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记忆 凤 箫 轻 语 《凤箫图》 重彩工笔画《凤箫图》，融入了敦煌的飞天元素，色彩艳丽却又古朴，作者将自己的理解与秦穆公之女吹箫引凤的故事相融合。造型上汲取盛唐侍女的雍容华贵，娇媚高傲，健康秀美；设色受佛教造像及藻井图案的影响，且为使用矿物颜料的技艺。 《荷堵野趣 四屏通景》 构图气势磅礴，荷叶参差呼应，对比中见和谐;大块面色墨的荷叶与织痩的荷梗穿插交叉，又以才露尖尖的小荷衬托，对照着盛开的大朵荷花，使画面此起彼落，目不暇接。先以淡墨作花瓣，继而用重墨勾染瓣尖，令荷花极其生动。清丽之笔挥出数根长蒲草，令画面异常生动，整体上层次分明，极富节奏感。 《嘉耦图》 以荷花入画，寓意佳偶天成。画中精工细致的描金朱荷，在墨绿渍染的田田茂叶的衬托下，富丽堂皇而无匠俗之气，浓荫中的双栖鸳鸯色彩斑斓、悠然自得。 全画气度宏大、层次井然，是张大千泼彩泼墨画法的代表作。 创作此画时张大千正处于转型期，所以此画在富有观赏价值的同时也极具学术价值。 婴戏于园中 挥毫 现戏婴 《婴戏图》 婴戏图始于北宋画家苏汉臣，在明清两代成为广受民间画家欢迎的吉祥题材。张大千的婴戏图内容常常表现的是嬉戏中的儿童，并画上石榴以示多子多福之意。其笔法取法于明代画家仇英，有时甚至采用梁楷简笔人物画法。 此图以简笔画成，衣褶以浓墨勾写，用笔多方折；人物以淡墨细线勾勒面部，并在额头、鼻骨即下颌处施以白粉，显而易见，这是受到明代画家唐寅（1470-1523）“三白法”的影响。作者取百家之所长，精心的融入于自己的风格，令人叹为观止。 红 拂
《红拂女》 张大千1944年创作的《红拂女》是他工笔仕女的精绝之作，也是大千稽古敦煌后力图呈现盛唐精丽画风的重要创作。此幅为大千挚友张群旧藏，堪称张大千一生中最重要的工笔仕女作品，也是近年市场难得一见的铭心绝品。 该作主角为唐代“风尘三侠”之红拂女，作品构图明快而简洁，整个画面只表现红拂之姿。画中没有交叠或穿插其他事物，单纯地让美感聚焦在女主角身上。这位主角用双手撑开斗篷，抬起头，上身微微倾斜，膝盖稍稍提起，长裙曳地，翩然而来，直接攫获观众的视线。这正是大千刻意为红拂女设计的身段。他通过正面出场和左右对称的形式，暗示红拂女爽朗、大气、果断的性格；又让倾斜的上身和弯曲的长裙连成修长的弧线，不但冲破对称构图的呆板，也烘托出女性优美的姿态。除人物面容、精神、性情以外，大千对服饰的花纹与色彩、画面装潢的形式也都下了很大的功夫。
风姿绰约 天女散花
《天女散花》 天衣飞扬的女仙，手持莲瓣，“天女散花”的景象。所绘人物气象安祥娴靜，造型雍容华贵，线条的运用圆润自如，转折之处则顿挫有力且富于节奏感，整幅作品尽显唐人气度。 另据大千款署可知，此幅画作中大千所题绝句乃是“去年六月避暑昆明湖上”所作，亦即先生1934年游历北京借居颐和园溥儒的“听鹂馆”之时。再次提此画作则是其临摹敦煌壁画归来居成都之后。
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来自： 明远小筑 > 《国画、西画及各种形式艺术作品、艺术名家大师》
