看惯了传统意义上的书法,习惯了那种审美;再看简牍,会有一种“邪恶”的快感:什么法不法的,写着高兴就得了。
郭店楚简 这是郭店楚简。1993年10月,在湖北省荆门市郭店村,郭店一号楚墓发掘出804枚竹简,墨迹清晰。郭店楚简的文字是典型的楚国文字,字体典雅、秀丽,艺术感极强。 有人曾考证,郭店一号楚墓的主人是屈原。 很可惜的是,这些美妙的楚文后来被秦始皇“消灭”了:他统一了中国,李斯将文字统一为小篆。 这是历史书说的,但生活似乎并不那么听历史书的话。
里耶秦简 这是里耶秦简。2002年出土于湘西龙山县里耶古城的一口古井中。里耶秦简内容多为官署档案,被誉为21世纪以来中国考古学上的“最伟大发现之一”。 里耶秦简大部分字体为秦隶,专家说,秦朝“书同文”,全国通用小篆,但在某些场合也有例外,如一般官府文书为追求实用、方便、简洁,就用秦隶写就。连公文都不写小篆,这是哪门子“书同文”呢! 不过,小篆是有用的。可以打打官腔。而且这官腔一打就是两千年,直到明清,楷书碑的题额仍然用小篆。这有点像《西游记》里的唐僧,未曾说话先念“阿弥陀佛”,这是官腔;正文在后面:“女施主,别这样……”
悬泉置前汉简 张家山前汉简 马王堆汉墓帛书 这是汉代的简帛书,出土最多,我们见得也最多。汉代官方字体最早是篆书,后来隶书蓬勃发展,至于竹木简,则在隶书基础上一变,部分笔画出现楷书模样,而一些波磔则走向章草。 简帛书大量出土于1949年后,前人不及见的很多珍贵文物,都被当代书家赶上了。两千年前的书迹,直接跨越到了今天。一些书家从中吸取营养,甚至直接抓取信息,稍加用功,便有成家者。
毛国典整合了简帛书笔画,参以隶书章法——
赵伯光将帛书直接放大——
这些书家的努力很有价值。最大的价值在于启发意义,在看了他们的作品之后,很多人会哇地一声:字原来可以这样写! 可是,这种取法也有弊端,那就是太直接了一些。其中,赵伯光先生是最忠实于原作的,几乎就是拿来主义;毛国典和鲍贤伦取其形,恣其意,有所发挥,但是依然摆脱不了简帛书的标志性符号。当然,这不是遗憾,而是空间。作为书家,他们还年轻,还会变。
武威后汉简 额济纳居延后汉简 窃以为,简书最迷人的地方,在于它的自由。 其实,竹木简原本是最不自由的,那么窄,那么挤。但在书写时,书者却游刃有余,横向转折几番后,遇到竖、撇、捺,但凡可以舒展的笔画,它们就放松甚至放纵地舒展出去……就像飞鸟在忽闪几下翅膀后飘逸的滑翔,也像滑冰者猛划几下冰面后尽情的滑行。 自由不是随时随地的自在,而是在规则之下,方圆之内,有张有弛的节奏,有静有动的感觉。 我们学习简牍,学的就是这种节奏、这种感觉,而不是复制那些独特的笔画和符号…… |
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