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世存《兰亭序》有很多版本，唐朝主要有虞世南、褚遂良的临本，冯承素双钩填墨神龙本，欧阳询临摹的碑拓定武本等（现均藏北京故宫博物院）；其次有宋朝米芾临本，元朝赵孟頫临本，明朝董其昌临本，清朝康熙临本等。而近现代，从2002年由浙江省绍兴市文物局编辑西泠印社出版的《历代名家临兰亭序》一书中，近现代名家有：沈伊默、沙孟海、胡问遂、陆维钊、启功等人。
高卫中临摹的临兰亭序局部 东晋穆帝永和九年三月三日，时任会稽内史的王羲之邀集好友孙绰、谢安、支遁等名士四十一人，到位于绍兴城西南的兰亭行“修稧”集会。众人分坐溪水两旁，上置一杯酒，顺水而下，停在谁跟前，谁就须饮酒赋诗，故称之为“流觞曲水”。羲之将此次所写诗篇编集成册，名为“兰亭诗集”，并为诗集写序，称为《兰亭集序》，又称《临河序》、《兰亭诗序》、《修稧序》等。序文描述了会稽山阴暮春之胜景，表达了文人沉醉于幽雅之情，书法了人生无常的感慨，流露出对美好人生的眷恋之情怀。此序不仅书法优秀，文章亦为佳作，被编入《古文观止》，《兰亭集序》其“情真意笃，朴素自然，骈散结合”的写作特点，不仅享誉东晋文坛，在中国文学史上也享有崇高声誉。 《兰亭序》手稿凡二十八行，共三百二十四字。右军用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书。书法遒劲妍媚，飘逸潇洒，字势纵横变化，似蝶乱飞。书写随意自然，用笔正锋与侧锋相生相发，转换灵动。前部用笔不紧不缓，后部速度加快，行距变密，字势更趋灵动雄逸。结字大小参差，行距疏密无序，相同字均有变化，如有二十个“之”字却无一雷同写法。笔者以为，此稿并非相传在修稧现场饮酒后所写草稿。从所书写的整洁度来分析，应是回府后的誊正稿，但仍有涂改增删之处，从草稿到誊正稿，直至定稿，应有数本之多，但王羲之确认此本为最佳稿，故留为家传。
《兰亭序》手稿传至七世孙释智永，临终传给弟子辩才和尚。唐太宗李世民酷爱王羲之书法，得知《兰亭序》藏于辩才处，敕令交出，辩才疾口相否，太宗令大臣萧翼智取此帖。萧翼化妆成香客，故意与之接近、交友。一日萧翼故意拿些王羲之的真迹与辩才观赏，称是王羲之世上最好的作品。辩才不服，拿出《兰亭序》真迹比试，后被朝廷收宫，太宗获此帖后视为珍宝，命大臣欧阳询、虞世南、褚遂良等临摹，又命宫廷拓书人冯承素等人用双钩填墨的方法制成副本，分赐给皇子、皇亲国戚及近臣，以为永宝。其真迹留于案头把玩临读不止，去世后被陪葬于昭陵。双钩填墨本又称神龙本，此本勾摹细腻，点画灵动多姿，启承引带笔迹清晰可见，甚至连涂改增删处都与真迹一致，因最接近真迹，被称为“下真迹一等”，取代了真迹的地位，后人均以此为范本临习。神龙本现藏于北京故宫博物院。 |
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