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就社会名声而言，郁达夫乃是一位著名的作家，抗日战争期间郁达夫一家人来到了南洋，在日本投降后的一个星期，郁达夫在苏门答腊没有了踪迹，到后来人们听说他被日本宪兵秘密杀害了。这期间究竟发生了什么事，至今也未看到定论性的说法，而本文则并非想在这方面做出什么突破性的研究，因为此文所谈只是郁达夫跟藏书有关的事迹。 李小萍在《论作为藏书家的郁达夫——以福州藏书活动为考察中心》一文中称：“郁达夫是我国现代著名作家，同时也是一个卓有成就的藏书家。关于藏书，他曾经有句名言：‘出卖文章为买书。’写文章是为了买书，这在古今中外的藏书史上也并不多见。”其实从相应的资料来看，郁达夫在年轻时就有藏书之好，朱国才所撰《学海泛舟——浙江名家成才佳话》一文中说：“郁达夫中学时期，曾在杭州府中学读过书。他性格内向，不善交际，一心一意读书，学习成绩优异。他把平日节省积聚起来的钱，全花在买旧书上。每到星期假日，旁的同学三五结伴游西湖去，他一人到丰乐桥、梅花碑等书铺集中的地方，翻阅铺中的各类图书，偶尔捡到自己喜欢的旧书，就掏出钱来买。” 刚转入小街就到了旧居的门口 看来郁达夫的爱书乃是出于天性，而他对书有着一种本能的至爱，对于书籍的价值，郁达夫在《人与书》中总结到：“书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了知识饥渴的乳料。世界上的大思想家和大发明家，都从书堆中进去，再从书堆中出来”。 1913年，郁达夫的长兄郁曼陀到日本去做考察，那时郁曼陀任职于北京大理院，大理院乃是国家最高的司法机构，而郁曼陀到日本就是要考察日本的司法制度。于是郁达夫跟着哥哥一同来到了日本，他前来日本倒不是为了玩耍，因为他想到这里留学。当时中国跟日本有一个协定那就是凡是考取日本所指定的几所学校，就可享受国家官费留学，为了参加这样的考试，郁达夫到达日本后刻苦学习，而后他果真考取了东京第一高等学校。从此开始了他长达十年的日本生活，而与他一同考取该校的还有郭沫若。
在日本期间郁达夫又开始大量的购书，然而这个阶段他却喜欢上了欧美文学，他尤其对小说感兴趣，于是他见到就买，由此而让他走上了文学之路。直到1921年郁达夫出版了自己的第一部小说集《沉沦》。 门牌号 1915年夏，郁达夫被分往名古屋的第八高等学校去学习，他在此学的是医科。到了转年的秋天，郁达夫却改学了文科，发生这样的转变，不单纯是因为个人的偏好。因为此前不久郁达夫跟哥哥郁曼陀生了一场气，而他学医科原本就是哥哥的建议，这时郁达夫为了报复哥哥，他放弃了医科的学习，于是他又重新从一年级起读起。他在上学期间仍然在不停地买书，郁达夫在自传之六《孤独者》中说：“在学校里既然成了一个不入伙的孤独的游离分子，我的情感，我的时间与精力，当然只有钻向书本子去的一条出路。于是几个由零用钱里节省下来的仅少的金钱，就做了我的唯一娱乐积买旧书的源头活水。”
看来郁达夫把藏书当成了自己在精神困惑时的最可靠伙伴，这正如宋代大藏书家尤袤所言“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟”。 整修过的正门 关于郁达夫的藏书专题，郑伯奇在《忆创造社》一文中说道：“郁达夫喜欢买旧书，特别是外文书。他常引我去逛旧书店；城隍庙里的小铺子，北京路上的旧货摊，我们都去过。有时我们也到虹口外国人开的旧书店去。达夫能讲一口流利的英语，和那里售书的外国人交谈，好像跟自己人谈家常一样的自由自在。每逛一次，他就要抱一大包书回来。”看来郁达夫也是爱好收藏旧书，而他的特别之处则是喜欢外文书，这跟他语言天赋有很大的关系，其实不止是他的英文说起来流利，而他的日文也说的很棒，陆建民在《郁达夫的语言天赋》一文中说,郁达夫除了通晓日语和英语外他对德语和马来语也很精通，这也是他喜欢外文书的基础条件吧。关于他所藏外文书的数量，刘保昌在《郁达夫传》中有如下一段形象的描绘：
令陈翔鹤感到吃惊的是，郁达夫的藏书真多啊。当时，郁达夫的书籍刚刚从日本托运回国，从楼板一直堆到楼顶，整个房间里，除了一张小床之外，满屋子都堆满了书籍，英文版的，法文版的，德文版的，日文版的，什么版本的书都有，真是洋洋大观。 跟鲁迅的关系 只是线装的中国书很少见，他去问郁达夫：“为什么没有中国书啊？”郁达夫笑一笑，指着自己的肚子，说：“中国书都装在这里了！”
的确如此，郁达夫的旧学功底是很深的，仅他那一手出神入化的旧体诗作，就可以颠倒众生了。从其创作之丰，不难想见其蓄积之厚！
