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——论主宰的无处不在
法国哲学家奥古斯特·孔德（1798-1857），作为实证主义哲学的奠基人，该哲学思想主要是研究物质现象和事件，提出了“一切不能被观察的，都不存在”的口号，拒绝所有形而上的思考，其中首当其冲的就是上帝。 英国哲学家阿尔弗雷德·艾耶尔爵士（1910-1989），于1936年提出了逻辑实证主义哲学，作为实证主义的一个分支，该哲学建立在“证实原则”的基础上。顾名思义，该原则认为，对任何一个假设或问题的接受，依据于是否可以通过经验实践、数学和逻辑的方式加以证实与证伪。因此，超出经验科学、数学、逻辑范畴的所有假设和问题，都不具有任何意义。 因此，逻辑实证主义哲学认为，像主宰、精神、宗教信仰、或无神论，等这些概念，如果不能从经验、数学和逻辑方面加以证实或证伪的话，都不能说明任何问题。所以，像“上帝是存在的”这样的言论，也就没有任何意义；在理性面前，一个人，无论是有神论者，或者还是无神论者，都是一样的？ 安东尼·弗卢反对逻辑实证主义针对宗教概念所表现出的居高临下的傲慢和不屑，尽管在他那著名的《神学的荒谬》中也怀疑过这些宗教概念，但是他要求让无神论哲学参与到和宗教信仰者们持续的对话和辩论中去。 在二十世纪五十年代，当著名辩论家阿尔弗雷德·艾耶尔爵士宣布这种哲学思想的自相矛盾时，也就宣告了逻辑实证主义哲学时代的终结，尽管他耗费了多年的心血试图解决其错误之处。 如同阿尔弗雷德·艾耶尔爵士把逻辑实证主义建立在英国哲学家路德维希·维特根斯坦（1899-1951）的著作之上一样，他也把对该哲学的拒绝建立在同一个伟大的哲学家著作之上，在一开始提出“语言游戏理论”时，就曾经拒绝过这种思想。 在这种理论中，维特根斯坦把知识领域比喻成是从事不同游戏的一些规则，就好像我们不能用玩足球的规则来玩象棋一样，同样我们也不能以那依赖于感性（如物理和化学）的经验科学的研究方法，拿来运用在人文学科（比如哲学、逻辑和伦理学）之上一样。因此，就像我们不能以科学概念的标准，来研究宗教概念一样；也不能以牛顿或爱因斯坦物理意义上的位置概念，去理解“主宰无处不在”的这种说法！ 这样，逻辑实证哲学的创始人——维特根斯坦和艾耶尔，亲自宣布了该哲学的寿终正寝，并亲手加以了埋葬！ |
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