|
大家晚上好，咱们接着来讲伤寒经方故事。 上一次我们讲到，仲景先生给下河捕鱼受了风寒，高烧不退的小伙子，给他用了大青龙汤解表散寒，退烧，给他开了一剂药。那么疗效如何呢？ 那家人把这个小伙子抬回家，按照仲景先生的叮嘱，把药熬了，给这个小伙子喝，还真是效果立竿见影。小伙子喝了药之后，烦躁了一阵子，但是时间不长，烦躁的时间连半个时辰都不到，身上就很快出了一些细密的汗，全身都出汗，慢慢地烧就退了，这个小伙子也就安静下来，睡着了。 那一家人看仲景先生的方子效果这么好，危难之中，一副药就相当于起死回生了，又是惊讶又是感激。因为这个小伙子毕竟是血气方刚，虽然受到的外在的寒邪比较重，但好在自身的正气和仲景开的大青龙汤的药力相合，一鼓作气，寒气一开，自然是汗出热退。 只不过这一仗呢，这和打仗一样，这一仗小伙子累得也是人仰马翻，耗尽了身上的正气，累得不行。等烧也退了，病也基本上缓解了，就昏昏沉沉地一直睡，睡了一晚上，睡到第二天早上也没起来。所以等第二天，日上三竿，天都大亮了，家人等着小伙子终于睁开眼睛了。一睁开眼睛就知道饿了，要吃东西，家人很高兴，赶紧做早饭吃。 这个小伙子觉得自己是从生死线上捡回了一条命，对仲景先生也是心存感激。这时家里人问小伙子，你感觉怎么样啊？小伙子起来，活动了一下，说，哎呀，还好，就是身上还有一些酸疼，身上感觉没有平时那么舒服。已经没有高烧不退时的那种迷糊，昏沉，甚至烦躁等感觉都没有了。人还是很清醒的，感觉好了很多。 这一家人等这个小伙子把早饭吃完，就商量说，仲景先生医术这么好，开的药虽然只开了一副，但也只喝了一次，还没喝完，还剩下不少呢，把这药扔了有点可惜，这么好的大夫开的药，也不能随随便便就扔了吧。再说仲景先生是怕我们用药过度，所以只给开了一副药，说一天只能吃一副药。现在我们已经睡了一觉了，现在也是第二天了，正好身上还是有一些不太舒服，既然药的效果这么好，不如再吃一次，把这病好的彻底些，更完全些。 家里人就这么合计着，和小伙子商量，说，你看，你喝了药效果这么好，现在身上还有些不太舒服。现在药还剩一多半没喝完，不如再喝一次，让病彻底好，你看怎么样呢？那个时候也没个手机，也没有电话，不像现在打个电话，发个短信，就能咨询一下。那个时候找个大夫看病，得走好几里的路，半天的功夫。 这一家人对仲景先生非常的尊重，也非常崇敬，所以就舍不得这个药。觉得还没喝完，效果还这么好，就舍不得扔么。最后一家人商量决定，还是再喝一次，免得浪费了。小伙子也觉得言之有理，既然效果这么好，再喝一次彻底治好，岂不更好。就把剩下的药又热了热，喝了一部分，也没全喝完，大概是一副药，昨天喝了三分之一，今天又喝了三分之一，等于喝了剩下的一半。 这样这个小伙子喝完药后呢，就躺下了，休息。希望这个病能彻底好起来。一家人高高兴兴，觉得这个基本就放心了，药也没有浪费，总算是对得起仲景先生了。 可是没想到，好心还是办了坏事了。这孩子喝了药之后，总觉得这个心跳是越来越快，有点快把持不住了。等到中午，准备要吃中午饭的时候，别人没饭吃可以，这个孩子刚生病，得给这个孩子做中午饭吃啊。所以大人就来叫这个孩子，中午了，你起来吃饭吧。 孩子这个时候已经有点有气无力了，有点起不来床了。这家人就很纳闷啊，问他说，你怎么啦？孩子就说，我觉得心慌的很，好像是全身都没有力气。