1922年，郁达夫留学毕业归国，转年他到北京大学经济学系任教职，这次又是住在了长兄家中，而他的嫂子陈碧岑对郁达夫也颇为照顾，王观泉所指撰《席卷在最后的黑暗中——郁达夫传》一文中说“据曼陀的女儿，画家郁风回忆，连郁达夫藏书的书柜都是由她的母亲即陈碧岑一手操办，并一直将书保管了十年后，妥善地运到郁达夫在杭州的‘风雨茅庐’。”可见此时的郁达夫藏书量已经很大，以至于嫂子陈碧岑特意给他做了一批书橱。在北京期间，经周作人的介绍，郁达夫结识了鲁迅，两人在以后的岁月中关系处的很少，而他们之间的调笑，则可以证明郁达夫藏的中文书同样数量很庞大。吴安宁在《且把浮名抛：民国才子往事》一书中讲到了如下一则故事： 生平介绍 有一次，一帮同仁在鲁迅家里聚饮。鲁迅先生讲了一则讥讽和尚的笑话。故事说的是一个老和尚垂死之际，有一桩遗憾使他死难瞑目，就是从来没有看到过女人的私处。弟子们只好花钱雇了一个妓女送到病榻前，老和尚一看，说了“惊天动地”的一句话：哦，原来跟尼姑的一样，这才放心西登极乐。
郁达夫听完这个故事后，从鲁宅一直咯咯不停地笑到自家，就赶忙翻检藏书，查找笑话的来源。郁达夫藏书颇富，达万册以上，居然未能查到出处。
他第二天还老老实实地问鲁迅：“迅哥，你那笑话太经典了，哪本书上看到了，我都翻了一夜也没找到。”
鲁迅摇头大笑，说：“你真是个书呆子，这个笑话贩夫走卒都能讲。”
这则故事说明郁达夫所藏的中文书其数量也在万册以上，那他藏书的具体数量是多少呢？过世杰所编《人生之美：中外名人生活情趣》一书中专有“郁达夫藏书”一文。该文中说到：
俄国作家托尔斯泰藏书二万二千多册，被视为极其丰富的私人藏书。而现代中国文学家郁达夫的藏书更丰富，数量达四万册左右。胡达夫在浙江杭州“风雨茅庐”里的藏书达三万册，在他新加坡的寓居里藏书达一万册。可惜两处藏书毁于日寇之手。
在苏门达腊时的照片 看来郁达夫的藏书总量应该在四万册左右，可是过世杰所编的该书中又说到了这样一段话：“郁达夫一生究竟购买了多少图书？收藏了多少图书？考据学家说法不一。据郁达夫在自己的遗嘱里讲：有藏书五百万卷！但至今这还是个谜，有待研究郁达夫的专家们来揭谜！”五百万卷的藏书量，这太骇人听闻了，如果这个数据所记不错的话，郁达夫堪称中国历史上数量最大的藏书家。但我觉得这个说法恐怕是把郁达夫遗言中所说数字的“零”数错了，因为无论从郁达夫的经济收入还有他的个人表述等等，他都不可能达到这个巨大的藏书量。
郁达夫有一度到福州任职，他在此期间依然在不停地买书，他将自己的买书过程都记录在了日记里，比如《闽游日记》1936年2月6日郁达夫写到：“在大街上买《紫桃轩杂缀》一部、《词苑丛谈》之连史纸印者一部，都系因版子清晰可爱，重买之书”。而转天，他又买了一些书：“自省府出来，更在府西的一条长街上走了半天，看了几家旧书铺，买了四十元左右的书。所买书中，以一部《百名家诗钞》，及一部《知新录》（勿剪王棠氏编）为最得意。”此后的几天只要有闲暇他仍然去买书，比如在这年的3月31日：“归途又买了一部江宁汪士铎的《梅村诗文集》，一部南海谭玉生的《乐志堂诗文略》，都是好书……”。 书房 由这些记载可以看出，郁达夫在福州期间确实有空就买书，但他买的书却没有什么价钱很大的宋元善本，虽然这些都是中文线装书，而郁达夫也自称“都是好书”，其实这些书都是好书中的“小品”，不属于大价钱的东西，毕竟郁达夫还算不上是有钱人。郁达夫在杭州工作期间究竟买了多少书，他在《图书的惨劫》中说道：“杭州沦陷之前，我在福州，当时只带了几部极简略的书在身边；后来在福州临时添买的古今杂籍到这次南行时止，也有二千余册了，现在尚存在永安的省图书馆内。”普通清刻线装书他总记买到了两千多册，这个数量其实不大。
在福州期间的4月3日，郁达夫在日记中写道：“晨六时起床，即去省立图书馆看了半天书。经济不充裕，想买的书不能买，所感到的痛苦，比肉体上的饥寒，还要难受。而此地的图书馆，收藏又极为简啬：有许多应有的书，也不曾备齐。”看来郁达夫有空也会去图书馆看书，其根本原因如他所言没有那么多钱用来买书，其实对于自己买书缺钱这件事，郁达夫在《自传之六·孤独者》中也有多次的描写：“于是几个由零用钱里节省下来的仅少的金钱，就做了我的唯一娱乐积买旧书的源头活水。那时候的杭州旧书摊，都聚集在丰乐桥、梅花碑的两条直角形的街上，每当星期假日的早晨，我仰卧在床上，计算计算在这一礼拜里可以省下来的金钱，和能够买到的最经济实用的册籍，就先可以得着一种快乐的预感。有时候在书店门口徘徊往复，稽延得久了，都赶不回宿舍来吃午饭，手里夹了书籍上大街羊汤饭店隔壁的小面馆吃一碗清面，心里可以同时感到十分的愤恨与无限的快慰。” 微信号：zhilanzhaiweili 藏书家韦力的古书之媒
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