坤都庙的传说

作者：不详

　　坤都家居通辽后旗吉尔嘎朗，与僧王同乡，来往甚密。咸丰末年，因随僧王荡平东捻而受封御前行走，并赐予金银马匹，从此便以武职代名叫坤都御。

　　同治四年，僧王遇难。坤都御回家乡后旗祭奠僧王。正赶上莫力庙放经之时便随好友广福寺主持一起去莫力庙朝拜，继而又去科左中旗花吐古拉的唐格尔庙，在往返途中遇见一桩奇事：这一日，他们正坐在一个被泡子半环抱的沙坨上小憩之际，忽见北边呈现一条十里长街，亭台楼阁连绵起伏，车水马龙好不热闹，甚奇，于是决定逗留三日，在方圆十里踏查一番。

　　此泡子名曰灰鹤泡子，被十八道岗子，龙脉生焉南有滚滚辽河，呈吸珠之势，中间有一片开阔地，又有二道河子。自然沟子在坨包南北缓缓而流，芦苇摇曳，雉兔成群，偶尔传来几声狼嗥，倒给恬静增添了几分野趣，悠然哉。坤都御看罢多时，自言自语道“好一个去处”。

　　广福寺主持看坤都御这股兴致，才讲述了他师父的禅语“天上有三星，地下有三生”。

　　原来僧王伯父布和特木尔达喇嘛是广福寺主持的师傅，因蒙医精湛，又布施于民，对八百里科尔沁了如指掌，曾对他说：“莫力庙与腾格尔庙之间，有一块儿风水宝地，若在那建庙，功德无量，百年后将有奇人居之、怪人生焉。”“莫非便是此地?”(三庙能呈三星之势)。

　　二人言语间，忽闻泡子间有浪花激荡之声，又见三只灰鹤惊起，长唳飞向西南，此时泡中立一黑橛子，甚是骇人，细视之，一黑鱼也，长三米有余，头上尾下，直立如柱，吼叫如牛，转眼向泡边飞驰，将一头正饮水小牛用长须缠住，拽入水中，踪迹皆无。

　　坤都御二人惊诧不已，但见两朵莲花双双绽放、异彩夺目，片刻，寂静如初。坤都御仰面躺在沙陀上，毫无倦意，奇景屡现脑际，耳畔萦绕朋友禅语，猛然间三星熠熠放光，顿有所悟，遂生建庙之意。回京后，坤都御将所有金银均用于建庙，庙砖木结构，两层二十七间，雕梁画栋，又在北京特制三个鎏金定，朝晖夕照，金碧辉煌。

　　这就是坤都庙的由来，庙因大水坍塌而移至屯中高地，按原样重建，于1947年拆除。

　　坤都庙简介：

　　同治年间，庙是一位随僧王出征的武官坤都，因有功受清朝廷赏赐，用此钱建的庙宇，已有一百四十余年，村中庙址是再易其他，亦有百余年矣！

　　庙双层，二十七间，砖木结构，藏式建筑，飞檐斗拱，雕梁画栋，顶上有从北京制作的三个鎏金顶，朝晖夕照，金碧辉煌，1947年，因盖龙兴当乡公所，将庙宇拆除，青砖盖了八间房，直至七十年代中期尚存。建国后，幸存古榆两棵，泰山石石狮一对，昌图产大锅一口，上有铭文“昌图辽源，辽源北门外大街五闾门口(此字不清)，铸大锅一口，匠人：聚金长，光绪三十三年夏月”铭文被人盗走，只留下破锅残躯而，两棵百年古榆亦遭不幸，其中一棵被锯之，，献身于大跃进年代水利发电，做了水轮机木轮，开轮运转当日便绞死一人，惨不忍睹。所剩一棵，虽树粗三围，雷击而折，时1999年7月，晨，村民纷纷前来观看，张月林写一篇古榆祭文，发表在《通辽日报》上，以志之。庙内常有喇嘛四五十人，使用藏文，说藏语。每年4月18日是庙会，喇嘛们到后旗东花登地主家做法事，全村父老乡亲去庙上磕头上香保一年平安，在该天，用两个大锅装牛羊肉和米煮肉粥，供村民免费食用，当时说粥具有祛病驱邪的功能，庙前的两个石狮子现位于村政府门前，保存完好。

　　坤都庙是藏传佛教寺院，一年两次庙会，一次是每年农历四月十八，祝福草原，为草原祈福，保佑一年风调雨顺，水草丰美，并且在这天活佛被请到花登苏木讲经，举行法式。另一次是农历八月初十，庆祝丰收，感谢上苍。

　　庙会放经：每年放经的期间，庙上用大锅煮肉粥，供来的斋客免费食用。并且有大量客商前来，如沈阳客商，供应各种农业用具，生活用品。远处甚至带帐篷、骆驼队的香客前来，场面蔚为壮观。

　　1945年，高万升家“赐勒家堂”(续家谱)，庙里做七天法式，有驱鬼舞蹈，穿戴服装面具，配以大长号、海螺长号，保佑人丁兴旺。