董其昌的书法风格带给你什么启示？

董其昌的书法平淡而且清新，遒逸灵秀，很明显的体现出了一种所谓“淡”的气息。董其昌在自己的书论中也十分讲究“清淡”。清淡就是董其昌书法审美的核心标准之一。他曾经临摹了虞世南、褚遂良、欧阳询，柳公权等大家，所以领悟到了用笔的古淡之处。（古味与淡雅，这是一种雅俗共赏的审美范畴，比较适合大众推广）这种古朴淡雅与消散，洒脱相联系，与妍媚相对应。主要是表达一种自然天真，素淡雅致的趣味。

晋人的风流潇洒，其书法不刻意求工，但是自然体现出工。颜真卿与杨凝式的书法出于胸中自然，有天真洒脱的元素在内，比起虞世南和褚遂良等大家少了很多的规矩束缚，摆脱了唐人的格法于姿媚。以古朴而胜出。这些风格都是董其昌所推崇的。他的书法风格给我们带来了一些启示，比如：书法本来就不是斤斤计较的事情（有的时候不需要刻意的在意哪一家为正统学派，哪一笔似乎能否适合法度，这并非态度不严谨，而是书法想要出于自然，就必须懂得释放自己的情绪，真正理解什么是放下和放开，没有思想包袱，才是真正的解放，就如艺术之门才能被打开），这也是禅宗思想的一种，清新寡淡，与世无争才能够笔下生花。

在长期的书法实践和生涯中，董其昌也形成了自己独特的书法历史观。晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意，或曰：意不胜于法呼？不然，宋人自以其意为书耳。非能有古人之意。然赵子昂则矫宋人之弊，虽己意亦不用矣。这是董其昌对书法审美的界定，是历史上第一次以这种概念来划定晋、唐、宋三代的书法。董其昌以他的审美情趣营造了新的书法传统体系，更是成为了书学界最重要的论断之一。所以说，无论是董其昌的书学理论，还是他的淡雅书作，无不是传统文化中璀璨的一颗明珠，一定会永远闪耀在魅力书坛之上。