家里人说，你起来吃点饭吧，估计是药劲比较大，是不是饿了。 家里人就扶他起来，准备让他吃点饭。这小伙子一起身，刚下床，没走两步，就眼前发黑，全身哆嗦就站不住了，差点就摔到地上去了。家里人一看，这可不得了，赶紧把小伙子扶上床了，躺好先别动。小伙子现在是两眼发黑，天旋地转的，差点昏迷过去了。歇了半天才回过神来，有气无力的说，哎呀，我实在是动不了了。吃不下饭了，就感觉自己的心脏砰砰地跳个不停，就好像是被人家追着跑了半天，跑得魂不守舍的感觉。 这时家人感觉到，是不是药吃错了，吃多了呀。现在也不敢自作主张了，没办法了，还得去麻烦仲景先生了。赶紧又把这孩子抬上担架，还得再去啊，几里路也得走啊，就抬着孩子又来找仲景先生了。 仲景先生和学徒小虎子正在家里聊天呢，今天病人比较少，仲景很高兴地说，昨天的那个小伙子，想必已经好的差不多了，估计家里人也该给我们来回信了。正说着呢，门就咣当一声被推开了，一看，小伙子又被家人抬着过来了。 仲景就很纳闷，咦，这是怎么回事啊？因为按照仲景先生的预期，小伙子不说活蹦乱跳的吧，至少自己过来和他说一声，应该是没有问题的，怎么抬着过来了呢？这家人就把这前前后后的事，一五一十地就和仲景先生说了一下。 仲景先生明白了，他就赶紧上前，给小伙子搭了下脉，看了下舌苔，摸了摸小伙子身上，他就有数了。就和家人说，你们不要慌，这一次的病，虽然看起来好像是很危重，其实没有昨天那么吓人，没有那么紧急。你们不要慌，我跟你们讲一下这是怎么回事。 仲景先生就说，这个小伙子呢，昨天喝了一次大青龙汤之后，大青龙汤里面有大量的麻黄在里面，解表散寒，发越阳气。这个力量是无可比拟的，没有比他更强的，所以表气一开，寒气一散，只要出点汗，身体的气机自然就流通开了，发烧自然也就退了，小伙子的病自然也就好了。 所以我提前和你们说了，只要出汗就好，喝不完没关系，所以只给你们开了一副药，就怕你们喝的药喝多了，伤了小伙子的正气。这个小伙子睡了一晚之后，好的基本上问题不大了。之所以身上还觉得有些乏，有些酸，有些不舒服，那是因为他正气耗损太多，还没有完全恢复，身上有点酸，有点累的感觉是正常的，过个三两天自然就好了。 结果你们舍不得把药给倒掉，这个是人之常情，我也理解，但是你们可不知道大青龙汤的厉害啊。他这个发越的力量，有病则病当之，无病则人当之。昨天喝药，是因为身体的肌表有风寒之气，寒气束表，有寒气在，所以这个力量是破寒气，治病去了。今天再喝这个药，没有寒气了，那这个大青龙汤这么强悍的升达发散的力量，就带着小伙子一身正气，来了一场马拉松赛跑了。用现在的话说就是持续的冲刺。 这个小伙子哪受得了，就把这正气突然全都给浪费了，给耗散了。因为小伙子相当于不停地冲刺，跑了一上午，到后来就是累得起不来了，累趴下了，累虚脱了。所以小伙子现在累得是奄奄一息。你看他眼神都没什么光彩了，都是眼泪。为什么呢？阳气虚弱，水湿独存的一个眼神。为什么走不了路了？阳气没有根基了，全身的气机已经快不受他控制了。气机虚弱浮散，游散在外面，所以他一动就眼前发黑，气血不能正常地流通濡养这个眼睛。所以小伙子现在是阳气虚弱导致的水湿壅盛于上。 单纯从标症来看，孩子的舌头水汪汪的，脉象是滑软急促，但是却没有力，有点飘着的感觉。这都是阳虚水盛的一个象。所以当务之急要给这孩子温运元阳，温运他的阳气，然后呢，流通布散，恢复他身体湿气的流通。