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启功先生是我国著名学者、书法家，他的书法外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而华美，被当时及后人予以高度评价，也深受广大书友喜爱。不过，田蕴章先生讲座中有说启功书法水平一般，大致如下：
▲启功先生 ▲启功行书 如下摘取田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》第87集访谈录；仅代表田蕴章先生本人观点。 ▼ 田蕴章：启功先生书法也好，文学也好，都是当代的大师级的水平，应该是这样认可的。但是从纵向上去看，就是在书法史上，我们觉得他还不能够在纵向当中取得优势。 因为他实际的书法水平应该定位在民国年间这个阶段当中，启功先生的字应该说是能成立的。也就是说用民国年间当时的一些书法水平去衡量启功先生，他是这当中的一般水平。我们这样说，我真的有一点心里面是有点担心和胆怯。 我们往往批评老师的时候，老师因为修养高，他能接受，你说的不对，你评价的不准，他也从积极方面去考虑你的意见，这是个修养问题；而往往在我们批评老师的时候，批评一个祖师爷的时候，他的徒子徒孙们却拍案大怒，他们接受不了。 如下摘取田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》第87集访谈录；仅代表田蕴章先生本人观点。 ▼ 田蕴章：启功先生书法也好，文学也好，都是当代的大师级的水平，应该是这样认可的。但是从纵向上去看，就是在书法史上，我们觉得他还不能够在纵向当中取得优势。 因为他实际的书法水平应该定位在民国年间这个阶段当中，启功先生的字应该说是能成立的。也就是说用民国年间当时的一些书法水平去衡量启功先生，他是这当中的一般水平。我们这样说，我真的有一点心里面是有点担心和胆怯。 我们往往批评老师的时候，老师因为修养高，他能接受，你说的不对，你评价的不准，他也从积极方面去考虑你的意见，这是个修养问题；而往往在我们批评老师的时候，批评一个祖师爷的时候，他的徒子徒孙们却拍案大怒，他们接受不了。 ▲启功先生行书七言联 ▲启功先生书法 启功先生对我是支持的，他曾经说过我在这年龄段当中应该是一流的。因此我对启功先生个人来讲，只有感恩而无怨。但客观地评价一下启功先生，我觉得就是说：说他是现在当代的大师不为过，如果他在书法史上说他是一位大师，就过了。 而且我们再具体地说，启功先生诗词歌赋各方面，文学基础都很深厚，他在书法方面，他的小字，小的行书和楷书，都非常的精到。但是他的大字写得不甚理想。 当初他给我写书法展的那个横标的时候，也是写的很小的字，我们回来放大的。所以其他的匾额，他基本都是小字放大的。我所见到的启功先生大的字，一般的就是对联，七言对联。启功先生很喜欢用那个带瓦当纹的那种对联纸去写，因为那种纸就半生半熟，所以适合于书法使用。所以启功先生写了很多那样的带瓦当纹的对联。那些大字，对联，我觉得并不理想。 ▲启功先生楹联书法 就是学习二王这个书体的人，因为不管王羲之、王献之，现在流传下来的字迹都是小字。我们看的《淳化阁帖》，那很多就是原大，就是那么大，没有大字。所以大家学习二王的人，也都是精于小字。 所以写魏碑的人，写颜体字的人，往往写大字，相比之下雄强，什么原因呢？就是因为颜体字也好，魏碑也好，有很多的大字，大字碑帖，所以使得一些人们在写的时候，大字容易见长。而写魏碑的人，在写小字的时候，往往比不上一些个写帖的人。 ▲启功题字牌匾 ▲启功题字牌匾 帖学因为字相对要少，都是手札尺牍，这样流传下来的，所以启功先生也是这样，小楷字写得好。但他的小楷就是大家经常说的近乎于馆阁体，但是他写的非常的精到。而他的大字，就先出来间架结构和笔画上等等都有勉强的地方。比如说在雄强方面，在支架方面，在结构方面，等等都显得有点力不从心。 ▲田蕴章楷行草三体书法教程 据我所知，启功先生悬肘功夫不强，我在北京见到过一次他写字的时候，他写整张的一张四尺整纸上的宣纸，字也相对的大，但是他仍然不能悬起肘来，还在伏案书写，所以知道启功先生在大字方面功力比较差。 田蕴章先生书法欣赏：
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