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恐惧的起源—艾克哈特·托尔

 梁锦志pbjiubbx 2018-07-01


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你曾提到恐惧是我们情绪痛苦的一个基础部分。那么,恐惧是如何产生的,它为何又一直困扰着人们的生活呢?一定程度的恐惧是不是一种健康的自我保护呢?比方说,如果我不害怕火,我可能会将我的手放入火中而被灼伤。


你不将手放入火中的原因不是因为恐惧,而是因为你知道你的手将会被灼伤。你不需要利用恐惧来避免没必要的危险——因为这只是一个最简单的常识。对于这些事情,运用过去所获得的经验就可以了。如果某人用火或暴力来威胁你时,你就会体验到恐惧之类的感觉了。这是一种逃避危险求得生存的本能,而不是我们在这里所谈论的心理上的恐惧。心理上的恐惧脱离了任何具体的和真正迫在眉睫的危险。恐惧的表现形式有多种:不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”而非“现在发生的事件”。你身处此时此刻,而你的思维则跑到了未来。这就创造了一种焦虑的鸿沟。如果你被你的思维控制并失去了当下的力量,这种焦虑鸿沟会与你相依相伴。当下的事情是你可以去应付的,但是你不能去应付未来存在于思维中的事情。

如我先前所提到的,只要你认同于你的思维,你的小我就会控制你的生活。由于小我的虚幻的本质(即使它有精密的防御机制),小我通常很脆弱,很没有安全感。它会时时感到自己身处威胁之下——即使小我外表看起来非常自信,实际情况也会如此。现在,请记住,情绪是身体对你思维的反应。身体从小我(大脑虚构的自我)一直收到的信息是什么呢?“危险,处于威胁之中。”这时,这种信息所创造的情绪又是什么呢?当然是恐惧。

看起来,造成恐惧的原因有许多种,包括对损失、失败和伤害的恐惧等。其实,所有的恐惧都是源自于小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说,死亡无处不在。在这种思维认同的状态下,对死亡的恐惧影响着生活的方方面面。比如,即使是一件微不足道的平常事件,像在与别人的争论中,迫切地希望打败对方,以证明自己是对的,都是由于小我对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点,当出现错误的时候,你这种以思维为基础的自我感觉就会严重地受到死亡的威胁。所以你的小我不能承认错误。错误就等于死亡。战争就是由此引发的,无数的人际关系也是因此而破裂的。

一旦你不再认同你的思维,不管你是对还是错,对于你的自我感觉来说都没有区别,所以那种如暴力般的迫切希望胜辩过对方的欲望,以及深深地希望自己是正确的那种无意识状态将会消失。你可以清晰并坚定地说出自己的感受和想法,但是不用攻击或防卫。在这种情况下,你的自我感是从你内在的一个更深、更真实的地方产生的,而不是从你的思维中产生。请观察你内在的任何一种防卫感——你在防卫什么呢?一个虚幻的物体,你思维中的一个形象。对这个模式保持觉知并观察它,这样你就会从这种思维认同模式中解脱出来。在你的意识的光照下,这种无意识的模式很快就会投降了。这是争论和权力游戏的终结,这些争论和权力游戏对人类关系的破坏力极大。想要凌驾他人之上的人,只是用权力掩饰软弱。真正的力量是在你的内心深处,而此刻你就已经拥有了它。

所以任何被思维控制的人,就是与真正力量脱节的人,时时刻刻都会有恐惧相随。能够超越思维的人几乎数量极少,所以你可以推测,你遇到的或认识的每一个人几乎都生活在恐惧的状态下。只是恐惧的程度不同而已。我们在恐惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕,另一端是隐约的不安和威胁感。当情况变得严重的时候,大部分人才能意识到这点。


——选自《当下的力量》第二章  意识:摆脱痛苦的途径


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