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（注：我不是阿宝，我叫王！慕！雪！） 当我还是一名高中生的时候，我梦想着做一名医生，身着四尺白衣，手持柳叶弯刀，心怀济世之志，兼修惊世之才。 那时，我的偶像是一个笼统而模糊的医者形象。  在医科学习的生涯中，在我医院工作的经历中， 生活的真相像一把刻刀，一点一点雕琢着这个形象，使他日趋细化，日趋成熟。 当 我还是一名医学院的学生时，我以为这个形象是希波克拉底。 希波克拉底被称为现代医学之父，他最大的贡献就是定义了医学的科学性和伦理性。 当我读到希波克拉底不畏强权，坚持将医学与神灵派和哲学思辨派区分开的时候，我幼小梦寐的心灵茅塞顿开——秉承实事求是的科学精神便是对医学最大的尊重。 当我读到希波克拉底誓言：我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我矇昧的心灵顿觉醍醐灌顶——尽己所能，除病去疾便是对患者最大的仁爱。  后来 我怀揣着我的希波克拉底进入医院的大门，成为一名医生。 很快我发现，我是很傻很天真的。 有次中午值班，来了一位小患者，2岁，调皮，在沙发上往下跳，把眼角摔破了。同来的还有孩子的父亲与祖父。 我说，这个需要缝合。 孩子父亲：医生，这个缝了落疤吗？ 我：会的，但是疤痕大小还得看个人体质。 然后就开启了父亲要缝针，祖父不让缝的模式。两人翻来覆去问我，就是想我说缝完不落疤。 这我咋保证，我也是，翻来覆去就是一句话，我建议缝合，缝合可以促进愈合的过程，也减少了感染的风险，但我无法保证不落疤。 就这么来来回回十几分钟过去了，我实在憋不住了，我说，你们到底决定没有？ 这下俩人都火了：你这什么态度，你有没有医德，我们孩子都这样了，你还催我们，你这医生怎么当的。 我～～ 好，我等着。两人看我不说话，又不乐意了。 你这医生怎么这样，你对患者怎么这么冷漠，你们现在这医生都什么态度。 我～～～ 最后纠缠了快半小时，缝合完毕，一家人怒气冲冲的走了。 我不知道我哪得罪他们了。 后来，科里老师开导我，别跟病人较真，你得哄着他们，让他们把病看了，把伤缝了就算完了。 我凌乱了，我的希波克拉底只是说过要坚持医学的科学性，要尽己所能采取对病人的有力措施，却从未说过要“哄着”比我年龄大一倍的“弱者”。 从来只有老哄幼，何时见过幼哄老？ 我顿时觉得我的形象提升了——我一20出头的小姑娘突然多出来一批四五十的孩子要我哄。 于是我在希波克拉底的形象上稍作改动，变成一位慈眉善目的母亲形象。我要时时刻刻提醒自己，我是一位母亲，我要像哄孩子一样哄着我的患者们。  然 而 这仍然远远不够。生活的刻刀从未停下雕琢的节奏。 有次值夜班，来了两个人，一个眉弓裂伤，一个是他陪人，倆男人，都没喝酒。 我开好单子，交给陪人说，你去缴费拿麻药，我先用备用麻药给他清创，你拿上来补上就是。 患者说，他害怕，让陪人陪同清创。 我同意了，我是母亲嘛，要哄着他们。 清完创，我拿单子给他陪人让他去缴费。 患者说：医生你这不就是举手之劳嘛，还交什么费啊～ 我，愣了几秒钟，说，要交费。 患者说，还救死扶伤那，现在医生这医德，切～ 然后，说是下楼交费，最终不知所踪。 我又一次凌乱了，就算是母亲，养育之恩你得报吧，怎么交个费就成了没医德哪？ 夜凉如水，冰冷的理性也无法温暖我困惑的灵魂。 我想，母亲的形象是远远不够的，在这个世界上，有什么更加光辉伟岸的形象能完美的诠释一个“有医德的医生”。 我遥望星空，苦苦思索。 