因为阳气推动无力，湿气郁在体内，也阻碍气机的流通。而根源，源头在阳气。阳气虚弱，不能动了，这是根源。水湿是阳虚的一个外象。 话虽然这么讲，分阳气，分水湿，分两端两讲，实际上是一回事。人体的阴阳本质上是一体的，尤其在肾气这个层面，在元阳真阴这个层面更是一体不可分的。在人体的阴阳和合正常状态下，阳气是藏于水中，真阳蕴藏于真水之中，这就是道家讲的太极的状态，阴阳和合的状态。一旦真阳不守，阳气微弱散乱，那么水湿自然就会泛滥无制。到处水湿停滞，表现出来就是水湿泛滥。所以在治疗时，要制水，要培火，或者说要壮火，实际上是一回事。 水气属北方，北方真武大帝专门镇守水气，是北方水神。所以像这种情况，元气大虚，元阳大虚，水气泛滥，这个时候就需要请真武大帝的境界来治疗，或者说来扭转这个局面。因为根源在于元阳虚弱，阳气不振。所以我们当务之急，首先要振作恢复小伙子虚弱不振的阳气。所以我们请附子菩萨来帮这个忙。 附子大菩萨，他生于山沟阴暗阴凉之处。主产区在我们国家四川江油一带，从整体的方位来讲，四川位居西南，乃是坤卦的位置。坤卦是纯阴之卦。所以四川江油的附子是最地道的，最好，药效最佳。 附子各地都有，你进山，在山沟的阴暗处阴凉处，往往是附子菩萨长得最旺盛最好的地方。当然附子植物真正的名字叫草乌，也叫乌头。附子是他根上当年长的新的根，叫侧子，长在根一侧的新根，附在一侧，所以叫附子。乌头这个菩萨，他长的样子跟艾叶有点像，有点类似，但是他长得比艾叶更粗更高，更强壮更结实。 春天现在很多植物已经开始发芽了，有些地方花已经开了。在春天，春寒未退，冰雪未消的时候，你要到山里看，最早发芽的往往是草乌，乌头这个植物。春天他的芽能顶着冰雪就长出来了。可见他这个破阴寒的力量，发动阳气的势头有多么强悍。所以乌头附子，他们的性格是类似的，都是在阴寒冰寒之地，破阴而出，破阴出阳，是这么一个功效。这就是附子大菩萨他的功力，他的境界就在这。 昨天小伙子受寒，他的寒气在肌表，所以用麻黄，麻黄菩萨他是一冲就上天了，是这么一个气势，所以他专门散在表的寒气。而这个附子菩萨刚好相反，他是藏在这个阴暗潮湿的山沟里，就好比是他在低处在阴暗阴冷的地方，擅长从这些地方破阴出阳，来破阴，破阴霾的这一个象，来恢复人体的阳气。 这个小伙子现在的状态，他就相当于在麻黄强行的连拖带拽的控制下，跑了一上午，一身阳气发散殆尽，身体只留下了阴寒之气。现在是阴寒在体内，不在体外。由于阳气太少，阴气太多，所以处在阳气微弱欲绝的一个状态。小伙子现在是阳气虚弱于内，阴寒湿气充盛于内，都是在里面，就是这样一个状态。 所以急需给他把里面的阳气接续鼓动，要重新发动起来。就好比一辆车熄火了，走不了了，只能重新发动。所以要有发动机，附子菩萨就好比发动机一样，他的力量就是破阴出阳，点火一样，能够带动全身的气机，能够恢复，全靠他破阴出阳的一瞬间的力量。 附子菩萨的气场很干净，很清透，通行人体十二经脉，无所不至，无所不到，瞬间就能全部通达。这个过程刚好像一个汽车打火发动那一瞬间，啪的一下，全身气机就动起来了。小伙子这个病，现在这个状态要想扭转，非附子菩萨破阴出阳，通行十二经脉，要有这个力度这个魄力，非他不可。 当然这个小伙子折腾一上午，精疲力竭，精神恍惚，所以在给他培补阳气的同时，也得让他神气有所皈依，有所依止，所以还要请芍药菩萨来帮个忙。 