|
【原文】：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”（“子张”姓颛孙名师，字子张，春秋陈国人，孔子的弟子。“干禄”指求得禄位。“阙”即空置。“尤”是过失。“殆”为危殆不安。） 【今解】：子张向孔子请教求得官职的方法。孔子说：“多听别人说道理，把可疑的搁置一旁，其余的也要谨慎去说，可以减少过失；多看别人作为，把觉得不妥的搁置一旁，其余的谨慎去实行，可以减少悔恨。说话少过失，行事少后悔，禄位就在其中了。” 【智慧启发】： 我们说话的时候，通常只能说出重点，无法说得十分周全。所以听的时候难免产生疑惑。最好暂时搁置起来，等待听完之后，自己举一反三，看看还有什么可疑的地方？ 有机会问清楚，当然最好。若是做不到，就应该谨慎地去说，以减少过失。看见别人做事，有些地方看得懂，有些地方不明白。这时候要多看几次或者问清楚其中的道理。不能够全盘接受，或完全加以否定。 要做到说话少犯错，做事少悔恨，必须从现在这一刻开始，养成谨言慎行的好习惯。而且每天要自我反省，不断改善。有机会还要多听、多看、多学习。多闻多见，便是多多考证古今中外的宝贵经验。阙疑阙殆，表示尽量淘汰这些经验中不足以信赖或者可能产生不良后果的成分。 孔子这种慎上加慎的态度，既可以减少自己的后悔，也能够减少他人的责难，值得大家学习。 【智慧之光】： 之一：求职是人人必经的过程，各有各的遭遇，不能够同日而语。所以不必急于传授自己的经验，因为别人不一定用得上。孔子这种要求，则是共通的，人人可用。 之二：要不要追求禄位？要怎样求取？那是个人的价值观，我们都应该加以尊重。但是孔子的主张，是「谋道不谋食」，先守住道义，不可以寡廉鲜耻去追求，值得参考。 之三：谨言慎行，并不限于求取官职时，才用得到。我们无论处于什么情况，从事什么活动，几乎都离不开这个应该遵守的法则。时时如此，千万不要大意。 【智慧践行】： 说话之前最好先想一想，可能产生什么后遗症？做事之前，最好先想一想，有什么地方，可能使自己悔恨的？事前预防，总比事后补救，要妥善得多。（智者：曾仕强） |
|
|
