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秦皇驭宇，吞灭诸侯，任用威力，事不师古，始下焚书之令，行偶语之刑。先王坟籍，扫地皆尽。本既先亡，从而颠覆。以图谶言之，经典盛衰，信有徵数。此则书之一厄也。 汉兴，改秦之弊，敦尚儒术，建藏书之策，置校书之官，屋壁山岩，往往间出。外有太常、太史之藏，内有延阁、秘书之府。至孝成之世，亡逸尚多，遣谒者陈农求遗书于天下，诏刘向父子雠校篇籍。汉之典文，于斯为盛。及王莽之末，长安兵起，宫室图书，并从焚烬。此则书之二厄也。 光武嗣兴，尤重经诰，未及下车，先求文雅。于是鸿生巨儒，继踵而集，怀经负帙，不远斯至。肃宗亲临讲肄，和帝数幸书林，其兰台、石室，鸿都、东观，秘牒填委，更倍于前。及孝献移都，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊。所收而西，裁七十余乘。属西京大乱，一时燔荡。此则书之三厄也。 魏文代汉，更集经典，皆藏在秘书、内外三阁，遣秘书郎郑默删定旧文。时之论者，美其朱紫有别。晋氏承之，文籍尤广。晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。此则书之四厄也。 永嘉之后，寇窃竞兴。因河据洛，跨秦带赵。论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。刘裕平姚，收其图籍，五经子史，才四千卷，皆赤轴青纸，文字古拙。僭伪之盛，莫过二秦，以此而论，足可明矣。故知衣冠轨物，图画记注，播迁之余，皆归江左。晋、宋之际，学艺为多，齐、梁之间，经史弥盛。宋秘书丞王俭，依刘氏《七略》，撰为《七志》。梁人阮孝绪，亦为《七录》。总其书数，三万余卷。及侯景渡江，破灭梁室，秘省经籍，虽从兵火，其文德殿内书史，宛然犹存。萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书，及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州。故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于外城，所收十才一二。此则书之五厄也。 满清入关，大量剿毁前朝文学与史籍，至大兴文字狱。1782～1787年，乾隆诏谕编修成《四库全书》。全书虽广收中国古籍3503种，79309卷，存目书籍6793种，93551卷，分装36000余册，约10亿字。但凡与清统治者有相左文学及史籍均遭大量删毁，对民族矛盾、民族压迫和民族斗争文字几被摒弃和抽毁，对收录名家名作则大肆篡改。尤以明清文人，如黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢、钱谦益、吕留良、屈大均、戴名世、王锡侯、尹嘉铨等著，均于例禁。为编《四库全书》，朝廷查缴禁书达三千余种，十五万余部，焚毁图书超七十万部。即科技著作《天工开物》也因不利愚民而遭禁毁。王秀楚的《扬州十日记》、朱子素的《嘉定屠城记略》以及吴三桂的“反满檄文”等，竟在中华本土湮灭二百多年后才流返中国。文字狱如此之彻底，实属中外罕见。是以有言：“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”此则书之六厄也。 |
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