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中庸人生 百合/文 中者？正也！庸者？平也！执其两端，用其中于人，乃天地间圆美之术也。 ——题记 立于山顶，接近云霄，胸中有傲视群英，鸟瞰苍穹之凛然大气。但时间一长，便会深有“高处不胜寒”的寂寥与孤独；处之平地，便享受着“采菊东篱下”的悠然，安于清新寡欲的恬淡，但逝水过后，便会深悔碌碌的平庸与索然无味的人生……惝若，我们用心体会精粹中的平庸之道，学会站在半坡去品位人生，以折中，调和的心态来看待生活，我们便会感悟：中庸人生，精彩世界。 然而，何谓中庸呢？中庸之道，是建立在儒家人性基础上的一种伦理道德观，同时也是一种处事原则。中庸，意为折中，调和，不偏不倚，做到健稳。孔子云：“故君子和而不流，强哉矫。中立而不倚”，也绝非保持中立的骑墙主张，而是儒家标举的一种难能可贵的君子节操，故子曰：“君子，中庸；小人，反中庸”。 余秋雨在苏东坡突围一文中写道：“成熟，是一道明亮而不刺眼的光芒；一种圆润而不腻耳的音响”。我想，中庸的原则恰是成熟的体现。 傲世才子苏东坡，少年时意气风发，锋芒毕现，他的旷世才华如一道天光，刺红了官场奸诈小人的双眼，于是惨遭迫害。屡遭贬低的他却日臻成熟，圆润。他悟出了处世之道，即中庸之道。思想的成熟，充实了人性的成熟，苏轼的艺术才情也得前所未有的蒸馏与升华。 古人云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达者”。人生的高度可以是“会当凌绝顶，一览众山小，”也可以是“心比天高，身为下贱”。世界并不是人人王者，所以中庸之道，同样精彩人生。 楚汉争霸，刘邦能一匡天下，安定四海，开创大汉王朝之基业，无不得益于他手下的名将韩信和良相萧何。然而，战功赫赫的淮阳侯韩信在刘邦稳做江山后，不懂得敛其锋芒，隐其雄韬伟略，让刘邦深感这是潜在的威胁。最终，一代英才，也只得：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”的悲叹。而辅国良相萧何，同显其才能，而是保持“中庸”成了古往今来辅佐帝王打江山后少数善始善终，安享晚年的大臣之一。 人，不必攀登去傲视大地，亦不须处之原地，平庸度过。正如，光芒太刺目，则遭人厌恶，太昏暗，又不易被人发觉。柔和而明亮，则不偏不倚，乃中庸原则，处世之道。 领悟中庸之道在于不断微调与平衡处世的原则。做人不可过于刚正不阿，棱角分明；亦不宜过分地圆滑事故，八面玲珑，你就会成为一道明亮而又滑润的清辉，即可被人接受与赏识，又不遭嫉恨与排挤，如此处事，你就会像一枝淡淡的丁香，平和而无艳丽之色，恬淡而无妩媚之姿，却能馨香满室，沁人心脾。 |
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