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《伤寒论》学习笔记48

 药膳食疗方注释 2018-04-28
太阳腑证/太阳蓄血证/桃核承气汤

   太阳腑证的第二个证候是血分证。血分证是表邪入里化热和血结于下焦所造成的。

   我们现在打开讲义第68页。

   看原文的第106条,
   《伤寒论》“一0六、太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈,其外不解者,尚未可攻,当先解其外。外解已,但少腹急结者,乃可攻之,宜核桃承气汤。”

“太阳病不解,热结膀胱” - 这就是太阳蓄血证的成因,太阳表邪循经入里化热,热和血结于膀胱。
   大家可能会问,膀胱是水腑,膀胱那里有血呀?
   实际上任何一个器官既有气分也有血分,你想膀胱这个泌尿系统,它的生理活动既要靠气来提供能量,它也靠阴血来滋养,整个泌尿系统它有血液循环吧,所以血分就是这个泌尿系统的血液循环系统,膀胱是个水腑,它也有血液循环,热结膀胱就是邪气入里化热以后和血结于膀胱。

“其人如狂” - 一个膀胱血热互结的证候,为什么可以出现如狂这样的精神症状呢?
   如狂和发狂只不过是程度上的差别,中医经常形容发狂的这个症状是登高而歌,弃衣而走,这种病人,他的思维活动不能和外界相适应。

   发狂。我们在这里上课,来一个病人,他自己认为他进了游泳池了,没准他就开始换衣服,他就要做游泳的动作。我们在大厅吃饭,进来一个病人,他以为他进了歌厅了,他不管周围的环境,他没准拿起一个饭勺就当麦克风,张开嘴就唱。所以我们说登高而歌,弃衣而走的这种人,他完全把自己的行为,限定在他自己脑子中所想的那个环境中,他的思维和外界是割裂开的,和外界是脱离的,和外界不相适应的。
   登高而歌,弃衣而走,这叫发狂。

   那么如狂呢?从我们正常人来看,他和我们正常人不一样,兴奋,狂躁,说话不着边际,但是他还没有完全达到那种,理智不能控制感情的地步,我们把它叫做如狂。

   如狂也罢,发狂也罢,只不过是程度轻重的差别,在太阳蓄血证中都可以见得到,它是心主神志功能失常的一种表现,太阳蓄血,血热结于太阳膀胱,血热结于下焦,为什么可以出现心主神志功能的失常呢?
   这就是我们在讲太阳病概说的时候,曾经提到过一句话,太阳的经别散布于心。十二经都有经别,是经脉分出的一个别支,这个经别有加强脏腑和脏腑之间的联系的作用,太阳的经别散布于心,这就沟通了太阳和心的关系,心是主血脉的,心也是主神志的,所以血脉的病变容易影响心,更何况太阳的经别直接散布于心,所以当太阳膀胱血热互结的时候,血分郁热循经上扰心神,可以出现精神症状,其人如狂,或者发狂。后面条文提到了或者发狂。

   这个病证这个时候是热和血刚刚开始凝结,
“血自下,下者愈” - 如果这个病人,当时正处在来月经的时候;或者他原来有痔疮,正是痔疮出血的时候;或者他原来膀胱可能有个小结石,结果出现了尿血的时候,月经是一种生理的,痔疮出血是一种病理的,膀胱有小结石然后结石刺破了膀胱壁出现了尿血是病理的,这本来可能是一种生理的或者病理的情况,但是就在这个时候(热和血相结初结),随着这种出血,或者月经的出血,或者便血,或者尿血,这就像我们放血一样(血自下,下者愈),热随血减,热随血泄,没准这个膀胱蓄血证就形不成,由于一出血,这个郁热随着出血排出了体外,这就是血自下,下者愈的道理。
   这只有在血热初结的时候,热盛,热迫血妄行,使出血增多,这个出血出到把热邪给排泄出去了,这个病就不再继续发展下去了。

