我们每个人的一生，都是在奔赴中度过的。从少年奔赴到青年，从中青年奔赴到老年，老年是最难熬的一段时间了，不但漫长，而且一直是丧失期，看着自己日渐衰老的身体，日渐迟钝的大脑，步履蹒跚，有些想要做的事是有心无力，哀叹自己力所不及。寂寞和孤独伴随着我们，从朝阳看到夕阳落下。回头看看过去，再看看现实中的自己，常想，长寿何福之有呢？
而所有的人都在祈求长寿，买那些高昂的保健品，做那些时尚的健身运动，都在想方设法的让自己在这个世界上多活些年。长寿谁不想呢，特别是一路顺风顺水的人，更是想让自己的寿命长长久久，哪怕是病入膏肓，哪怕是病痛入骨，也要多方求医，让自己多活些时日。可是，在病痛中活着，在儿女的侍候下活着，又有何意义？在病痛中、在儿女的侍候下来延长自己的生命，这样的长寿是福气吗？。
晚年的巴金享受着副国级待遇，去世之前，被不惜一切代价抢救了6年。先是切开气管，后来只能靠喂食管和呼吸机维持生命。他说：“我是为你们而活着的。”重病中苏醒的巴金，不止一次这样对家人及周围的人说。
“你们”是谁呢？是那些让巴金无论要遭受多么大的痛苦，都在竭力使他活下去的人，尽管，这样的生命，对巴金已经毫无意义。
但他最终，还是无法决定自己的命运，无奈的叹到：“长寿是对我的折磨”！
刘慈欣在《三体》中所说，要“给时间以文明，而非给文明以时间！”
那么，我们是要
“给时间以生命，还是要给生命以时间？”
尽管这些时间是痛苦的，不堪忍受的？
这样的时间，到底对哪一个生命才有意义？
想想看，象巴金这样活着是不是对自己的折磨呢？死亡并不可怕，因为它是我们每个人都要经历的过程，就如春天开了花，秋天闭合一般，一切皆自然，一切皆定律。而我们人类为什么要违背人类的生存规律呢？病了，在医生不能救治的情况下，是不是就让病人静静的回归自然，有尊严的死去，岂不是更好吗？
还记得罗瑞青之女罗点点吗？罗瑞卿之女罗点点是位医生，她提倡推广“生前预嘱”和“尊严死” ，她期望人们在还清醒时就写下预嘱，万一将来到了生命末期、没有恢复希望时，撤除维持生命的医疗措施，使自己自然地、有尊严地死亡。不切管、不插管，不做无谓的抢救。让病人在尽可能的舒适和尽可能的按照自己的意愿、实现尊严的情况下，以一种更自然的方式离开这个世界。当然生命如何结束，应由自己选择。尊严死不提前结束生命，而是在尊重个人意愿前提下，不延长自然的生命，说白了，就是不能治好的病就不要做无谓的努力。
说有病的人治不好了就不要在求长寿，这是无奈，那么身体没有病的，长寿就是福吗？
具调查，60%的老人都活得不如意，城市的老人好一些，农村的老人活得就更艰难了，很多农村老人不堪生活的重压选择了自杀，而农村老人自杀现象已经严重到触目惊心的地步，自杀的老人逐年上升，原因很多，就不细细说了，但可以肯定的说：他们是对生活、或是对子女的绝望走上了自杀的道路，如果对生活绝望了，活着对任何人来说都是痛苦和折磨。
人的一生说长不长，只有几十年的时间，说短也不短，必竟这几十年是一年年、一天天熬过来的，在这几十年里，谁能知道自己会遇上什么事？会摊上什么事？都说人的一生不如意之事十有八九，剩下的十之一二才是值得回忆的、是美好的，这十之八九的不如意，如果是不痛不痒的、不是生死大事也能熬得过去，所以那十之一二的幸福和快乐也会时不时的在自己的脑海里闪现，愉悦一下自己的心灵，激励一下自己的沉沉暮气，如果要摊上亲人死亡的大事还能淡定如常吗？还能常常回想那十之一二的美好和幸福来愉悦自己吗？恐怕是办不到的，因为苦难过于沉重，那些甜的、美的事被遗忘在了哪个旮旯角落，安放在上了锁的心房。
比如我，我65岁丈夫死了，还没有走出丧夫之痛，70岁的时候老儿子因脑出血而亡，丧子之痛何人能够做到淡定？假如我活到我老姐的岁数——61岁，就不会有丧夫之痛，假如我活到我大姐的岁数——67岁，就不会有丧子之痛，这样一想，我生不如死的痛，痛彻心扉的悲，岂不是因我活的长久吗，长寿又何福之有呢？
苦难只有经历过的人才懂得，置身事外，谁都可以心平气和；身处其中，谁还可以从容淡定？
如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。常常听到这些劝慰的话，可除此之外，还有别的选择吗？我突然觉得，人如果在永恒的世界多好，没有苦难，没有悲伤，也没有纷争和尔虞我诈。培根说：“冷静的看待死亡，会发现它只是罪恶的救赎，是通往另一个世界的必经之路，是神圣而庄严的。”
法国作家小仲马的墓志铭就是：“我的死比我的生更重要。因为生只是时间的一部分，而死亡却属于永恒。”
都说人有选择死亡的权利，可我突然发现，并非如此，发现原来生命不单单属于我们自己的，它还属于你的亲人，属于你的家人，属于爱你的人，你在极度痛苦不想活的时候，其实就是把痛苦转稼给你的亲人，你的家人，爱你的人，这岂不是太自私了吗？我们是为自己活着吗？不是的，看看在你的周围，看看你的家人，看看那些爱你的人，什么样的痛苦你忍受不了呢？可这痛苦的活着是福气吗？
无奈的现实让我们每个人都想要逃避，于是，便有自欺欺人，有了掩耳盗铃，也有了半醉半醒间的茫然。我总是在清醒的时候变得茫然麻木，在醉意朦胧的时候轻松坦然，可在夹杂在半醉半醒中的痛苦和思念，总是在没人之际而痛哭失声，泪水滂沱，浑浑然让人不知道这到底是真实还是梦境？
不是谁都有资格活得轻盈，也没有谁能够对他人的遭遇感同身受。我们都讨厌抱怨者的抱怨，但只有经过了人生死荫幽谷的人，才可以体贴那弱者的唠唠叨叨。
每个人心里都有一个别人无法取代的故事，也有一个别人没有办法描摹的场景。
人生就如叔本华所说：“活着即是炼狱，生存即是苦难，我们都无处可逃，”
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