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一切功法源于对事物的观察,法无定法,又如何理解万法归宗?

 慈悲诚意 2018-06-17

道教哲学以观察宇宙万物变化形成得出各种道家思想以及功法。观察乌龟长寿就探究出了龟息法,观察外丹丹药的形成过程得出了丹道修真的内丹练法,观察虎、熊、鹿、猿、鸟的齿坚眼疾身手矫健形成五禽戏的导引法。

古人观察的这些事物虽各有其道,但它都遵循着自然变化之法理,从而得出亿万功法,功法中的玄妙各有高明,但终归于养生健体的需求。

一切功法源于对事物的观察,法无定法,又如何理解万法归宗?

如何观察万物得出修炼功法

万法修炼过程各不相同,但目的是一样的,并没有多少高下之分,唯有收敛心神,排除一切杂念,去大开修道法门。一切的内功都由思维入手、修心养性全神练气,去欲除念,返朴归真,道法自然。

“万法”在道教只有一个“道”字来概括,《太清经》说:“万法归原惟一路”,就是指的内功中的理法与天地自然事物分不开的。对于道的理解,最深刻最齐全的就是五千字的《道德经》,这部典籍一直也被喻为道家总纲经典,这是对道的最高理解,也是万法归宗思想的核心。

一切功法源于对事物的观察,法无定法,又如何理解万法归宗?

不止用双眼观察万物,还要用心去理解道家真谛

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