“道可道，非常道，名可名，非常名。”大家是否有所感悟呢？

古代人用词内涵和外延与现在不大一样，在古人的含义里“道”并不是一个固定不变的东西，并不能表述的完全和清楚。别人对你的理解也是不确定的,需要听者知识、经历、感悟、思维方式的配合。从这个意义上说,可以说出来的“道”,并非“道”的原貌，“名”同理。

每一个事物都必须有一个名,否则就无法叙述。但这个事物的“名”内涵和外延也不是完全固定的,一般情况下只是相对固定。例如一个人没见过“马”,不管你如何费力的形容、比喻，听者又能把“马”想象成什么样子?肯定不是你见过的那个样子，所以听者脑子里所形成的“马”这个名也是走样的。

相同的问题，不同的角度，不同的认识观，不同的思维方式，会有完全不同的诠释；不同的人生观，不同的生活态度，不同的做事风格，会铸就不同的人生。

看下面几个学生对相同问题的不同诠释，以及认识观与各自前途的关系－－

翻译《道德经》选段：“道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母”

学生甲：

断句：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：道路，可以走，但不是要你常常都去走。名字，可以叫，但不是要你常常都

去叫。道路在开天辟地的时候是没有名字的，有了名字大家都可以称呼了。

几年后：学生甲在交通部门工作。

学生乙：

断句：道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：路可以走出来，但不一定非得按常规的方法走出来；名气可以挣出来，但

不一定非得按常规挣出来。没有名气，只能回到万物开始的原始社会，有

了名气，大家都像看妈一样围着你。

几年后：学生乙是一位网络红人，靠大胆裸露迅速蹿红。

学生丙：

断句：道可，道非常，道；名可，名非常，名；无名天地之始，有名万物之母。

译文：说你有理你就有理，说你无理你就无理，就看想怎么说；能让你声誉好，

也能让你身败名裂，就看怎么弄你的名声了。可以说天地间没有一样东

西是有名的，也可以说万物都是有名的。

几年后：学生丙是一位律师。更多内容可关注公众号：叶权锋

学生丁：

断句：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：报道，不仅可以报道的事要报道，不能报道的事也要想办法报道；这就

像炒作名气一样，能炒作出名的要炒，不能炒出名的也要想办法炒出来。

开始的时候谁都没有名气的，大家都来炒了以后就能出名了。

几年后：学生丁是一位娱乐记者。

学生戊：

断句：道可，道非常，道；名可，名非常，名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：想说他好也行，想说他非常好也行，尽管往好的说；想说他有名也行，想

说他非常有名也 行，尽管吹他出名吧。少年时谁都没有名气，等混到有名

时，都当妈了。更多内容可关注公众号：叶权锋

几年后：学生戊当了商人。

学生己：

断句：道，可道非常道，名，可名非常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：道理，可以讲很多不同的道理；名字可以起很多不同的名字。开始时，不要

欺负这些没有名气的孩子，也许他们的母亲是很有名气的人物。

几年后：学生己在幼儿园工作。

学生庚：

断句：道可道非，常道；名可名非，常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：不管有理还是无理，大家都是这样讲；不管名声是好是坏，大家都爱出名。

开始的时候虽然 没有名，等大家都知道后就有名了。

几年后：学生庚当了广告策划。

学生辛：

断句：道可，道非，常道；名可，名非，常名。无名天地之始，有名万物之母。

译文：说你行你就行，说你不行就不行，这是很普通的道理；有时能叫出你的名字，

有时也叫不出你的名字，经常拜访人家，人家才会记得你的。开始的时候谁

都不认得你，送礼够万物后，人家对你的名字比对他妈还熟悉。

几年后：学生辛当官了。