会员上瑜伽课容易犯困怎么办？

为什么有的会员平时都睡午觉，晚上睡眠也不错，可是每次上课都一直打哈欠？

上述现象是因为练习者精神力不集中，容易分神！

古人讲：神满不思睡！而神不满，就容易打瞌睡，并且感到身体困倦乏力。

神不满，是因为心气不足！心血充足则能化神、养神，使心神灵敏清明。而心神清明，则能驭气并调控心血运行，以濡养全身及心脉自身。

当一个人平静而喜悦时，会全身放松，愉悦而清醒；

当不自信的时候，会忧郁消极，缺乏热情，身体沉重困倦；

若内心过喜，则易恍惚，精神无法集中。

如果会员容易犯困，而不停地打瞌睡，是会员对瑜伽练习的热情不够，或内心怀有太多期待和欲求，为了期待而恍惚不安时，便不能全心融入当下的环境，于是丢失了对自我觉察的训练。当会员经常犯困，要更多地引导会员放松，并且启发会员练习的热情。

瑜伽老师要如何做呢？

一，引导会员从自身觉察，了解自己身体出现的感觉，并且能与当下体验的感觉接触和联结。

比如身体出现了疼痛，要了解到，这样的疼痛强度如何？以及在这种疼痛出现时，心里出现了什么反应？又在采用什么方式对待心里的反应？

在瑜伽体式中，自身和姿势本身结合，才会成为有生命，有活力的体式。此时，姿势不只是姿势，而能通过姿势培养内在的觉察。

二，通过呼吸，调动身体的能量，让呼吸成为推动身体伸展和运行的动力。如此，简单的体式不枯燥；复杂的体式不对抗。

有很多人总是期待每节瑜伽课有新的体验，期待身体有不同的感觉。瑜伽体式本身有限的，可是通过体式体验的呼吸，内心的运作却是丰富多变的。若老师能够通过体式发现身体的问题，并且运用体式对其修正，以呼吸为定锚，觉察身心的运作，会让会员有不同以往的收获和经验。

三，做为瑜伽老师，也要饱含热情，学会观察；在讲解瑜伽时，通过体式本身带动大家的情绪。

瑜伽本义为联结，其联结方向不仅是身体和呼吸，呼吸与内心的联结力，也会个人与他人，进而人与环境之间的联结。

比如山式站姿，觉察双脚和大地之间的关系，进而把大地稳定踏实的力量延伸到身体各个位置中；

双人共同完成一个平衡体式，找到整体合作精神；比如双人体会三角伸展式当中脊柱和骨盆的延展性，让两个人共同合作了解身体的特点，以及在互相合作时，自己思维的习惯；

众人手拉手冥想，感受缘分的美好，精神的传递等等。

身体的动作本身就具备智慧，但凡有所行动，在行动中有所觉察，都可以成为美好生动的体验。身体本身的潜能需要通过自己去挖掘，而老师也不可局限于曾经的经验，而忽略了对会员的洞察和生动的探索。

四，主题性讲解，会让瑜伽课程更具有吸引力，开发会员的积极性。

瑜伽课程也需要主题性讲解的，即便是柔韧的拉伸，也是有重点的，并且根据设定的重点内容丰富而生动地展开体验和练习。

比如，整节课都可以髋部打开为主题进行练习，可以耐心而细致地引导大家一步步展开对髋部的练习和觉察。动作柔和不刻意，内容饱满不拖沓，体式之间衔接连贯不层次，有步骤。

在如上的总结中，我们发现老师的作用是很关键的，一节有质量，有活力的瑜伽课，真得需要老师花费心思去学习和总结，去引导和观察的。而我们课程中所遇到的每个会员，都在帮助我们发现自己的问题，进而获得成长。瑜伽老师，不仅在帮别人，也是在帮助自己。在和会员，和家人的关系中，感受自己，培养自己，进而训练这颗心！