《吕祖心经》与吕祖事迹

乾元亨nqw0bmqb 2018-01-13

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《吕祖心经》与吕祖事迹

清阳子按：今天农历四月十四日，是纯阳吕祖圣诞日。吕祖成道之后，不愿升天，誓愿度尽众生。因此他在道教界的地位，比如佛教的观音菩萨。吕祖大开慈悲方便之门，代天宣化，广弘道法，为唐代以后的仙道法脉，延续了传承。今特发表《吕祖心经》与吕祖生平事迹，以表达对于纯阳祖师的无上崇敬之情。

吕祖的形象之一，身边跟着一个贴身的小鬼，说明道与魔的关系。

小鬼也来热爱，可见其慈悲胸怀到了何等程度，怪不得那么多人信仰。

吕祖心经

吕祖曰：

天生万物惟人最灵匪人能灵实心是灵心为主宰一身之君役使百骸区处群情物无其物形无其形禀受于天良知良能气拘欲蔽日失其真此心即失此身亦倾欲善其身先治其心治心如何即心治心以老老心治不孝心以长长心治不悌心以委致心治不忠心以诚恪心治不信心以恭敬心治无理心以循理心治无意心以清介心治无廉心以自爱心治无耻心以积德心治为恶心以利济心治残贼心以匡扶心治倾陷心以仁慈心治暴戾心以谦逊心治傲慢心以损抑心治盈满心以俭约心治骄奢心以勤慎心治怠忽心以坦夷心治危险心以忠厚心治刻薄心以和平心治忿恚心以宽洪心治偏窄心以伤身心治沈湎心以妻女心治奸淫心以果报心治谋夺心以祸患心治斗狠心以正教心治异端心已至信心治大疑心以悠久心治无恒心以始终心治反复心以施与心治悭吝心以自然心治勉强心以安分心治非望心以顺受心治怨尤心以推诚心治猜忌心以镇定心治摇惑心以中正心治偏袒心以大体心治系务心嗟乎人心不治不纯如比乱丝不理不清如彼古镜不磨不明如彼劣码不勒不驯我故说经欲治人心人心得治天地清宁

偈曰

一切惟心心最危范天围地发光辉

天心即在人心见人合天心天弗违

吕祖宝诰（西文翻译）

LA MANTRA DEL LÜ ZU

至心皈命礼

Ritual para alcanzar el corazón transformar la vida:

玉清内相

El maestro Lü está en el estado Yuqing que es el uno de los tres puros superiores de la inmortalidad.

金阙选仙

El maestro Lü está en el cielo y la tierra para probar a los inmortales.

化身为三教之师

Su encarnación del cuerpo ha sido los maestros del Taoísmo, del Budismo y del confucionismo.

掌法判五雷之令

Su poder que puede usar como los cinco tipos del trueno.

黄粱梦觉，忘世上之功名

Cuando el maestro Lü estudio el taoísmo con su shi fu Zhong liquan que el shi fu le dio un almohada que el maestro Lü entro un sueño que había sido el cargo del gobierno y tenía dos mujeres, los hijos y los niedos además en el final se pidió todo y cuando se dispertó que la comida del maestro Zhong todavía no está cocida, entonces que el maestro Zhong le dió la conciencia al maestro Lü que el poder de la vida es como un sueño que no tiene mucho valor, pues el maestro Lü aprendió el Xiu Lian del Taoísmo y alcanzó el estado de la inmortalidad.

宝剑光辉，扫人间之妖怪

El mestro Lü a veces uso su espada para cortar los demonios esteriores y interiores.

四生六道，有感必孚

El maestro Lü siempre está ayudando todas las vidas

del mundo.

三界十方，无求不应

Todos los seres que se pidiera ayuda al maestro Lü que nunca se niega.

黄鹤楼头留圣迹

El maestro Lü ha hecho mucho milagro y en todos los sitios del

mundo tiene su leyenda.