   在一般情况下。一般的人并没有这样的机会,不能够出现血自下,下者愈。那该怎么办呢?那你只能用泻热逐瘀的方法了。

   要用泻热逐瘀的方法,由于这个病是由表证发展而来的,这叫表证兼里实。我们前面讲治则的时候,表证兼里实的,要先解表后攻里,这个治疗原则,在《伤寒论》中是特别强调的。

   所以在这里,
“其外不解,尚未可攻,当先解外” - 你要攻里的话,你要泻热逐瘀的话,你要先看看表邪解除了没有,如果表邪没有解除,应当先解表。

“外邪已,但少腹急结者” - 这里又补充了太阳蓄血证的另外一个主证,就是少腹急结,少腹急迫不适,少腹疼痛,急迫不适。

   这里用这个“急”字,少腹拘急疼痛,急迫不适,提示了热势重,凡是热重的证候都有急的表现,而没有说少腹硬,没有说少腹满。硬是医生摸着硬,满是病人自觉胀满。没有说少腹硬满,那说明有形的瘀血刚刚开始凝结,而说少腹急结提示了热邪重而且热势比较急。

“乃可攻之,宜桃核承气汤” - 大家想一想,这个证候是太阳蓄血证的初起阶段,热势重而且急,瘀血刚刚形成,在表邪解除以后,要专门治疗瘀热互结的话,是泻热为主呢,还是化瘀为主呢?
   泻热为主,因此在治法上应当是泻热化瘀!如果是把活血化瘀放在前面,那就不大合适了,应当是泻热化瘀,以泻热为主,兼以化瘀。方子用桃核承气汤。

   我现在问大家一个问题,我们在学习方剂学的时候,遇到过三个承气汤,调胃承气汤、小承气汤和大承气汤,这三个方子,那个是泻热为主的?那个是通便为主的?那个是即泻热又通便的?毫无疑问,大家都会回答,大承气汤是即泻热又通便的,现在我们就来区别调胃承气汤和小承气汤。

   调胃承气汤是由大黄、芒硝、甘草所组成。
   小承气汤是由大黄、枳实、厚朴所组成的。

   它们都是三个药,那个方子以泻热为主?
   调胃承气汤泻热为主,显然小承气汤就是通便为主了,在《伤寒论》中,桃核承气汤,是泻热为主兼有化瘀,应当用那个方子做底方呢?当然应当用调胃承气汤作底方,因为调胃承气汤是泻热的呀。

   后面在阳明病篇,我们会提到一个麻子仁丸(用药:麻子、芍药、枳实、大黄、厚朴、杏仁)。麻子仁丸这张方子,我们在方剂中也学习过,它是干什么用的呢? 是治疗小便多,大便干燥,大便秘结的,那么用麻子仁丸主要的目的在于通便,大家还能记得吗。
   这样地话我们按照道理来推测,麻子仁丸应当是以小承气汤为底方,还是应当以调胃承气汤的底方?当然是以小承气汤为底方,所以麻子仁丸的药物组成就是二仁“一勺”小承气,两个人喝一勺小承气,方子就记住了吧,二仁,是麻子仁和杏仁,“一勺”,是一个芍药,小承气,就是小承气汤(用药:大黄、厚朴、枳实),这就是麻子仁丸。

   从仲景桃核承气汤以泻热为主,用调胃承气汤(作底方);麻子仁丸以通便为主,用小承气来作底方来看,仲景心里非常清楚,泄热要用调胃承气汤,通便要用小承气汤。

   这样我们来看桃核承气汤的药物组成:
《伤寒论》“桃核承气汤方  桃仁五十个(去皮尖) 大黄四两 桂枝二两(去皮) 甘草二两(炙) 芒硝二两   上五味,以水七升,煮取二升半,去滓,内芒硝,更上火微沸,下火,先食温服五合,日三服,当微利。” 

