分享

君子之交,求同存异

 冯仙森 2018-05-09

渐渐发现,读过的书越多,越觉得知识匮乏;经历过的事情越多,越觉得自己的渺小;接触的人越多,越觉得耳朵要比嘴巴受用。

大千世界,每个人都有自己的一套价值观和评价系统,因为大家所处的环境不同、接受的教育不同、看问题的角度不同,导致看待同一件事的时候结果截然不同。既然每个人都有自己的一套标准,切勿主观判断对错,用自己的标准去丈量别人的生活,给自己和他人都添堵。

有人喜欢坐在高档餐厅,喝着现榨果汁吃牛排,有人喜欢马路边的大排档,灌着大扎啤酒撸烤串,至于到底是吃牛排好还是撸烤串好,不同的人选择不同。

麦肯锡在美国是赫赫有名的人物,他坐飞机只钟情于头等舱,按他的话说:“头等舱的机票价格虽高,但只要我在头等舱认识一个客户,就可能给我带来一年的收益!”,比尔·盖茨比麦肯锡更大牌,但有人却经常能在经济舱看到他,问及他怎么不坐头等舱呢,盖茨反问道:“头等舱比经济舱飞得快吗?”

盖茨的节俭观念值得敬佩,麦肯锡的机会战略也同样值得学习,我们无法轻易去断定谁对谁错。

濠梁之辩是《庄子》这部书里非常有名的一段对话,对话的主角又是庄子和惠子这对“好基友”。某天,茶余饭后,两个好朋友来到一个叫做濠水的桥梁之上散步,看见河水中的小鱼们游来游去的,庄子不禁感慨到:“鲦鱼在水里悠然自得,这是鱼的快乐啊!”,辩论高手惠子逗趣到:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”,庄子和惠子在辩论这事上都是乐此不彼,庄子接招:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”,想要辩论下去,一定得是势均力敌的两个人,惠子对曰:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的!”,庄子早就等着了,笑说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水河边上知道的。”看完俩人的对话不知道要耗掉多少脑细胞,节奏得跟上,否则脑仁不够用啊。

原文:

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”

惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”

庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

他们的辩论究竟谁是谁非,谁输谁赢,历来智者见智,仁者见仁。如果是从逻辑上说,似乎惠施占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么知道鱼的心理呢?但从审美体验上说,庄子也是有道理的,任何动物的动作、表情,痛苦或快乐,细腻的人是可以通过观察体验到的。

很多事情不分对错的,庄子能和惠子成为老铁,主要也是他们之间能求同存异,有深度交流才快乐。如果庄子说什么,惠子都是是是好好好,那估计彼次都是对方的路人甲了。

面对潺潺的流水,孔子感叹到:逝者如斯夫,不舍昼夜!孔子看到的是时间的飞逝;谪仙李白则挥手写就“轻舟已过万重山”的诗句,李白看到的是水流的湍急;南宋大词人李煜的一句“流水落花春去也”又道出人间多少悲欢呢。所以说,角度不同,看到的事物也会不同,正所谓一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。

伏尔泰说过:我不同意你说的每一句话,但是我誓死捍卫你说话的权利。每个人的思维都有自己的运行轨迹,遇到观点不同的,不要着急否定,站在对方的立场上想想,不同的价值观之间应该互相尊重,你认为对的事情别人不一定认为是好的,接受不一样的意见,同时践行好自己的原则标准,仅此。

來源:简书

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多