玉清殿内炼丹砂

El maestro Lü cultiva la arquimia externa en el estado

Yuqing que es el uno de los tres puros seperiores del

cielo.

存芝象于丹崖

Y las montañas sagradas taoístas poner su estatua en el Templo.

阐法门之香火，为后嗣之梯航

Todas escuelas taoístas que había seguiendo por la

enseñanza

del maestro Lü.

大圣大慈，大仁大孝

El maestro tiene gran virtud de la sabiduria, del amor, de la compasión y la generosidad.

开山启教，灵应祖师

El maestro Lü no quiería subir al cielo de la inmortalidad y siempre está en el mundo para ayudar a los seres.

天雷上相，灵宝真人

El támbien escribió los libros sagrados del Xiu Lian para enseñar a los descendientes.

纯阳演政警化孚佑帝君，兴行妙道天尊

Su nombre en el cielo de la inmortalidad que se pronuncia:

Chun Yang Yan Zhen Jing Hua Fu You Di Jun Xing Heng Miao Dao Tian Zun.

附一：吕祖生平（中西文）

Lu Tung Pin (Dong Lu Bin, a veces denominado Inmortal Lu) fue uno de los Ocho Inmortales Taoístas de cuentos populares. Es difícil separar los cuentos legendarios que se han acumulado alrededor de él de lo posible los hechos históricos, o si los poemas que se le atribuyen fueron escritas por la persona o históricas que se le atribuyen más tarde.

Lu Tung Pin se dice que han nacido en 755 en Shansi provincia de China. Como Lu creció, capacitado para ser un erudito en la Corte Imperial, pero no pasar el examen requerido hasta tarde en la vida.

Se reunió con su maestro Chung-Li Chuan en un albergue, donde el maestro taoísta se scrawling un poema en la pared. Impresionado por el poema, Lu Tung Pin invitó al viejo a su mesa donde cocinó algunas mijo. Como el mijo se cocina Lu dormitando y soñó que había pasado el examen judicial, tenía una familia numerosa, y, finalmente, se elevó a un rango en la corte - sólo para perderlo todo en un otoño político. Cuando se despertó, Chung-Li Chuan dijo:

"Antes era el mijo cocido,
El sueño que usted ha traído a la Capital. "

Lu Tung Pin se sorprendió de que el anciano había conocido su sueño. Chung-Li Chuan respondió que había entendido la naturaleza de la vida, nosotros estamos de pie y caída, y todo se desvanece en un momento, como un sueño.

Lu pidió a convertirse en el anciano del discípulo, pero Chung-Li Chuan Le dijo tenido muchos años para ir antes de que él estaba dispuesto a estudiar el Camino. Decidido, Lu abandonado todo y vivió una vida sencilla, a fin de prepararse para estudiar la Gran Tao. Muchos cuentos se dice de cómo Chung-Li Chuan a prueba hasta Pin Tung Lu había abandonado todos los deseos mundanos y estaba listo para la instrucción.

Aprendió las artes de swordsmanship, interiores y exteriores y la alquimia alcanzado la inmortalidad de la iluminación.

Lu Tung Pin consideró compasión a ser el elemento esencial para la realización del Tao. Él se siente muy venerado como un médico que sirve a los pobres.

Poemas de Lu Tung Pin
   Mi corazón es el agua clara en el estanque de piedra.
   Las personas pueden sentarse hasta el cojín se lleva a través de,
   Sojourning en Ta-yu montañas --
   ¿Qué es el Tao?
   Cuando la luna es alta voy a tomar mi bastón para caminar。

陈撄宁撰《吕纯阳祖师事略》

吕祖师纯阳者，其祖先家居东平，继迁京川，临凡于河水永乐县世德吕家。曾祖延之，终浙东廉使。祖渭，终礼部侍郎。父让，为太子右庶子，迁海州刺史，让有温良恭俭四——母王夫人。于贞元戊寅（西元七九八年）四月十四日己时，就褥林檎树下，异香满径，天乐浮空。一白鸿似鹤，自天入怀而生。取名绍先。