   它是调胃承气汤(用药:大黄、甘草、芒硝)
加桃仁活血化瘀,
加桂枝,桂枝是温通的,它可以开血热之凝结,一般来说,要想开结的话,应当用温通的药,桂枝在这里开血热之凝结,它有开结气的功能,后世医家把它叫做“开结气”。证候虽然是一派的血热互结的表现,但是它是血热凝结,在用了一派寒凉药的同时,你加一个温通的,通阳化气的桂枝,利于血热凝结的这种气机的疏导和开达,利于血热凝结的开达,所以后世医家把它叫做“开结气”,

   桃核承气汤是一个泻热化瘀的方子,所以我们知道它是以泻热为主的,用于太阳蓄血证,它是血热初结的阶段,热重而瘀血刚刚形成,是一个很好的方子。
   我们抓住这个病机以后,在临床上,用桃核承气汤,并不仅限于太阳蓄血证,只要是血热互结,热重而瘀血比较轻的我们都可以应用。

我们下节课再接着讲,我在临床上用桃核承气汤的一些病例。
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大家好,我们接着上课。
我们上次课,谈了太阳蓄水证,也谈了太阳蓄血证的第一个证候,桃核承气汤证。

   对于太阳蓄水证来说,我们不妨作一些回忆,它的成因可以是太阳表邪循经入里,影响了膀胱的气化机能;也可以是在患太阳表证期间饮水过多,因为在太阳表证期间膀胱气化机能比较低下,所以饮水太多的话(什么东西都得有一个度,超过了这个度,对人体就有不利),膀胱来不及气化,水停下焦,这个时候反过来也影响了膀胱的气化。这两种成因都可以导致膀胱气化不利。

   膀胱气化不利以后,废水的排除发生了障碍,所以出现了小便不利,小便少。
   膀胱气化不利以后,津液不能够化生,不能够疏布上承,所以上面表现了口渴、 消渴、渴欲饮水、烦渴这样津液缺乏的证候。

   上面喝水,下面尿少,水液就停聚在体内,
   下窍不利,水邪上逆,就可以阻滞中焦气机,而兼见心下痞的这个症状,后世医家把它叫做“水痞”;

   下窍不利,水邪上逆,使胃失和降,就可能出现渴欲饮水,水入则吐,这个症状仲景把它叫做“水逆”。
   由于水蓄下焦,阻遏了下焦的气机,所以可以出现,膀胱少腹苦里急的这种特征。
   除此之外,还应当见有脉浮或者脉浮数、身微热这样的表证。

   这个证候属于外有表邪,里有蓄水,治疗用五苓散,外疏内利,表里两解。
   五苓散这张方子,既可以发汗,又可以利尿,而且是以利尿为主的,所以说它是外疏内利,开鬼门洁净腑,表里同治的一张方子。
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   太阳腑证的第二类是血分的证候,太阳表邪不解,邪气入里化热,是邪气入里化热呢,还是化热入里呢,历代医家就有两种不同的说法,特别是搞温病的人,他就习惯说入里化热入里,说在表的寒邪先化热了才入里,而讲伤寒的人呢,常常习惯说在表的寒邪入里了以后,里有阳热,里有阳气,然后从阳化热,所以是讲入里化热,我们这里按照传统的习惯,还是讲表邪入里化热和血结于下焦,这就形成了太阳蓄血证。

   我们上次课的最后,讲到了太阳蓄血证的第一个证候,那就是血热初结,热势重而且热势急,瘀血刚刚开始形成,它的临床表现,

   * 一个是精神症状,其人如狂,这是因为血分瘀热循经上扰心神,使心主神志的功能失调所造成的;
   ** 另外一个症状是少腹急结,这是由于瘀热结于少腹,瘀热结于下焦,使少腹部的气滞血结所造成的。
   应当说,太阳膀胱蓄血证的第一个证候就这么两个主症。

