【论语蒙解】十有五而至于学，三十而立、四十而不惑，五十而知天命

子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻有格。

译文：

孔子说：用政策法令去引导百姓【道，导也。引导】，用刑罚惩戒来约束百姓【齐，整齐、约束】，百姓只能按照规定行事从未免受惩罚，但是他们心中并没有什么应该做或者不应该做的羞耻感。

有道德来引导百姓，用礼仪来约束百姓，让他们自己从内心产生羞耻感，从而使他们自觉的认同国家和归依国家【格，归服，自我约束】。

孔子的治国执政之理念，后人概括起来，就是一个“德治”而已。虽然《论语》中会反复讲述孔子有关国家治理的方略，但总体来说还是仁政德治。

其实教化民众不是一朝一夕的事情，它需要一个相对漫长的过程。但对于春秋战火纷飞的年代，这样的时间长、收效慢的事情是很难去落实施行的。

十年树木百年树人！所以，一个国家和民族的昌盛，也需要我们持久不懈地去发扬、引导、崇尚优良的道德风尚。

子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。

译文：

孔子说：我十五岁的时候开始致力于学问研究，到三十岁的时候能够自立，四十岁基本能不被外在的事物所迷惑，五十岁真正懂得了自己的天命所在，六十岁能正确对待各种言论明辨是非，七十岁可以随心所欲地做自己的事情，但是也从不违背各种事物和道德的准则。

人非生而知之者。每一个的成长，都有自身的发展规律，孔圣人也不例外。从十五岁开始，就致力于学习，而且从未间断。正是一生追求自己的理想、丰富自己的思想，才能三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十随心所欲。

也许，这样的话，也是孔子对自己一生言行的人生总结。至少，他自己给与自己以肯定，希望弟子和后人也有所启迪。