这个芍药菩萨我们已经很熟悉了，在桂枝汤里面，他和桂枝菩萨，一个是温壮心阳，和壮胆一样，一个敛阴安神。白芍安定神气，跟桂枝刚好是阴阳相合，一个绝佳的搭档。所以我们在这里要借助芍药菩萨，他这个安静守藏，处乱不惊，这么一个境界，这样一种力量，来让小伙子的心也能够安静下来。 那我们需不需要把桂枝菩萨一块请来帮忙呢？这一次先不请桂枝菩萨，为什么呢？因为这个小伙子他这个阳气实在太弱了，现在用桂枝菩萨就好比要他马上要起来走路，而体内阴寒水湿太重，障碍重重，根本就走不了。所以附子菩萨以雷霆霹雳手段，破散阴霾，开通道路，给阳气通行创造一个生机，同时也是鼓励这个小伙子，让他的心里充满力量，看到希望，心有所依，从而安定心神。 所以附子菩萨，他和桂枝菩萨不太一样。桂枝菩萨他整体上还是在拉着人体的正气去流通去支撑，所以在阳气神气尤其虚弱的时候，阳衰阴盛的时候，单纯桂枝菩萨的力量有点力所不及。小伙子阳气太弱，即便把桂枝菩萨请来拉着小伙子，他也走不动，也没有力量走，反而桂枝菩萨拉着他一块走，这种拽的力量反而会让小伙子更虚，会觉得更累。 就是请芍药菩萨，也只是相当于安慰一下。就是告诉他，你就踏踏实实歇着吧，不要这么着急，不要这么慌张，好好养着，自然就会好。所以这次主要请芍药菩萨和附子菩萨相配合，让小伙子既有内心这个充盛的鼓舞和激励，又没有让他真的再去跑，而是帮他破散阴寒，让他能够非常安静地去静待病体的恢复，用安养的心态来缓缓恢复。 这就相当于附子菩萨来帮助这个小伙子重新燃起恢复的希望。因为他太累了，他已经懒得都不想恢复了。芍药菩萨来安慰他，来让他静下心来，慢慢来恢复。有附子和芍药这两位大菩萨的帮忙，小伙子终于能静下心来，觉得自己终于不那么慌乱了，心里能安定下来。一个人的内心有了力量，他慢慢的内心的力量就能转换为身体层面的气血流通的力量。而不是单纯的你去拖他，他就有力量，不是这样的。所以这个小伙子在附子菩萨和芍药菩萨的一个鼓励一个安慰，两方面的帮助下，终于开始决定要重新把自己的身体恢复起来。 因为小伙子阳气太弱，阴阳本为一体，没有阳气，阴气就到处散乱，阴滞就成为水湿，所以先要帮小伙子把水湿处理一下。要请一位大菩萨叫茯苓，请茯苓菩萨来帮着利湿，来把小伙子体内的湿气领着流通下行，布散周身，各去各的地方。 茯苓菩萨多产于南方，水湿充盛又温暖的林间地下。他是一种蘑菇，一种真菌，一般长在松树的树根上，长在土里，圆圆的，大的像个球一样，有几十斤那么沉，小的也有拳头那么大，产量还是很多的。茯苓他长的很结实，他完全靠吸收地下的水气来生长，所以凡是水汽充盛的地方，都是茯苓菩萨施展身手的地方。 这个小伙子阳气虚弱，水湿泛滥，所以他这个眼睛也有点水汪汪的，嘴巴舌头也是水汪汪的，他胃里其实也是水气很多的，所以他没有胃口，不想吃饭，水湿都充斥在中焦。有茯苓菩萨过来帮忙，就像海绵一样，吸一吸，把水湿带着往外走，往外流，把水湿引导流通，吸纳汇聚，排出体外。湿气一少，人体的阳气又在附子菩萨的推动下，慢慢开始恢复，气机自然就开了，开始恢复流通。 人体的气机，脾胃是个中枢，任何时候都不能忘了脾胃。脾胃太虚弱了，阳气就虚弱，脾胃自然也没有力量运转。