   既然是血热初结,热势重而且急,瘀血刚刚开始形成,所以在治疗上用桃核承气汤,泻热为主,兼以化瘀。

   桃核承气汤这张方子,是以调胃承气汤(大黄、甘草、芒硝)作底方以泻热为主,加桃仁活血化瘀,加桂枝来开结气,在一派寒凉的药物中用了一个温通的药物,很有画龙点睛的作用。

   太阳蓄血证在临床上,在外感热病的病程中,到底属于一个什么证候,有的人利用双盲这种临床观察方法,就是说,一个外感病,一个传染病,比方说流行性出血热的病人,在他出现精神狂躁、少腹急迫不适这种症状的时候。

   西医认为,这是泌尿系统的微循环发生了障碍。
   中医认为,这是一个太阳蓄血证。

   在中医大夫和西医大夫之间并不沟通的情况下,中医大夫用上桃核承气汤或者用上低档汤以后,精神症状得到了改善,少腹部的症状得到了缓解。
   中医大夫说,太阳蓄血证的病证缓解了。
   西医大夫发现用上了中药以后,泌尿系统的微循环的障碍,得到了缓解。

   所以有的人就认为, 《伤寒论》中所描述的太阳蓄血证,很可能就是在外感病的病程中,由于细菌和病毒毒素的刺激,导致了泌尿系统的微循环障碍,所以它并没有影响肾脏的功能,而是泌尿系统为循环的障碍,因此它有特别不舒服的感觉。

   桃核承气汤在临床上经常用。

   我觉得是在20多年前,有一个22岁的女孩子,她的母亲带着她来找我看病,她是什么病呢?每到月经期,她就烦燥不宁,甚至不能在家里呆着,不能控制自己的情绪,找我看病的时候她22岁。
我问:“你这个病多长时间了”。
她说:“她14岁来的月经,从第一次来月经她就心烦意乱,急躁,以后每次月经前就坐卧不安,然后来月经期间,她就不能够控制自己的情绪,或者大吵大闹,或者乱乱跑乱跳,甚至光着脚上马路上去跑,这些情况都有。”
我问:“你月经一过和正常人一样吗?”
她说:“一样,能够上学,能够工作。”
我问:“那医院给你诊断什么病呀?”
她说:“北京市所有看精神病的医院,我都去了,除了电休克我没有用过之外,抗精神分裂症的这些药物我都用过了,就是没有什么效果。”
我问:“那你的月经准不准?”
她说:“我的月经不准,或来或不来,不定期。”
我问:“那你知道不知道什么时候来月经?”
她说:“我能知道,我只要心烦意乱,大便干燥,嘴里头不是味儿,我就知道快来月经了,我也知道我的病就快犯了。”
我问:“那你这个病是怎么诊断的?在那个西医的医院。”
她说:“西医的医院把我诊断为周期性精神分裂症。”

   大家知道,精神分裂症,这个病不好治疗,一旦诊断为精神分裂症的话,这个人就意味着她的一生,不能像我们正常人一样,过一个普通人的生活,它常常遗留有社会能力的缺损,诊断为周期性精神分裂症,我对于这个病也是感到非常的头痛的。

我说:“我治疗精神分裂症没有多少的经验(20多年前我没有更多的经验啊)。”
我说:“我想先给你从调月经开始。”
我问:“你的月经,血块多不多?”
她说:“多。”
我说:“来之前有什么表现呢?”
她说:“来之前就肚子痛,腰痛,来的时候月经也不畅快,心烦意乱,心烦气躁,大便干燥,嘴里不是味。”
我仔细问她,她说:“就是一种口苦的感觉。”
我说:“这样,你来月经之前,有这个症状之前,你就吃我3付药(开的桃核承气汤,因为她有大便干燥。)。
如果说3付药服到第二付药,月经来了,月经来的第一天,你还可以把这付药(第三付)吃完。
   如果说,吃了3付药,月经还没有来,或者将要来了,你就再抓1付,一直吃到月经来的那天为止。药没有吃完,月经来的那一天,药还可以吃,第二天以后就不要再吃了。”

