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“持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”，打游戏～ 《心学》集大成者王阳明先生短短五十多年的生命历程中，既有哲学建树，也有事功表现，他在书法、诗词、散文、哲学、军事、政治、教育等方面都取得了卓越的成就，他“立德、立功、立言”成为中国历史上三不朽伟人。 而今天的人们看上去忙忙碌碌，无论是身体，还是心灵，都时刻得不到休息，许多人溺于其中迷失了自己，丧失了自我。现代人无时无刻不处于一种焦虑、急躁、浮泛、灼热的状态之中，哪怕是有了闲暇时间，也要么不知道如何有效地支配，要么处于心绪烦乱、无所适从之中。 阳明先生一生中所做的事比我们多多了，却始终不忘修心养性，而且终日保持着一种悠然自在的心态，他的这种生活艺术，值得我们深入思考。 一、事上磨练 1.有事专注于事。专注于事，实际就是专注于心。 一个人要想在工作中轻松高效地处理繁杂事务，不仅要养成一次只做一件事的习惯，还要有意识地训练一种高度的专注力，那就是：当他手上在做一件事的时候，心里就只有这件事，仿佛世界上也只剩这件事。 要有这种专注力，就要锻炼自己的心，然而平常我们的心散漫惯了，突然叫它集中起来，它就像猴子那样好动，古人称之为“心猿”。 阳明先生举例说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。” 2.心外无理，心外无事。做事就是用心。 有事的时候，心着于事务，即心事相合，即心之所之，专注于某一事物而不分心旁骛，王阳明做了一个很好的比喻，“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”。 阳明先生又说，“人需在事上磨，方立得住，方能静亦定、动亦定。” 人在实践中，几经磨炼就有了定力，有定力才能处变不惊。 康有为说：“言心学者必能成事，而且是大事。” 心学是讲事功的学问，不是用来纸上谈兵的，由于心学博大精深，所以深悟心学的人能成大事。 二、存心养性 1.无事存心养性。在王阳明那里，心、性、天理、良知都是一个东西。 知识传授根本不等于体验形成，所以王阳明坚决反对只在书本文字上讨论问题，认为那不过是“口耳之学”。 他的讲学过程就是帮助弟子们一个个“致良知”，学会在现实生活中判断是非，做出选择。 存心养性，简单的说就是加强自我修养。加强自我修养，存心养性，其实是为了致良知，发现良知。 存心养性，归根结底是让自己做好一个人，一个真正认识自己心性的成熟的人。 2.事物之来，但尽吾心之良知以应之。精己要坚持，利他要真诚。 虽然不管有事无事，都要做存心养性的工夫，但是只有在无事的时候多多“存心养性”，致良知，才能在有事的时候充分地“事上磨炼”。 一个人的层次越高，越喜欢去关注一些被认为是“无用”的东西，例如宗教，哲学、艺术等一些形而上的事物！与之相反，一个人层次越低，他的精神越匮乏，越注重对象的实用性、物质利益，因为他不知“精神”为何物，所以心慌不懂内求～ 很多时候，当我们把自身变得更优秀时，那些困扰我们的问题自然而然就解决了，所以不要把情绪（气）集中在那些无用且又暂时无法解决的事情上，要把心思集中在如何把自身变得更优秀的角度上，把眼光放长一点，这就是内求的力量，致良知的过程，一点突破，内心强大了，一切自然会改变。 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。老子不欺余！ 王阳明像（书院游学活动） 你真正理解阳明心学的内涵了吗？ 你想彻底的学到王阳明心学吗？ 你知道那些百亿级的企业和成长型企业如何运用“心”之“力”吗？ 你学习心学能自如应用吗？ 三不朽与六家归一 王阳明是中国历史上“立德、立言、立功”三不朽圣人，明代著名的思想家、政治家、军事家、教育家、文学家、书法家，堪称“六家归一”，成就冠绝有明一代。阳明心学深刻影响了亚洲历史和文明进程。 知 行 合 一阳明心学的核心理念是“心即理”、“致良知”、“知行合一”。心学是践履之学而不是知见之学，从古至今的贤达之士，以及当今的专业人士、企业精英，都积极地从心学寻求修身做事之道，知行合一。 3 天 时 间 学 到 王 阳 明 心 学 商业视角 学以致用 知行合一 -1- 以阳明先生的事功与心路历程为素材 -2- 以心学理念和方法论为核心 -3- 深度融汇中国文化中儒释道法兵精华 -4- 以年销百亿级企业及成长型企业实践为案例 阳明心学学以致用 | 线下大课 《神奇的心学》 开始时间：7月12-14日 （每月一期） 阳明心学：中国企业管理实践的源头活水 管理者应该理解的心学内涵 企业管理“枝枝叶叶求真理”的误区 管理者/企业基本修炼 阳明心学与企业战略 战略家王阳明及其战略能力养成 在复杂环境中赢的智慧 案例分析 阳明心学与企业文化 “心”之“力”：企业文化就是企业的心学 赋能任何阶段、规模的企业 论心学与商业创新 “无中生有”的创新之道 企业成长的“基因”与“本心” 打造心物合一的产品 阳明心学与运营管理 一以贯之的“内功心法” 势道法术器的运用 报名联系您的服务助教！ - 精彩文章 - |
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