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子思，姓孔，名伋，春秋战国时人，孔子之孙， 相传是《中庸》的作者。 《中庸》一书原为《小戴礼记》中的第三十一篇。 朱熹将其从《小戴礼记》中抽出来，重新校定章 句并作注译。“中庸”即“中立不倚”主要谈论 人性的修养，围绕“天命”，“性”，“道”， “慎独”，“中和”等重要命题展开阐述。是孔 门传授的心法。
第一章 本篇摘要译意 天所赋于人的是本性，依循本性的发展称为道，修 明道德并推广到众人就达到了中和的境界。
第二章 本章摘要译意 中庸，就是不偏不倚，没有过分的地方，也没有不及 的地方。只有君子能体会这个道理。
第三章 本章摘要译意 中庸大慨是道德的极至了！
第四章 本章摘要译意 真正的中庸之德，根据相对应的事物内在的理， 选择适宜的行为。所以说过分和不及，都不是 中庸。
第五章 本章摘要译意 大慨中庸之道不能够实行了吧！
第六章 本章摘要译意 喜欢发问又善于审察身边的言论，包涵别人的 短处而表扬别人的长处，度量人们‘过’与‘不 及’两种极端倾向，应用折中的道理去教育民众。
第七章 本章摘要译意 自以为聪明，就往往不謹慎行事就看不见前方的 危险，常常落入陷阱。
第八章 本章摘要译意 得到一条有益的道理，就会衷心信服并时刻铭记 在心。
第九章 本章摘要译意
天下国家可以公平地治理，功名利禄也可以推辞不 受，而对雪白的利刃也无所畏惧，但格守中庸之道 却很难。
第十章 本章摘要译意 宁死也不改变自已的节操，这才是真正的强。 第十一章 本章摘要译意 遵道而行，从不半途而废。 第十二章 本章摘要译意 说道的普遍和微妙，道不可离。 第十三章
本章摘要译意 道不远人，应该是众人能够认识和执行的。 道离人并不远，要推己及人言行合一。
第十四章 本章摘要译意 处在自已的位子上只做自已该做的事， 而不羡慕自已本分以外的东西。 第十五章 本章摘要译意 “千里之行始于足下”必须循序渐进。 第十六章 本章摘要译意 善有善报，恶有恶报。鬼神明道无所 不在。 第十七章 本章摘要译意 具有大德的人必然会承担天命，成就 一番事业。 第十八章 本章摘要译意 说明中庸之道的自然效应，不仅让自已 占据高位，还能让子孙贤明圣良，进一 步制定礼乐，教化天下。 第十九章 本章摘要译意 祭祀礼仪说明，对于先圣事业，是多麽 重要。 第二十章 本章摘要译意 为政在于得人，得人在于修身。 第二十一章 天人合一 本章摘要译意 从内心真诚而达到明白事理，这是先天的 本性；由明白事理而达到内心真诚，这是 后天的教化。这是天人合一思想的体现。 第二十二章 至诚平行于天地 本章摘要译意 道德高尚的“至诚”之人就可以委以重任 帮助天地化育万物了。 第二十三章 贤明者细处而通全体 本章摘要译意 从细微的地方做起，也能达到真诚的境界。 能感动众人，变革人心教化众人。 第二十四章 至诚先知 本章摘要译意 掌握了至诚的道理，可以预知未来将要发生 的事情。 第二十五章 成已且成物 本章摘要译意 真诚不仅仅是自我完善就够了，还要用来成 就万物。 第二十六章 至诚无息 本章摘要译意 至诚既然没有虚假，自然不间断。 第二十七章 明哲保身，进退自如 本章摘要译意 看清形势，相应行动，精明又有智慧，可以 保全自已。 第二十八章 明察自身，安于其位 本章摘要译意 人要认清自身，尊纪守法，行为相宜，安于 其位。 第二十九章 以身作则 本章摘要译意 做好制订礼仪，创立法度，考定文字这三件 事就会很少犯错误了。 第三十章 本章摘要译意 孔子，继承道德修养，修订礼乐，培养贤良 他的作用完全配得上圣人这个名号。 第三十一章 天下至圣 本章摘要译意 圣人的美德被人信从和传播。无处不复盖 ， 至圣的人睿智，包容，刚强，公正，明辩就 达到了天的高度的中庸之道了。 第三十二章 天下至诚 本章摘要译意 “诚”是强调可以知晓天地的明达 第三十二章 德施于民，天下太平 本章摘要译意 君子之德，“莫见乎隐，莫显乎微”，“无恶 于志”，君子慎独，天下太平。 后记 囿于篇幅和本人水平有限写这点东西难免挂 一漏万，不能表达原著万一，且可能错误不少。 有兴趣的读者可参看由钟书发行上大出版的国 学精粹系列丛书。一定得益匪浅。 |
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