（散文／王晓竟)
小时候就盼着过节，过了大年盼十五，过了十五又馋端午。
当看到沙果树上的果子的长到大人手指甲大小的时候，便知道五月节要来了。五月节里，五颜六色的荷包、艳丽醒目的五彩线、活泼可爱的'把门猴'、香飘四溢的粽子……像贪玩戏耍的精灵，跳上手腕、前胸，悬挂屋檐、门框，藏于锅里、灶台……稍大，又知道'五月节'还有一个端庄雅致的名字端午节。
端午节，粽子是主角。节前，我和妹妹拐个大筐到水塘边打苇叶，苇子很高，叶子厚密，埋在里面不见踪影，我们不时要大呼对方名字，用应答来给自己壮胆。奶奶包的黏米棕子掺上红小豆或是红枣。我们最想吃到枣粽，希望自已能像奶奶说的读书'早中状元'。粽子煮熟需要慢长的等待，对于我们一遍遍的催问，奶奶总是耐心地打发我们：'再出去玩一会儿吧，玩一会儿回来，粽子就煮好了。'时有剩下的苇叶，奶奶会洗净晒干挂在仓房里，到冬天做黏米饭的时候，把苇叶铺在上面，米饭清香四溢。
因为爱吃棕子，当听到屈原投江后百姓往水里投棕子的传说，还曾偷偷地惋惜说，投点别的东西不行吗？
过端午节，小姑娘少不了染红指甲。一大早，爷爷上山拔回一大把芨芨草，天色暗下来时，奶奶搬来青石板，把芨芨草和白矾'嗵，嗵'捣在一来，涩涩的青草味道和着明矾的苦味飘满小院。当芨芨草被捣成糊状，奶奶就会摘下'咣咣镲'（学名北豆根）叶子，在我们睡觉前用它把芨芨草糊包在指甲上，边包边念叨着，五月端午染指盖儿，蝎子虫子快滚蛋儿。通常食指留出来，奶奶说用它看门，至今也没明白什么意思。我和妹妹的手指被严严实实缠紧，胀乎乎得很不舒服。睡觉的时候，两只手小心地伸在被子外面，不敢随意翻身，生怕芨芨草与手指甲错位。尽管如此，手指肚染红也无法避免。
端午节清早，鸡叫头遍，家家户户就赶着挂艾蒿和'把门猴'，等到太阳升起时，艾蒿草的苦香味已经弥漫了整个村子，金黄的把门猴、可爱的小扫帚在窗框上随风摇荡、进山用泉水洗脸祈求不被蚊虫叮咬的人已下山了……等我们一觉醒来，手腕脚腕已被奶奶系好了五彩线。据说，小孩子戴五彩线可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。系线时有个规矩，禁忌小孩子开口说话，所以要在我们睡着的时候系上。我们小心地保护着腕上的五彩线，生怕折断或松开，在入夏的第一场大雨或第一次洗澡时，把它抛到河里。起床后，我们再戴上奶奶早已做好的'笤帚荷包'，红荷包、绿荷包里面装上了香草，走到哪里，香气就带到哪里；小笤帚用麻线染色而成，精巧细致。奶奶说，笤帚扫病、荷包救命，戴上它，什么病灾都没啦。再看桌上，是每人一份的鸡鸭鹅蛋，蛋上常有奶奶用圆珠笔写的腌渍日期，来区分咸蛋的腌渍程度；没有标注时间的都是淡蛋。
从奶奶零零碎碎的言语中，我略知了一些端午习俗。五月是毒月，初五是毒日，五日的中午又是毒时，故端午节又叫'五月端'。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，所以说在端午节临近时，大人们就将五彩花线缠到小孩手腕、脚腕，甚至脖子上，寓意平安健康成长，将艾草放置门口或别在门楣，意为辟邪。
岁月悠悠，白驹过隙。古老的端午节，像浓浓的粽香，令人回味弥长；像多彩的小荷包，满裹着祝福和吉祥……再过端午，岂止粽香，满是挥之不去的绵绵亲情，端午节的颜色和味道恍若旧时之日月，似曾相识，却平添了说不尽的怀念。