   好,第一个月经周期抓了3付药,吃了3付的第二天,她说药没有了,没有想到第二天月经就来了,吃这个药的时候大便特别通顺,头一天药吃完了,她大便一天就泻了3、4次,第二天呢2、3次,第三天呢1、2次,她就觉得那一次来月经之前的心烦,躁狂这些症状就比过去要好多了,能够控制自己,月经过后,在这一个周期就算是没有大发作。下一个周期她感觉到快要来了的时候,又开始吃药,也是吃了3 付,症状比第一个周期更轻了。治疗了3个周期以后,她基本就觉得不怎么发作了,但是月经过后,她觉得特别特别的累,她又找我去了。

她说:“大夫,我按照您的要求,连着吃了3个周期,确实这个精神症状控制住了,但是我月经过后就觉得比过去要累多了,特别特别的累。”
我想,这可能是活血化瘀药、泻热药,月经前用的这些药,在加上月经过后气血不足所造成的。然后月经过后我就给她用一些养血的、益气的、化痰的药(为什么要化痰呀? 因为怪病多因痰作祟。)这样来调理,化痰调和脾胃的方子,那么也吃上一个星期就不再吃了。

   这样的话,在月经之前用桃核承气汤,在月经之后用养血、调气、化痰、调补脾胃的方子,一共治疗了大概是6个周期,半年多, 从此她这个周期性精神分裂症的症状就缓解了,西药也再没有用过,1977年我们恢复高考,她考到了经贸大学,对外经济贸易大学的入学分数是很高的,说明她当时的智力发育是很好的,因为她有这个病,所以她结婚很晚,后来她结婚的时候,就把我请到她的婚礼上,我就特别留意观察她的说话、行动,看还有没有如狂的这种表现,我发现她在婚礼上彬彬有礼,做什么事情都恰如其分。
我就偷偷的对她说:“你过去的那些表现,现在完全没有了。”
她说:“郝大夫,在这个场合知道我过去的人,只有您一个人。千万要给我保密。”
你想想得过精神分裂症的人,再要找对象,再要结婚的话,人家心里总是有所顾忌的。
我说:“我会给你保密的。”
后来她生了一个儿子,这个儿子今年14、5岁了吧,这个人现在在美国的一家公司工作,那边的工作压力很大,这么多年来她也没有复发过,月经现在也是正常的。
   所以我们用桃核承气汤来治疗痛经,来治疗妇女月经期的精神狂躁(我不把它诊断成为精神分裂症。),是有很好的疗效的。

   我们过去的一个学生,吃饭的时候别的同学跟他开玩笑,他就笑起来了,这么一笑他就感到胃特别的痛,端着饭碗他就在食堂里蹲下了,大家就说他,你怎么回事,刚才有说有笑的,你现在装什么蒜呢?过了一会儿仔细一看,不对头,他的脸色苍白,大汗珠子也冒出来了,大家就赶紧架着他到急诊室,到了急诊室以后呢,就是肚子痛,大家也诊断不了什么病,内科大夫、外科大夫都在作诊断,那就观察吧,过了几个小时以后,发现肚子痛的更加厉害了,而且腹部压痛、反跳痛、肌紧张似乎都存在,这是怎么回事呢?这是什么地方,出了什么问题呢?就是吃着饭这么一笑,平常又没有胃病的历史。
   去了一个外科医生,给他按肚子,满肚子都痛,这个医生在他肚子上画了一条横线。
问他:“上面痛的利害还是下面痛的厉害?”
他想了想说:“好像是下面疼的厉害。”
然后医生又花了一条竖线。
问他:“左面痛的利害还是右边痛的厉害?”
他说:“您再按一按,好像是右边痛的厉害。”
那外科大夫就认为是阑尾穿孔,就在手术室里把肚子打开了,从右下腹部(用手比划)切开的,打开一看阑尾好好的,但是腹腔有渗出物,而且腹腔还有不少血液,这肯定是有什么地方穿孔,而且这个穿孔处还有小血管的破裂,那这个穿孔在那里啊?,这个刀口太小了,就挨着往上找吧,就挨着扩充(那个时候的手术也很落后,这也是几十年前了),后来发现是胃的穿孔,穿孔那个地方原来有个溃疡,穿孔那个地方有小血管的断裂,所以腹腔也有血,消化道里也有血,当然这个手术是很简单的问题,把他的胃作了修补。
   因为当时他做手术的时候做的是腰麻,后来发现不是阑尾穿孔,又加强了麻醉,麻醉的过程中可能有一点过头,所以这个胃肠蠕动(不好)排气也排的慢,胃肠蠕动也慢,所以手术之后的一星期,排了气也一直没有大便,手术刀口倒是愈合的不错,这个腹膜炎的体征也消失的不错。