其状鹤顶龟背，虎体龙腮，翠眉凤眼，修颈露颧。左眉角有黑子如筋头大，后变赤色。足纹隐如龟拆。在襁褓，马祖见之曰：“此儿骨格不凡，自是风尘表物。他时遇庐则居，见钟则扣”。吕子怡怡自得，天资颖敏，周岁即能诵读。知孝悌，亲戚珍之。甫五岁，从外傅居，灯火三年，凡典坟百家无疑。年二十，命婚刘校尉女。

及长，身高八二寸，淡黄笑脸，微麻，三髭……喜顶华阳巾，服白衬衫，系大皂嫡绦，貌似张子房，又似太史公。会昌三年，已四十六岁，两举进士不第。咸通初，吕祖奉亲命，入长安赴试。憩酒肆中，慨然长叹曰：“何日得第，以慰亲心，何日得道，以慰我心。”旁一老翁，闻而笑曰：“郎君亦有出尘之志耶？”观其人青巾白袍，长髯秀目，手携紫杖，腰悬大瓢，并题三绝于壁曰：

坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都；

乾坤许大无名姓，疏散人间一丈夫。

得道神仙不易逢，几何归去愿相从；

自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。

莫愿追欢笑语频，寻思杂乱可伤神；

闲来屈指从头数，得到清平有几人？

吕祖拜问姓字，答曰姓钟离，名权，字云房。吕亦题一绝曰：

生值儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻；

谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。

云房见诗暗喜。时当饭，云房自起执炊，吕祖忽困倦，伏案假寐。梦以举子赴京，进土及第，始自州县而攉郎署台，谏给舍翰苑秘阁，凡诸清要，无不备历。升而复黜，黜而复升，几四十年。后又独相十年，权势熏炙。偶被重罪，籍没家资，妻孥分散，流于岭表，一身孑然，穷苦憔悴，立马风雪中。方兴浩叹，恍惚梦觉。

云房在旁微笑曰，“黄梁犹未熟，一梦到华胥”。吕祖悚然日，“翁知我梦耶”?云房曰：“子适来升沉万态，荣悴多端，五十年间，直顷刻耳。得不足喜，丧何足悲?且有此大觉，而后知人世一大梦也”。吕祖感悟，再拜曰： “先生非凡人也，愿求拨世术”!云房日： “子尚有数年尘缘未了，再会乃可”。遂别去。吕祖恍惚如有所失，勉强赴春阉应试，竟名标雁塔，不禁哑然自笑日：“又入黄梁梦耶?慎毋忘立马风雪中时”!此为咸通元年庚辰六十三岁之事也。

至咸通二年辛已六十四岁，出仕江州授德化县令，游庐山避暑，复遇钟离，偕坐林间，清谈永日，别后遂致仕归家。徒步入终南，三遇钟离。十遭魔试，初心不变，大道圆成。道成之后，即渡八仙中之何仙姑、曹国舅及刘海蟾祖师、华阳李奇，又于郸邯道上渡卢生，其事与祖之遇钟翁相仿佛。

盖卢生名英，遇祖时，衣服垢敝，’且叹日： “大丈夫生世不谐，困苦至此”!祖问之。生日； “士之生世，当建功立业，出将，入相，以适其志。吾尝勤学，自谓青紫可拾。今已四十，尚落魄不偶，非困而何”?言讫思卧，时旅店方炊黍，祖以青磁枕授之，梦与祖同。梦至被罪下狱，曰： “吾家有良田五顷，是御饥寒，何苦求官，以至于此。今而后，再欲穿敝褐，乘青马，行邯，郸道中，不可得也”。梦由少至老，历尽穷达而醒。主人炊黍未熟。祖曰：“可适意否?”生叹曰：“宠辱之遭，穷通之运，得．丧之理，生死之情，尽知之矣。先生所以窒吾欲也。”遂再拜隶渡。