他这个中焦也是有水湿停留的，为了让整个身体的气机加快恢复，我们就着重从中焦下手，帮小伙子把气机恢复起来，所以还得请生姜菩萨和白术菩萨，这两位菩萨来把这个小伙子的中焦的局面处理一下。 生姜菩萨我们已经很熟悉了。生姜是专门温运中焦，流通水湿。中焦处于湿停的时候，恶心想呕，肚子里有水声，咕噜咕噜的响。用大量的生姜刚好是恰到好处。 另外中气弱，这小伙子为什么没有力气走路呢，中气虚弱，已经不能外达四肢了，所以要加强之中焦的运转。白术菩萨这一味药就可以运转固守，把中焦整个转起来。白术是用根的，长得像一个握紧的拳头一样。气味芳香，质地相对也细腻些，芳香中带着点辛辣的气息，总体上是温运偏于固守的一味药。 所以有白术菩萨和生姜菩萨帮着把中焦，守一守，运一运，全身的气机，流通起来就更好更快了。那为什么没有请甘草菩萨来帮忙呢？甘草也是我们常用的啊，因为甘草菩萨这个大管家，他有点太保守了。他是什么东西都想看住，大管家么，都想守着不放。这个局面阳气太弱，湿气停滞，我们更多的是需要它动起来，需要它恢复流通。所以呢甘草菩萨有点保守，他这个看得太紧了，不容易让全身的阳气恢复流通。所以暂时就不请甘草菩萨来帮忙。 同样的道理，大枣菩萨太滋腻，太阴柔太粘滞了，本身就水气充盛，水湿就停留阻碍阳气的流通，如果再请大枣菩萨来帮忙的话，这个湿气就不好流通了，阳气就更不好恢复了。所以用药整体上还是偏清透的。阴柔偏守的药我们用的就少，你看白芍菩萨也是很清透的，虽然他是安神的，是收藏的，但是他很清透，对流通的影响不大，他本身也是流通性的。 这个方子，我们给它取个名字叫“真武汤”，专门用于来处理阳气虚弱导致的水气泛滥，水湿不行，这种一身气机流通的局面快要失控了，这个局面我们要靠真武汤来控制全局。表面上看，我们是来处理水湿，实际上我们是来恢复真阳的，也就是说真武汤这个方子，它实际上是来恢复真阳，来重新达到阳行阴布，重新达到阴阳和合的一个状态，这是真武汤的一个效果。 真武汤全靠附子破阴出阳，来重新恢复阳气的通行，来达到阴阳和合这样一个目的。所以真武汤这个方子，标症是在治水，它的内涵，内在的核心，在于恢复真阳，恢复元阳。由此我们知道，阴阳真的不可分，水火须臾不可离，说阴阳，只是一个方便的说法，实际上它们不可分，阴阳离绝，生命乃竭。 仲景先生讲到这里，药也早就抓好了。学徒小虎子待在一边，顺便把药也熬好了。因为小伙子太虚，来回折腾怕他也经受不住，所以就在这边把药熬好了，就在这喝。 果不其然，喝了药后，这个小伙子很快就感觉心有所主，没有那么心慌了。心得六神无主的感觉没有了，然后又慢慢地睡过去了。太累了呀，睡着了也就好了。 仲景先生说，这下没问题了，脉象摸着已经稳定下来了，回去好好休息，剩下的药啊，还可以再喝。这个问题不大，喝了一半，把剩下的一半带回去再喝完。再好好吃饭，休息一天就没事了。这一家人等这个小伙子再睡了一会，休息得差不多了，看看天色将黑，就跟小伙子一起道谢，告别仲景回家了。 小虎子跟着仲景先生，经历了小伙子的外寒高热要发散，阳虚内寒要温阳，两个极端，也是长了见识，收获不小，获益匪浅。仲景先生和小虎子为这个小伙子忙活了一下午，处理完了，也可以喘口气，休息一下。小虎子学得是一天比一天好，仲景先生也是喜在心上，喜在眉梢。 今天的故事是大圆满的结局，至于小虎子和仲景先生学医学伤寒，后面还会碰上什么病，咱们留着下一次再讲。 |
|
|
