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在“实录”系列里记录了对一位初学者进行三体式教学的过程。受时间限制，他只能学5次课。所以，只能着重于基本动作的介绍。 为避免误解，所以决定再补写几篇，又不好用原来那个题目，所以只能另起一个名字了。 言归正传。 自从通过公号“尚云祥形意拳法”的网络课程正式上线后，每天都有一些朋友主动加“五行散人”好友。有祝贺的，有咨询的，有感恩的，还有要求答疑解惑的。 有一类朋友，特别提出想学习“混元桩”，但在我们的课程里没有找到。很遗憾，也很期待我们上线这个课程。 毋庸置疑，混元桩是个好东西，但并不是入门第一桩。以后我们找机会单独说它。 从形意门前辈刘殿琛、薛颠、孙禄堂、姜容樵，到现代李天骥、李文彬与尚芝蓉的形意拳著作里，形意拳的第一桩都是三体式，传统名称为三才式。 混元桩着重于练出混元气，三体式桩功是包含但不仅限于这个。所以，我们还是建议学者从三体式开始。 站三体式桩的第一要义就是“形”要对，只有形对了，才能往下深入。万丈高楼平地起，有好地基才行，“外形”就相当于三体式桩的地基。这个在实录系列里已有说明，不再赘述。 外形对了，随着身体越来越和顺，气路就会逐渐畅通。散乱在身体四处的先天之气沿着气路逐渐汇聚于丹田，后天之清气也能进入丹田。 二者在丹田融合成的“混元一气”会随练功时间增长而慢慢长大。你一日不练，它一日不长，多日不练，它就逐渐散失。 所以，三体式桩是需要长期坚持的。 桩龄越长丹田的混元气越足，这也是传统武术区别于现代体育项目的关键所在。 插一句，本人对把传武分内、外家的做法不敢苟同。没吃尽别家的饭，就不该说自家的最好吃。 站到丹田有了混元气，这可就走到了岔路口，一条路入丹道，一条路成就武艺。 “养灵根静心者入道，固灵根动心者为武艺。” 这两条路都是康庄大道，无优劣之分。走哪条路，不在别的，只取决于你自己的内心！而且两条路在遥远的地方还有汇合点。 静心不是心如死水，动心也不是心潮起伏不定。 无论静心还是动心，都要把无限的心拉到一个“有限”的范畴里，只是这个“有限状态机”的内容和大小有差异。 可自己这个心最不好管，它淘气啊，一会儿要这样，一会儿要那样。“心猿意马”这个词把它淘气的模样描绘的活灵活现。 所以，无论是修丹道还是要成就武艺，都要先锁住心猿，栓住意马。如何锁心猿栓意马，各家有各家的法门。 尚云祥先生传下来的法门是“一念代万念”的“眼看前手”。这个法门看似简单，实则至真！ 眼睛是什么，是心灵的窗户啊。眼被定在了前手上，心和意也就被锁住了一半。 眼被定在前手，心里一会儿想朋友，一会儿想投资的，当然不行。 怎么办？ 让你体会皮里肉外是什么感觉啊！重要的是这个感觉不是一成不变的，你不会因枯燥无味而放弃，去想别的。 为什么会不枯燥呢？ 因为这个时候三体式的“形”正在通过抻筋拔骨的作用打通你的气路，而气路在打通的过程中你会有气感。这个气感会随着你气路畅通的程度而改变，也会随着你丹田混元气的多少而不同。 形、意，少了哪个都不行。哪个做不对也是徒劳，凑不到一块儿还是个空……（待续） |
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