   一个星期以后,线也拆了,到了晚上这个学生狂躁,睡不着觉,骂老师,因为他是我们学校的学生呀,外科大夫就都是他的老师了。他说:“你们是什么外科大夫,诊断不清楚,我明明是胃的穿孔,你们从这(用手比划)开始拉,如果我上面有问题的话,会不会从下面一直拉到上头?”就是晚上狂躁不宁,就骂大夫,突然他就骂我,说:“郝万山给我讲《伤寒论》的时候,还是和我不错的,我做了这么大的手术,不知道他知道不知道,他也不来看我。”
   同学一听他提到我的名字,第二天就有同学跑到学校(那个时候电话也不方便)就找我来了,说:“我们班某某作了一个手术,他晚上骂人的时候他还骂您呢”
我问:“他怎么骂我?”
来的人说:“他说您也不去看他。”
我说:“我不知道啊,那我就去看看他吧。”

  对于这种情况西医大夫怎么办呢? 西医知道他是在穿孔以后有一些出血,这些血液在肠道里淤积着,再加上手术的过程中由于麻醉这些东西都没有排除体外,这些血液分解以后产生了大量的氨进入了血液循环以后,氨(对大脑)的刺激导致了精神的狂躁,他们就用新霉素(那个时候不像现在有这么多的抗菌素),来抑制肠道的细菌,也没有管用,灌肠解下来几个粪球,也没有怎么管用,你想小肠淤积的那些东西用灌肠的方法是排不出来的。

我去看了他,白天他很清醒,说:“哎呦,郝老师怎劳动您的大驾啊?”
我说:“你白天还是人,晚上就骂人。”
他说:“他没有骂人。”
别的同学说:“你昨天晚上骂郝老师了。”
他说:“那我也不知道。”
他知道不知道反正晚上狂躁,这就是(肠道)血液分解以后的氨,进入血液(循环)刺激大脑,造成的一种精神症状,其人如狂。

   我看看这种情况,我说:“好办,这是手术后肠道内残存的血液,灌肠不行,我们就用桃核承气汤,你就吃一付药吧。”
   我是上午去的,上午学生们就去拿了药,也没有让药房煎,就在宿舍煎好了,中午吃上,到了晚上了,这个小子到了厕所里泻,那个厕所是哪种蹲坑,据他自己说,一拉就是半坑污浊的粪便,连往下流的,奇臭无比,当天晚上酣睡如雷,再也不骂人了,桃核承气汤在这种情况下用,倾泄肠道内的瘀热、瘀血,残存的血液,是一个很好的方子,真是就吃了一次,效果很就好。

   当然,桃核承气汤,你要看报道的话,精神分裂症也用,胞宫蓄血也用,小肠的瘀血、瘀热积在小肠也用,临床用的非常广泛。它是一个很好的泻热化瘀的方子。

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