 楷书  行书  草书 田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【087－得－论启功书法】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=87 每日一题 启功（1912.7.26—2005.6.30），中国书法家，书画鉴定家。字元伯，一作元白。满族。姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究，曾在辅仁大学任教。1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。著《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》以及多种书法选集。因病于2005年6月30日2时25分逝世，享年93岁。 1993年，启功给田氏兄弟书法展题字，1996年也曾给田蕴章书法展题字。启功的大字牌匾是小字放大。启功常用瓦当纹半生半熟宣纸写对联。 启功先生无论是诗词还是书法在现代来说是大师级人物，在横向的比较上肯定是大师级水平，但在民国年间他是一般水平。因为书法是应该纵向比较的，所以这样说，启功先生对现代派也是持反对意见的。他的小字写的相当精妙。他写的大字匾额大都是小字放大的，因为二王的字帖很多都是小字。相比之下学颜的人，大字就好一些。他的行楷的小字都很好，但他的大字在雄强方面，在支架方面，在结构方面都显得力不从心。启功先生在悬肘方面还不是太好。沈尹默、吴玉如等都是小字比大字写的好。凡是学帖学的，大字往往都写的差一些。董其昌就说过，就是因为学二王的字学的多了，大字方面练的少一些。另外把二王的笔意拿出来写大字本来就不合适，大字有大字的笔法。 每日一字 今天学“得”字。双立人单独发音为chi,这双立人第一笔要短，第二笔要长，第三个竖笔挨着第二笔或不挨着都行。右边的“日”字要写的扁一些，不要太高了，下来的第一横要短一些，再下来的一横要长一些，这以上的部分，距离基本都是相等的。写竖笔到起钩时要衄挫一下笔，也就是整理一下笔锋，（往上回一下）而后起钩。得字还有一种异体字是左边不变，而右边：上面是一个繁体的贝字，下面是一个寸字；还有一种是：右边的上面写个繁体的见字（最后一笔只拐弯而不起钩）下面还是写个寸字，但平时不要花拳绣腿地去显示自己会写个异体字。写行书时，左边的双人旁可用三点水的写法代替，偶然写楷书的“得”字也可见到用三点水代替了双人旁，写行书时右边下面的两横一般是第一横写长，第二横写短些。但是写徘徊两个字的行书时，双人旁不能用三点水代替，只能写双人旁。草书的“得”字，左边一挑就行，而右边却是上面的弯要小，下面的弯要大。 在写字的时候，有一阶段，你觉得自己怎么越写越不好，这是假疲劳。就像跑步时，开始跑没几步跑不动了，觉得没力气了，这时你定要坚持下去。这也是假疲劳，过了此时就好了。写字也是如此，这时要务必坚持下去，过了一段就会有一个飞跃。知之者不如好之者，好之者不如乐知者 。  得，行有所得也。从彳，㝵聲。䙷，古文省彳。
——《說文》 得，远行探索而有所获。字形采用“彳”作边旁，采用“㝵”作声旁。
䙷，这是古文写法的“得”字，省略了“彳”。 ——《象形字典》 得，会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。——《汉典》  贝在上古时代是一种珍贵难得之物，后来用作货币。甲骨文得字像一只手抓住一只海贝的样子，表示有所获得的意思，其本义为取得、获得、得到。金文得字或加彳旁，表示行为动作之意。 得失：得到的和失去的。事之成败、利弊、损益或优劣等都可称为得失。 得寸进尺：比喻贪得无厌。 得不偿失：得到的抵不上失去的。 另： 【构造】会意字。贝在上古时代是一种珍贵难得之物，后来用作货币。甲骨文从又（手）持貝（钱币），会有所得之意。或又加彳（街道），表示行有所得。金文大同。古文省彳并稍讹，将又换为寸（亦手）。篆文貝讹为見，隶变后楷书写作㝵与得。㝵只作偏旁。 【本义】《说文·彳部》：“得，行有所得也。从彳，㝵声。䙷，古文省彳。”本义为获得。 【演变】 得，本义指①获得，得到：求之不～，寤寐思服；～胜。得到则欢喜，引申为②得意：意气洋洋，甚自～也。由得到引申为助动词，表示③可能：沛公军霸上，未～与项羽相见；不～随便说话；口语读děi，又表示④应该，必须：这件事还～你去，才能办成。又读de，用于动词后表示⑤某行为能做、可以做或结果、程度：他家的东西，偷～的吗？感～九龙吐水，沐浴一身；画幅好～很。 【组字】㝵，如今不单用，只作偏旁。不是《说文》部首。现今归入日部。凡从㝵取义的字皆与有所获等义有关。 以㝵作声兼义符的字有：得。 以㝵作声符的字有：锝。 资料主要来源： ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年） ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年）  表意，甲骨文、金文从彳，从又(手)持贝，彳指行走，表示行路时获得财物;小篆把又写成寸，后来贝讹为目，又讹为日，隶定为“得”。本义读dé，获得、得到，引申为适合、满足、完成等;又读děi，引申为应该、必须;又读de，引申为助词，用在动词或形容词后，表示可能、结果、程度等。 【辨析】得/地/的 这三个字都读de，用于结构助词，但用法不同：“的”用在定语之后，如“老师的评语”“蔚蓝的天空”;“地”用在状语之后，如“刻苦地学习”“兢兢业业地工作”;“得”用在补语之前，如“跑得快”“听得清楚”。 资料主要来源： ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）  这个“得道多助”的“得”字是个会意字。甲骨文①的左上方是张开的两扇贝壳，右下部是一只手，手拿极为珍贵的贝，这就表示“得到”、“获得”的意思。金文②的当中是一个石花贝，其右侧是一只手，手拿贝表示获得了。但这还不够，其左边又增加了“彳”，这就是说得到了以后又拿着走了。小篆③左边的“彳”和下边的手(寸)还在，可是“贝”字却伪变成了“见”。楷书④的右上方又错变成了“日”。 “得”字的本义是“得到”或“获得”，如《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”“得”字还可以引申为事情做对了的意思，如：“历古今之得失。”这个“得失”就是“对和错”的意思。 另外，“得”字的远引申义是表示“能够”或“可以”，如晁错的《论贵粟疏》中有这样两句话：“春不得避风尘，夏不得避暑热。”这里的“不得”就是“不能”的意思。现代汉语“不得已”和“使不得”中的“得”字，也是“能够”或“可以”的意思。至于《荀子·成相》“尚得推贤”中的“得”字，那是“德”字的假借字，本应写成“德”，但作者暂时借“得”代替。 请注意《红楼梦》第九十四回：“这件事还得你去才弄的明白。”这里面的“得”字当“必须”或“须要”讲，所以应当读作děi，如果读作dé(德)那就错了。 ——（左民安《细说汉字》）  ——《王力古汉语字典》 【087－得－论启功书法】 http://ent.enorth.com.cn/system/2006/08/02/001373424.shtml(北方网) |
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