忽然，放佛有神明指引一般，我瞥见了书架上一本落满尘埃的旧书——圣女德蕾莎——德蕾莎的光芒透过书页的尘埃照亮了我内心的幽暗，就是你啊。德蕾莎修女毕生服务穷人，一生只有两件纱丽，连诺贝尔奖的奖金都用来服务穷人。 德蕾莎说：人们经常是不讲道理的，没有逻辑的，和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们，即使你是诚实和率真的，人们还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率真。 哦，是的。这才是医者的形象——圣女德蕾莎。  我以为 这就走到了终点，然而，我还是太年轻了。 前几日一则正能量医生的消息在微博热播，说是某医生年迈的父亲，高度怀疑心肌梗死，某医生为了不耽误患者救治，让父亲一人去看病。在某医生做手术途中，其父心梗发作接受抢救，父亲在极大的痛苦中以为自己将不久于人世，提出要见儿子一面。儿子在手术台上听说此消息，“嗯”了一声，继续手术。 儿子的形象收到了广大患者的一致好评。我转发微博，收到一条留言：医生做的很对，不能为了自己的父亲而耽误其他患者的救助。 我顿觉毛骨悚然，想来如此舍小我，成就大我，舍己身为苍生的形象，已远非区区一修女可演绎。 我望着手中的德蕾莎，又陷入了深深的困惑。 啊～秋风卷起的落叶犹如我内心纷杂的困惑，我站在树下默默的思考。 忽然一柄落叶击中天灵盖，我瞬间得道，顿觉浑身通透，这就是佛祖释伽牟尼啊——乔达摩.悉达多小王子，为了解众生痛苦毅然决然离开自己的妻子和出生仅几天的儿子，如此决绝，如此大义，如此为了众生抛妻弃子，舍我其谁？ 我想这个形象走到了终点，德不近佛不可为医，原来奥秘在此——朝闻道，夕死可矣。  然而 就在今天，我的灵魂，被再一次震撼到了。 来凤儿科遭遇医闹，医闹群体停尸病房，打砸公物，拿刀追砍医护工作者，医护工作者被迫离科，站在瑟瑟寒风中讨要一个公道。50多位患者被迫转院，父母亲抱着孩子各种心酸。我转发评论，呼吁相关部门给我们一个安定的行医环境。 有人评论：患儿为什么转院，还不是因为你们医生没有坚守岗位，为了自己罔顾病儿撕毁协议，这就是南丁格尔精神？矫情！ 我无语，只觉得毛骨悚然。 苍天啊，佛祖肉身得道前，可曾有次遭遇？ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 奈何，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见啊！ 又要当爹当妈哄着患者，又要不计财物回报，又要舍小我取大我，又要面对刀枪剑戟勇往直前。 我想到了——耶稣。 是的，耶稣能当爹当妈哄着患者，能啊——耶稣说，你要原谅他们七十七个七次。 耶稣能不计财务回报，能啊——耶稣可以在旷野禁食40昼夜，还能五饼二鱼喂饱五千人。 耶稣能舍小我取大我，能啊——圣父圣子圣灵，本为一体，圣父便是为众人的罪舍了耶稣。 耶稣能面对刀枪剑戟勇往直前，能啊——当年耶稣传道，被人拿石头打破头，门徒大怒，要耶稣从天上降下火烧死他们，耶稣说，原谅他们，他们所做的，他们不知道。 好了，这次是问题的终极答案了。 什么是医德，怎么算是一位有医德的医生？ 答案：  那么问题来了。 耶稣被钉十字架，三天后从死人中复活，所以，人世间是没有耶稣的。 一定要耶稣为你们治病的人，何不去别处找找看，比如～～～ 另外，做了一面锦旗， 打算送给那些在“何为医德”这个问题的终极思考过程中带给我启发的老师们： 高举千金道德锤， 你作圣父我作匪。 |
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