多。但最核心的,还是茶。没有它,再好的器,也毫无意义。

近山琴舍·陈忱

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茶为闲事,一室之中,诸般雅好,殊而道同。

奢摩他室·朱宗明

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

一屏一榻无俗尘,左置枯琴右开《易》。重门不闭谁往还,明月清风是相识。

信斋·陈刚

二十二位江南文人和他们的茶席|退藏

茶道即为人之道。

这是关于茶、茶人与茶席的故事。每一个,都包含着江南文人所独有的价值观。

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